岐陽三首原文及賞析
突騎連營鳥不飛，北風浩浩發陰機。
三秦形勝無今古，千里傳聞果是非；
偃蹇鯨鯢人海涸，分明蛇犬鐵山圍。
窮途老阮無奇策，空望岐陽淚滿衣。
百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京。
岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲；
野蔓有情縈戰骨，殘陽何意照空城！
從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵？
眈眈九虎護秦關，懦楚孱齊機上看。
禹貢土田推陸海，漢家封徼盡天山。
北風獵獵悲笳發，渭水瀟瀟戰骨寒。
三十六峰長劍在，倚天仙掌惜空閑。
譯文
兇猛的敵騎營寨相連，天上的禽鳥也難偷飛；呼號的北風席卷大地，迷茫的天空大雪霏霏。
號稱形勝的三秦啊，山河的險要古今未改；千里傳來的噩訊啊，怎知道究竟是真是非！
龐大的鯨鯢是那么兇暴——似海的人群盡被吞食；毒蛇和惡狗是那么猖獗——分明像鐵山把孤城緊圍。
就像是走到窮途的阮籍啊，我面對國難苦無良策——徒然悵望著失陷的岐陽，紛飛的悲淚濺滿了裳衣！
號稱“百二關河”的三秦啊，如今已不見雜草縱橫；十年的戰火燃燒在這里，烽煙遮暗了舊時的秦京。
西望著岐陽啊，全沒有半點同胞的音信；東流的隴水啊，只聽到一片慘痛的哭聲！
荒野里，纏綿的蔓草情深意厚，在悄悄縈繞著戰士的尸骨；藍天下，慘淡的殘陽究竟為啥，卻偏偏照射著死寂的空城？
我能夠從什么地方啊，向蒼天細細地責問——為何讓兇殘的蚩尤啊，制造這殺人的刀兵？
遙想當年，九虎猛將們目光炯炯，凜然守衛在巍巍秦關——孱懦的齊楚何曾在眼，直看它好似肥肉在砧！
《禹貢》記述的土田啊，要推那“陸海”最是肥沃；漢朝當年的邊界啊，蜿蜒著伸過遙遠的天山。
慨嘆今日，獵獵的北風呼嘯不已，悲壯的胡笳隨風遠傳；瀟瀟的渭水嗚咽難撫，河邊的.戰士尸骨正寒。
空自有華山的三十六峰啊，仍然像長劍屹立——只可惜倚天的雄奇仙掌啊，只落得徒自空閑！
注釋
公元1231年（正大八年）正月，蒙古軍圍岐陽（今陜西鳳翔），四月城破。
從這三首詩起，以下大部分是喪亂詩。這些詩，感情真摯，言辭凄切，“悲憤從血性中流出”，因而引起了歷代詩人強烈的共鳴。清人趙翼在《題元遺山集》里說：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”就是指的這一類詩。
三秦：項羽滅秦，分關內地為三，封秦降將章邯為雍王、董翳為翟王、司馬欣為塞王，號三秦。
偃蹇（yǎn jiǎn）：傲慢，高盛。
鯨鯢（ní）：大魚。此處比喻蒙古軍之暴。
百二關河：秦地險固，二萬人足當諸侯百萬人（《史記·高祖本紀·蘇林注》）。
蒼蒼：天。
“眈眈”句：公元1218年（金宣宗興定二年），置秦關等處九個守御史。
“懦楚”句：以虛弱的齊國楚國比喻金王朝的衰敗。
禹貢：《尚書》中的一篇，記敘了我國上古的疆域。
陸海：指地勢高平、物產豐饒的地區，古代以陜西為“天下陸海之地”（《漢書·東方朔傳》）。
徼（jiǎo）：邊境，邊界。此兩句說，關中地勢如此雄壯，漢憑它擴大疆土，直至天山，而金竟不能守。
獵獵：風聲。
“三十六峰”句：嵩山三十六峰，可以做防堵敵人的屏障。
仙掌：華山有仙掌峰。這兩句是說，大好的天然屏障，不予利用，太可惜了。
賞析
