《贈梁任父同年》原文、翻譯及賞析
《贈梁任父同年》原文、翻譯及賞析1
贈梁任父同年
黃遵憲〔清代〕
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
譯文
祖國山河美好如金，如今被列強瓜分誰來負(fù)責(zé)？我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。
注釋
梁任父：即指梁啟超，梁啟超號任公，父是詩人對梁的尊稱，舊時“父”字是加在男子名號后面的美稱。同年：舊時科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。杜鵑：傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要勸叢帝回頭，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。侉（kuǎ）離：這里是分割的意思。精衛(wèi)：古代神話中的鳥名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。
賞析
“寸寸山河寸寸金”詩人起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著詩人對大好河山的珍愛之情。疊音詞“寸寸”深化了詩人對祖國河山的情感。
“侉離分裂力誰任”指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家。詩人希望有人來力挽狂瀾，來收拾破碎的山河。
“杜鵑再拜憂天淚”據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這句是對第二句的深化，這里是詩人自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了詩人愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是詩人的愛國之心。
“精衛(wèi)無窮填海心”用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。
黃遵憲
黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》。被譽為“近代中國走向世界第一人”。
《贈梁任父同年》原文、翻譯及賞析2
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
翻譯
國家的每一寸土地我們都把它當(dāng)成一寸黃金般去珍惜，如今被列強瓜分，誰才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難的重任？
我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，要學(xué)習(xí)精衛(wèi)填海的精神，不把東海填平誓不罷休。
注釋
侉離：分割。
創(chuàng)作背景
詩人是清末著名外交家黃遵憲，面對腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無比的黃遵憲寫下這首傳世名篇，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會有收復(fù)國土的那天。
賞析
《贈梁任父同年》這首詩是1896年黃遵憲邀請梁啟超到上海辦《時務(wù)報》時寫給梁的一首詩。詩中表現(xiàn)了作者為國獻(xiàn)身，變法圖存的堅強決心和對梁啟超的熱切希望。
詩題中梁任父即指梁啟超，梁啟超號任公，父是作者對梁的尊稱，舊時“父”字是加在男子名號后面的美稱�！巴辍�，舊時科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著對大好河山的珍愛之情。如果聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景我們又會體會出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。
次句“侉離分裂力誰任”侉(kuǎ)離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家，作者不禁仰天長問：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難之中的重任。一片愛國激情溢于言表。
第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要勸叢帝回頭，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。叢帝也因此受到感動，變成了一個愛民如子的好皇帝。據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了作者愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛國之心。
最后一句“精衛(wèi)無窮填海心”精衛(wèi)，中國古代傳說中的神鳥，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥，不停的銜來西山之木石，誓把東海填平。后來用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。
誦讀此詩，覺字字含情，句句蘊淚，作者那一腔憂國報國之情，躍然紙上。其殷殷之心，皇天可鑒。
《贈梁任父同年》原文、翻譯及賞析3
原文：
贈梁任父同年
清代：黃遵憲
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
譯文：
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，
祖國山河美好如金，如今被列強瓜分誰來負(fù)責(zé)？
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。
注釋：
寸寸山河寸寸金，侉(kuǎ)離分裂力誰任，
侉離：這里是分割的意思。
杜鵑(juān)再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
杜鵑：傳說中古代蜀國的國王望帝所化。精衛(wèi)：古代神話中的`鳥名，古代皇帝炎帝的女兒溺死在東海里，化為精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜石投入東海，要想把大海填平。
賞析：
“寸寸山河寸寸金”詩人起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著詩人對大好河山的珍愛之情。疊音詞“寸寸”深化了詩人對祖國河山的情感。
“侉離分裂力誰任”指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家。詩人希望有人來力挽狂瀾，來收拾破碎的山河。
“杜鵑再拜憂天淚”據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這句是對第二句的深化，這里是詩人自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了詩人愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是詩人的愛國之心。
“精衛(wèi)無窮填海心”用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。
《贈梁任父同年》原文、翻譯及賞析4
贈梁任父同年
朝代：清代
作者：黃遵憲
原文：
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心。
譯文
祖國山河美好如金，如今被列強瓜分誰來負(fù)責(zé)？
我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，向精衛(wèi)填海一邊的奮斗。
賞析
人并不出名，可是這首詩句卻非常出名，溫總理在記者招待會上也引用過。詩人是清末著名外交家黃遵憲，面對腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無比的黃遵憲寫下這首傳世名篇，面對對黃金般的國土，腐敗的政府一味的割讓，作者空有憂天之淚卻無力回天，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會有收復(fù)國土的那天。
《贈梁任父同年》這首詩是1896年黃遵憲邀請梁啟超到上海辦《時務(wù)報》時寫給梁的一首詩。詩中表現(xiàn)了作者為國獻(xiàn)身，變法圖存的堅強決心和對梁啟超的熱切希望。
詩題中梁任父即指梁啟超，梁啟超號任公，父是作者對梁的尊稱，舊時“父”字是加在男子名號后面的美稱�！巴辍保f時科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國的大好河山，蘊涵著對大好河山的珍愛之情。如果聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景我們又會體會出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。
次句“侉離分裂力誰任”侉(kuǎ)離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時中國被列強瓜分的現(xiàn)實，面對著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國家，作者不禁仰天長問：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國于危難之中的重任。一片愛國激情溢于言表。
第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說中古代蜀國的國王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來有點腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說叢帝，叢帝以為望帝回來奪取皇位，就緊閉城門，望帝沒有辦法，但他誓死也要勸叢帝回頭，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來死去為止。叢帝也因此受到感動，變成了一個愛民如子的好皇帝。據(jù)傳說望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國之情，表達(dá)了作者愿意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國家棟梁之材，共同為國家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛國之心。
最后一句“精衛(wèi)無窮填海心”精衛(wèi)，中國古代傳說中的神鳥，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥，不停的銜來西山之木石，誓把東海填平。后來用精衛(wèi)填海這個典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅強的象征。這句詩歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時也勉勵梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅定決心。
誦讀此詩，覺字字含情，句句蘊淚，作者那一腔憂國報國之情，躍然紙上。其殷殷之心，皇天可鑒。
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