擬詠懷詩(shī)二十七首·其原文及賞析
原文
擬詠懷詩(shī)二十七首·其
庾信〔南北朝〕
楚材稱晉用，秦臣即趙冠。
離宮延子產(chǎn)，羈旅接陳完。
寓衛(wèi)非所寓，安齊獨(dú)未安。
雪泣悲去魯，凄然憶相韓。
唯彼窮途慟，知余行路難。
譯文及注釋
譯文
楚國(guó)的人才卻被晉國(guó)所用，本是秦國(guó)的舍臣卻戴著趙國(guó)的官帽。鄭國(guó)的子產(chǎn)毀壞館舍爭(zhēng)來(lái)晉國(guó)對(duì)鄭國(guó)的禮遇，陳完去有齊國(guó)受有桓公的厚愛(ài)，卻自稱“羈旅之臣”，不肯接受。黎候把衛(wèi)國(guó)當(dāng)成了自己的家，重耳逃有齊國(guó)又被迫離開了安閑舒適的齊國(guó)。孔子留戀不舍離開了魯國(guó)十四年，張良疏財(cái)舍身為韓國(guó)雪恥報(bào)仇恨。只有阮籍絕路慟哭的無(wú)助，才能夠形容世事的艱辛苦難。
注釋
楚材稱晉用：《左傳.襄公二十六年》：“雖楚有材，晉實(shí)用之。”注：言楚亡臣多在晉。秦臣即趙冠：《后漢書.輿服志》：“武冠謂之趙惠文冠，秦滅趙，以其君冠賜近臣。”離宮延子產(chǎn)：《左傳.襄公三十一年》：“子產(chǎn)相鄭伯以如晉......子產(chǎn)使盡壞其館。”）秋時(shí)鄭國(guó)的子產(chǎn)有晉國(guó)，因?yàn)闀x侯沒(méi)有見，子產(chǎn)命人毀壞館舍。離宮：原指古代帝王于正式宮殿外別建的宮殿，以便隨時(shí)游處。這里指招待外國(guó)貴賓的客館。延：接待。羈旅接陳完：《左傳.莊公二十年》：陳公子完（敬仲）奔齊，齊國(guó)使他為國(guó)卿，他自稱“羈旅之臣”，不肯接受。寓衛(wèi)非所寓：《毛詩(shī).正義.式微.詩(shī)序》：“式微，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以子也。”）秋時(shí)期狄人追逐黎侯，黎侯寓于衛(wèi)國(guó)，隨行臣子你勸他子國(guó)。后人因此以作思子的典故。安齊獨(dú)未安：《左傳.僖公二十三年》：晉公子重耳出亡有齊國(guó)，齊桓公將女兒齊姜嫁給他。重耳有安居于齊之意，不復(fù)圖晉國(guó)，齊姜部下趙衰等與齊姜共設(shè)計(jì)令重耳離開齊國(guó)。雪泣悲去魯：《韓詩(shī)外傳》：“孔子去魯，遲遲乎其行也。”雪，拭也。雪泣即拭淚。這句以孔子去魯事喻自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)故國(guó)。凄然憶相韓：《史記.留侯世家》：“韓破，良悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以舍父、父五世相韓故也。”庾信父庾肩吾曾在梁朝任散騎常侍、度支尚書。庾信十五歲入太子宮為講讀（太子的伴讀），后又任誦直散騎常侍、右衛(wèi)將軍、散騎侍郎等。這句，庾信以張良五世相韓為比，深念舊恩，思之凄然。慟：極度悲哀；舍哭。唯彼窮途慟：《三國(guó)志.魏志》引《魏氏）秋》：“籍時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車轍所窮，轍痛哭而返。”這句說(shuō)自己已處此境地，唯有途窮之悲痛也。
賞析
這是一首詠懷詩(shī)。作者自敘從出使西魏，被羈留于長(zhǎng)安，非自己所愿，心中思念故國(guó)，憂思無(wú)窮。
一二句中“楚材”句見《左傳.襄公二十六年》：“雖楚有材，晉實(shí)用之。”注：言楚亡臣多在晉。這句說(shuō)這句本是楚臣（梁都江陵，楚故地），唯被晉所用（晉代指西魏）。“秦臣”句見《后漢書.輿服志》：“武冠謂之趙惠文冠，秦滅趙，以其君冠賜近臣。”這句與上句意相同，借古人事說(shuō)自己本穿著梁朝官服出使西魏，卻被留了下來(lái)。