《岐陽》寫于金代末年。當時金國面臨的強敵是蒙古汗國。成吉思汗于公元1219年七月成吉思汗在距離鳳翔不遠的今甘肅清水縣病死。繼承汗位的窩闊臺于1231年圍攻岐陽，四月城破，作者時任南陽縣令，聞變寫《岐陽》三首。《岐陽》即寫于公元1321年二月前后。
創作背景
第一首
“突騎連營鳥不飛，北風浩浩發陰機”。詩作一開始就渲染出一種陰冷、低沉、壓抑的氛圍：北風勁吹，強敵壓境。詩人似乎看到了生靈涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一層看出了社稷傾危，江山難保。突騎：突人對方陣地的精銳騎兵。
“三秦形勝無古今，千里傳聞果是非”。緊承上兩句，詩人的這種擔憂還是真的表現出來了。在一聲反問中引出了自己內心的沉郁隱痛，悲憤、沉痛、失望的心情溢于言表。
“偃蹇鯨鯢人海涸，分明蛇犬鐵山圍”。這兩句是作者在得知岐陽陷落之后的設想。句中幾處地方用了比喻、夸張的手法，表現出入侵者的兇狠、殘暴、野蠻，同時也流露出元好問同情老百姓，心憂國難的思想感情。
“窮途老阮無奇策，空望岐陽淚滿衣”。這兩句直抒胸臆，悲慨沉痛，語短情長，感人肺腑。
第二首
“百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京”。元好問身在南陽，卻心系失陷的岐陽，寫岐陽失陷，又回顧了十年戰亂帶來的慘狀，可謂思緒悠長。“暗”字巧妙渲染出戰地暗無天日的場面。
“岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲”。詩句從“望”字生發開去，望中已知音訊斷絕，望中如聞隴水嗚咽，望中懸想淪陷中的岐陽，從而為下面對岐陽空城的描述作了鋪墊。
“野蔓有情縈戰骨，殘陽何意照空城”。這兩句情感極其低沉悲痛。江淹《恨賦》：“試望平原，蔓草縈骨。”元好問在本詩中加入“有情”二字，使自在生長的野蔓草也變得靈動起來，而且還注入了感情的力度，可謂力透紙背。接下來，面對夕陽殘照的空城，作者呼天搶地，責問蒙古軍屠城罪行。人們讀后，不禁一陲魂顫。
“從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵”。如果說上一句的質問還比較籠統，這一句的質問就落到實處了。詩人責問上蒼，痛恨蚩尤，表現出對黎民百姓的深切同情和對慘無人道戰爭的極端憎恨。
第三首
“眈眈九虎護秦關，懦楚孱齊機上看”。面對積弱不振的現狀，詩人痛苦地反思過去，回顧歷史，希望從中找出重振國家的良方妙策。
“禹貢土田推陸海，漢家封徼盡天山”。這兩句和前兩句都是描述金朝全盛時的景況。詩人有好幾處運用典故，意在說明往日的繁盛與強大。
“北風獵獵悲笳發，渭水瀟瀟戰骨寒”。獵獵是風吹的聲音，瀟瀟是水流的聲音，詩人連用兩個象聲詞，極其形象生動地寫出了岐陽城的荒涼與冷清，與往日的繁盛熱鬧人聲鼎沸的景象形成強烈對比。
“三十六峰長劍在，倚天仙掌惜空閑”。全詩在悲愴的抒寫中，陡然引入了對險峻華山的描繪，頗能讓人產生幾分突兀之感，其實這樣寫不僅是慨嘆由于人為的防備不足，使險要的山川、天然的屏障沒有起到應有的作用，而且也隱含著元好問憤憤不平的書生意氣。宋玉《大言賦》有“長劍耿耿倚天外”之句，元好問在本詩中以倚天長劍比喻險峻的華山。意在提醒金朝統治者要加強防務，可謂在沉痛中見警策。
元好問
元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
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