斗百花·滿搦宮腰纖細原文及賞析
原文：
滿搦宮腰纖細，年紀(jì)方當(dāng)笄歲。剛被風(fēng)流沾惹，與合垂楊雙髻。初學(xué)嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。
爭奈心性，未會先憐佳婿。長是夜深，不肯便入鴛被。與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。
注釋：
②滿搦（nuò），一把可以握持。宮腰。古代女子以腰肢纖細為美，此風(fēng)尚大概起源于楚國。楚王好細腰，宮中妃嬪千方百計使自己腰細，以之邀寵。《韓非子·二柄》：“楚靈王好細腰，而國中多餓人。”后稱女子之腰為宮腰。
③方，才，剛剛。笄（jī）歲，笄年，指女子盤發(fā)插笄的年齡。古代女子到了一定年齡須插笄，以示成年。
④風(fēng)流沾惹：風(fēng)流，指男女相戀。風(fēng)流沾惹，是說這個剛成年的少女尚不解風(fēng)流之事，是風(fēng)流之事沾惹了她，而不是她去沾惹風(fēng)流。
⑤垂楊雙髻（jì），古代女子未成年時的發(fā)型。成年后，改梳云髻。
⑥初學(xué)嚴妝：初學(xué)，第一次學(xué)。嚴妝，嚴肅之妝，與少女天真之妝相對應(yīng)。
⑦“如描”句：身材像畫出來的那樣苗條，駒部像削出來的那樣美麗。按：中華民族傳統(tǒng)的審美觀，女子以削肩（即溜肩）為美。
⑧怯雨羞云，羞怯于男女之情。戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦序》載，楚襄王游高唐，夢與神女歡嫌。別時不山神女對他說：“妾巨為行云，葬為行雨”。后便以“云雨”代指男女歡合。
⑨舉措，舉止。嬌媚，嫵媚可愛。
⑩爭奈，怎奈。心性，性情，性格。
婿，此指丈夫。未會先憐佳婿：未會，還沒有學(xué)會。先憐佳婿，主動搶先向丈夫示愛。
長是，經(jīng)常是。
便，順利，指沒有困難或阻礙。鴛被，表層繡有鴛鴦圖案的被子。劉希夷《晚春》詩：“寒盡鴛鴦被，春生玳瑁床。”
羅裳，女子所穿的衣服。此句是說此少女不主動向丈夫示愛，而丈夫卻按捺不住，主動去為此少女脫衣服。
盈盈，羞怯的樣子。銀釭，銀白色的燭臺，指燈盞。
卻道，卻說。
翻譯：
剛好握滿手的纖細的腰肢，剛好成年了歲數(shù)。不解風(fēng)流之事的她剛剛出嫁，把頭上的雙丫髻挽成云髻。第一次學(xué)著打扮嚴肅之妝，像用畫筆畫出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相戀和云雨之事）臉上表現(xiàn)出一種既怕且羞的情意來。每一舉手投足都非常嫵媚可愛。
可惜心里還沒有學(xué)會主動搶先向丈夫示愛。常常是夜已經(jīng)深了，還不肯入鴛鴦被睡覺。丈夫給他脫衣服，羞怯的背對著銀燈，對丈夫說：別幫我脫衣了，我先不睡，你先去睡吧。
賞析：
這首詞寫一個十五六歲的少女，剛剛到得成年就被嫁出，因其尚不解風(fēng)流韻事，故而在出嫁之后不能完全適應(yīng)新婚生活的情形。上片寫這位少女婚前的美艷和天真，下片寫她婚后的羞怯。
詞的上片寫及笄女孩嬌羞怯懦，形態(tài)心境一一活脫畫出，可謂丹青妙手。首句寫女子身材，抓住腰細得只有一把，身材苗條；次句寫其年齡，“方當(dāng)笄歲”，才步人成年，正當(dāng)豆寇年華。“剛被風(fēng)流沾惹，與合垂楊雙髻。”二句可見這女子性意識剛剛覺醒，才把頭上兩個下垂的發(fā)髻挽合在一起盤了起來，即俗稱“上頭”，這是從姑娘到新婦的發(fā)式變化，意思是她初做新婦。
“初學(xué)嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意，舉措多嬌媚。”新婦與姑娘在妝束上的區(qū)別是，姑娘數(shù)活潑為佳，新婦以端莊為美，所以，新婦的'第一項任務(wù)學(xué)習(xí)“嚴妝”；再一個重要區(qū)別是，姑娘是單棲，新婦要過夫妻生活。這是用典。由于是新婦，看起來她那弱不禁風(fēng)的身材，對性生活還有點承受不起。她那一舉一動都嫵媚多姿，十分可人。
詞的下片，寫女子不習(xí)慣婚后生活。“爭奈心性，未會先憐佳婿。”過片承上片而來，是說這女子還有點像做姑娘時那樣任性，沒有學(xué)會疼愛自己的丈夫。隨著時間的推移，故事層層展開，其心理活動的復(fù)雜與豐富活現(xiàn)紙上，生動如畫。羞怯之中，洋溢著新婚生活的甜蜜與喜悅，簡直是一幅風(fēng)俗畫。整個下片著重抓取了幾個動作，來進一步將人物寫活，使其更具立體感。一是對丈夫不懂得溫存，二是不肯脫衣就寢，三是背燈而立，四是著令丈夫先睡，全然是一個不懂規(guī)矩、人世未深的孩子。結(jié)三句尤妙，但使丈夫哭笑不得，無可奈何。留下一片令人忍俊不禁且想象不盡的空間。
此詞全部主旨都集中在兩個字上——“嬌羞”，在不同的場景、從不同的角度傾力表現(xiàn)了詞中女性的這一心理狀態(tài)。通首香艷至極，卻不墮惡趣。在主題上雖未能免俗，但其對女子心性之感悟能力、描寫之筆力都足以彌補這一缺憾。
有人認為柳永此度賞玩的是一位既解風(fēng)情、又不失清新的雛妓，最得狎客歡心。作者無所顧忌地用俚言俗語將自己的“猴急”心態(tài)赤裸裸地表現(xiàn)出來。這種狎妓病態(tài)心理在當(dāng)時的病態(tài)社會里，反而顯得十分正常，被眾人、乃至社會文化所認可。
頭巾氣重的道學(xué)先生以為此詞儇薄，斥柳永無狀。不必諱言，語詞相當(dāng)刻露。柳詞輕薄、穢褻的罪名是難以推脫的，然而細繹詞意亦或是寫好人家小兒女初嫁的情形，作者體味細膩真切，描摹生動傳神，頗值得反復(fù)揣摩。此當(dāng)是柳詞中別一種筆調(diào)。
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