三四句中“離宮”句見《左傳.襄公三十一年》：“子產(chǎn)相鄭伯以如晉......子產(chǎn)使盡壞其館。”春秋時(shí)鄭國(guó)的子產(chǎn)到晉國(guó)，因?yàn)闀x侯沒(méi)有見，子產(chǎn)命人毀壞館舍。“離宮”，原指古代帝王于正式宮殿外別建的宮殿，以便隨時(shí)游處。這里指招待外國(guó)貴賓的客館。“延”，接待。“羈旅”見《左傳.莊公二十年》：陳公子完（敬仲）奔齊，齊國(guó)使他為國(guó)卿，他自稱“羈旅之臣”，不肯接受。這句說(shuō)自己像陳完一樣，是“羈旅之臣”。
五六句中“寓衛(wèi)”句見《毛詩(shī).正義.式微.詩(shī)序》：“式微，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以歸也。”春秋時(shí)期狄人追逐黎侯，黎侯寓于衛(wèi)國(guó)，隨行臣子你勸他歸國(guó)。后人因此以作思?xì)w的典故。這句說(shuō)這幾句如黎侯一樣，衛(wèi)實(shí)非所寓。“安齊”句見《左傳.僖公二十三年》：晉公子重耳出亡到齊國(guó)，齊桓公將女兒齊姜嫁給他。重耳有安居于齊之意，不復(fù)圖晉國(guó)，齊姜部下趙衰等與齊姜共設(shè)計(jì)令重耳離開齊國(guó)。這句說(shuō)自己又如重耳出亡到齊，而齊又實(shí)非所安之地。以上二句借古人事說(shuō)自己留仕于西魏，實(shí)非本心所愿。
七八句中“雪泣”句，《韓詩(shī)外傳》：“孔子去魯，遲遲乎其行也。”雪，拭也。雪泣即拭淚。這句以孔子去魯事喻自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)故國(guó)。“凄然”句，見《史記.留侯世家》：“韓破，良悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故也。”庾信父庾肩吾曾在梁朝任散騎常侍、度支尚書。庾信十五歲入太子宮為講讀（太子的伴讀），后又任誦直散騎常侍、右衛(wèi)將軍、散騎侍郎等。這句，庾信以張良五世相韓為比，深念舊恩，思之凄然。以上二句說(shuō)自己遠(yuǎn)離并懷念故國(guó)。
最后兩句中“唯彼”句用阮籍典，《三國(guó)志.魏志》引《魏氏春秋》：“籍時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車轍所窮，轍痛哭而返。”這句說(shuō)自己已處此境地，唯有途窮之悲痛也。“知余”句借用樂(lè)府《雜曲歌辭》篇名《行路難》。《樂(lè)府題解》說(shuō)：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意。”此句說(shuō)自己已知世路的艱辛。以上二句總述自己唯感窮途悲痛，世路艱難。
庾信學(xué)問(wèn)豐博，于后期的'詩(shī)賦中大量用典，本首詩(shī)就是句句用典。一連串用典，自然、靈巧、貼切，有的甚至不落痕跡，可謂得心應(yīng)手。表面看這是一首典故堆砌的詩(shī)，可細(xì)細(xì)讀來(lái)，則處處切合自己稽留不歸、被迫仕魏的遭遇，無(wú)不符合自己的身世和心緒。因此，典故雖多，則不影響本詩(shī)脈絡(luò)的連貫和意象的完整。另外，大量的用典，又使庾信的《擬詠懷》內(nèi)容豐富，用詞精約，本詩(shī)更是突出體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，多用典，亦使庾信在詩(shī)中表達(dá)自己的思想和感情更為含蓄、隱曲和豐富，這也是本詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時(shí)期人。南陽(yáng)新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質(zhì)，在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng)，又來(lái)到北方，以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨(dú)特面貌。
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