《寄揚州韓綽判官》翻譯賞析

時間：2021-02-03 11:21:32 古籍我要投稿

《寄揚州韓綽判官》翻譯賞析2篇

《寄揚州韓綽判官》翻譯賞析1

　　《寄揚州韓綽判官》

　　青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

　　二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

　　「前言」

　　《寄揚州韓綽判官》是唐代詩人杜牧離開揚州以后懷念昔日同僚韓綽判官而作。此詩著意刻畫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂聲悠揚，調(diào)侃友人生活的閑逸，表達了作者對過往揚州生活的深情懷念。全詩意境優(yōu)美，清麗俊爽，情趣盎然。

　　「注釋」

　　⑴韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使、節(jié)度使的屬官。時韓綽似任淮南節(jié)度使判官。公元833年（唐文宗大和七年）至835年（大和九年），杜牧曾任淮南節(jié)度使掌書記，與韓綽是同僚。

　　⑵迢迢：指江水悠長遙遠。一作“遙遙”。

　　⑶草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋謝。

　　⑷二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。”

　　⑸玉人：貌美之人。這里指韓綽。一說指揚州歌妓。教：使，令。

　　「翻譯」

　　青山隱約綠水悠悠長流，江南深秋草木還未凋零。明亮月光映照二十四橋，你是否還在聽美人吹簫。

　　「賞析」

　　這首詩是杜牧被任為監(jiān)察御史，由淮南節(jié)度使幕府回長安供職后所作，具體寫作時間約在公元835年（唐文宗大和九年）秋或836年（開成元年）秋。唐代的揚州，是長江中下游繁榮的都會，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數(shù)萬，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平廣記》卷273引《唐闕文》）。“性疏野放蕩”的杜牧，在這樣的環(huán)境中，常出沒于青樓倡家，有不少風(fēng)流韻事，韓綽在這方面是他同道，所以回到長安后寫詩寄贈。

　　這首詩詩人寫得極其雅致，優(yōu)雅中見意境。這是一首抒寫友情的詩篇，表現(xiàn)手法委婉多致，可謂曲盡其妙。詩的前兩句寫景。首句先以山之隱忽難見真容和水之迢遞遠去，以遠處的畫面暗寫友人不在身邊，故對他思念之意生出。

　　二句以“江南草木凋”反襯地處江北的揚州的豪華熱鬧，是由人及景的抒情手法。在事實上江南若“草木凋”，江北就更應(yīng)零落不堪。作者想象揚州就將是另一番大好景象了。這叫情至深時連天時氣候都可為之改變。謝枋得認為這句寫“厭江南之寂寞，思揚州之歡娛，情雖切而辭不露”，是很有見地的。

　　三四句以想象之辭寫揚州名勝之美景，表達了詩人欲與友人再次共游的`渴盼。“玉人教吹簫”中的“教吹簫”只是虛言，實處在“玉人”兩字，即是友人韓綽。此句一用以點題，二用來想象他的游蹤，從而表明作者對他現(xiàn)狀的關(guān)心，同時也就表示了對他的遙念。其間抒情之跡線不可不審視清楚。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，作者雖重在抒情，但在后世讀者的心目中，其中對揚州勝景的贊美成分已大大超過前者，成為描寫古都揚州的不朽名句之一。

　　有杜牧的《贈別二首》其一的“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如”，張祜的“十里長街市井連，月明橋上看神仙”，王建的“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”，徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴（可愛之意）是揚州”等。本詩中的二十四橋，在宋代依然是文人墨客的描寫熱點，姜夔的《揚州慢》詞中有“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，寫的雖是舊時勝地，表達的卻是傷亂憂世的悲情，打上了深深的時代烙印。王士禎以后為此橋?qū)懺娰澝赖挠?000余人，編成300多卷的詩集一部，一時蔚為壯觀，成為文學(xué)史上的美談。最后兩句在清風(fēng)明月之夜，心想友人是否和女子倚簫歌舞。此詩之美，在于景致優(yōu)美，意境深遠。