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《株林》詩經(jīng)譯文及鑒賞答案
《株林》
先秦：佚名
胡為乎株林?從夏南!匪適株林，從夏南!
駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株!
《株林》譯文
為何要到株林去?那是為了找夏南。不是為到株林玩，而是為了找夏南。
駕著大車趕四馬，株林郊外卸下鞍。駕著輕車趕四駒，奔抵株林吃早餐。
《株林》注釋
胡為：為什么。株：陳國邑名，在今河南柘城縣。林：郊野。一說株林是陳大夫夏徵舒的食邑。
從：跟，與，此指找人。一說訓(xùn)為因。夏南：即夏姬之子夏徵舒，字子南。
匪：非，不是。適：往。
乘(shèng)馬：四匹馬。古以一車四馬為一乘。
說(shuì)：通“稅”，停車解馬。株野：株邑之郊野。
乘(chéng)我乘(shèng)駒：駒，馬高五尺以上、六尺以下稱“駒”，大夫所乘;馬高六尺以上稱“馬”，諸侯國君所乘。此詩中“乘馬”者指陳靈公，“乘駒”者指陳靈公之臣孔寧、儀行父。
朝食：吃早飯。聞一多考，性曰為食。
《株林》鑒賞
《陳風(fēng)·株林》一直以來被認(rèn)為是揭露陳靈公君臣的荒淫生活，諷刺上層統(tǒng)治者的政治腐敗的作品。
此詩之開篇，大抵正當(dāng)陳靈公及其大臣孔寧、儀行父出行之際。轔轔的車馬正喜孜孜馳向夏姬所居的株林，路邊的百姓早知陳靈公君臣的隱秘，卻故作不知地大聲問道：“胡為乎株林(他們到株林干什么去)?”另一些百姓立即心領(lǐng)神會(huì)，卻又故作神秘地應(yīng)道：“從夏南(那是去找夏南的吧)!”問者即裝作尚未領(lǐng)會(huì)其中奧妙，又逼問一句：“匪適株林(不是到株林去)?”應(yīng)者笑在心里，卻又像煞有介事地堅(jiān)持道：“從夏南(只是去找夏南)!”明明知道陳靈公君臣所干丑事，卻佯裝不知接連探問，問得也未免太過仔細(xì)。明明知道他們此去找的`是夏姬，卻故為掩飾說找的是“夏南”，答得也未免欲蓋彌彰。發(fā)問既不知好歹，表現(xiàn)著一種似信還疑的狡黠;應(yīng)對則極力掙扎，摹擬著做賊心虛的難堪。這樣的諷刺筆墨，實(shí)在勝于義憤填膺的直揭。它的鋒芒，簡直能透入這班衣冠禽獸的靈魂。
到了第二章，又換了一副筆墨。轔轔的車馬，終于將路人可惡的問答擺脫;遙遙在望的株邑眼看就到，陳靈公君臣總算松了口氣。“駕我乘馬，說于株野”——這里摹擬的是堂堂國君的口吻，所以連駕車的馬，也是頗可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“從夏南”的偽裝，想到馬上就有美貌的夏姬相陪，陳靈公能不眉飛色舞地高唱：“說于株野!”“說”，一般均解為“停車解馬”，固為確詁。但若從陳靈公此刻的心情看，解為“悅”也不為不可。“說(悅)于株野”，也許更能傳達(dá)這位放蕩之君隱秘不宣的喜悅。“乘我乘駒，朝食于株”——大夫只能駕駒，這自然又是孔寧、儀行父的口吻了。對于陳靈公的隱秘之喜，兩位大夫更是心領(lǐng)神會(huì)，所以馬上笑咪咪湊趣道：“到株野還趕得上朝食解饑呢!”“朝食”在當(dāng)時(shí)常用作隱語，暗指男女間的性愛。那么，它正與“說于株野”一樣，又語帶雙關(guān)，成為這班禽獸通淫夏姬的無恥自供了。寥寥四句，恰與首章的矢口否認(rèn)遙相對應(yīng)，使這樁欲蓋彌彰的丑事，一下變得昭然若揭。妙在用的又是第一人稱(我)的口吻，就不僅使這幕君臣通淫的得意唱和，帶有了不知羞恥的自供意味。可見此詩的諷刺筆墨非常犀利。
《株林》創(chuàng)作背景
此詩有其本事。《毛詩序》曰：“《株林》，刺靈公也。淫乎夏姬，驅(qū)馳而往，朝夕不休息焉。”
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