《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》的翻譯賞析
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》是唐代大詩人李白創作的一首詩。此詩是作者為送別蜀僧晏所作，通過寫峨眉山月，為臨行的好友指點帝都王孫公子的喜好與唐王朝崇道的思想風氣，表達了作者對故鄉友人懷戀與對故鄉的思念之情。下面是小編為大家整理的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》的翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
【前言】
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩是作者為送別蜀僧所作，通過寫峨眉山月，表達了作者對故鄉友人懷戀與對故鄉的思念之情。全詩從“我”到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來，動感強烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的藝術水平。
【注釋】
⑴巴東：即歸州，天寶元年（742年）改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。
⑵滄海：此泛指江湖。
⑶黃鶴樓：原在今湖北武漢市長江南岸蛇山黃鶴磯上。月華：即月光。
⑷峨眉客：指蜀僧晏。
⑸秦川：指長安附近的渭河平原，古為秦地，故稱秦川。此指長安。
⑹黃金獅子：據《法苑珠林》載，龜茲王造金獅子座，上鋪大秦錦褥。請高僧鴻摩羅什升座說法。
⑺麈尾：麈是似鹿而大的一種動物。其尾可制為拂塵，魏晉以來的清談家執之以示高雅。重玄：即老子之“玄之又玄”之意。此指援引老莊之道以釋佛。
⑻吳越：此指長江中下游地區。
⑼丹闕：指皇宮。
⑽帝都：即首都，指長安。
【翻譯】
我以前在巴東三峽之時，曾西望明月。遙憶家鄉的峨眉山月從峨眉而出，普照滄海，長與人萬里相隨。在黃鶴樓前的月光下，我忽然遇到了您這位從家鄉峨眉來的客人。如今，峨眉山月又將隨風伴送您西入長安。長安的大道直通九天，峨眉山月也隨您朗照八百里秦川。在京師，達官貴人們都乘坐黃金獅子的高座，手執麈尾，高談重玄之道。我像浮云一樣在吳越游蕩，而您卻能遭逢圣主，一游丹闕。等您一振高名，譽滿帝都之時，再舊來故地，與我一起玩賞峨眉的山月吧。
【賞析】
李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠游之后，也一直既看且憶，更感覺峨眉月與他相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉的僧人，帶來了峨眉月，讓李白百感交集而追憶峨眉山月。
此詩前兩句“我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉”是在寫異地“看”蜀，表達了李白思念蜀地，贊美那里的心境。其實是影射自己的酸楚。簡單兩句，縱橫寬廣躍然紙上。峨眉的秀峻，也一目了然。此時憶峨眉的景色，百感交集。“月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨”兩句描述異地之月，借月抒懷。由故人聯想到許多，同月不同境，緣由心境來。李白說：就用我的心境，送君入長安吧。“黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客”兩句是在描寫倆人相見默契相談暢懷的情景。憶故談今，別有心意。人生如月，陰晴圓缺，己是浮云，來去自如。
瀟灑超脫，浩然脫俗。也影射了作者雖身不能脫俗，心卻早已超脫世俗的暗意。“峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川”四句說，這明月定將伴送他到長安去，這明月不僅照到江夏，還照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。“黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄”兩句寫故人如果能在京城高談重玄，高談闊論，就可以受到極高的禮遇，令人欽羨。“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕”兩句意思是說：我現是落魄去，您卻是乘風歸。雖心境不同，但李白在這里體現出了他樂觀向上，不甘命運的豪情。“一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉”兩句意思是說：到成功的時候，我們再憶故時峨眉。其實，萬里共明月，本無所謂這里明月那里明月之分。但是，這一方面可見李白對故鄉月亮情有獨鐘，另一方面對比自己身似浮云，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時還可見到峨眉月。
全詩以月為媒，貫徹始終。此詩從“我”到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來，動感強烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的藝術水平。
創作背景
此詩是李白在江夏送蜀僧晏上人入長安之作。晏上人生平事跡不詳。據兩唐書載，唐肅宗至德二載（757年），原西京長安改為中京，上元二年（761年），中京又復為西京。此詩當作于至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。李白遇赦歸至江夏（今湖北武昌），恰遇故友蜀地僧人來自峨眉，前往長安。這讓李白勾起對峨眉山月的回憶。他曾經為尋道家真諦，在峨眉長住，那里的一山一景，包括日出月下，更多的峨眉開懷有朋相聚，高山流水，使這個重情重義的才子難以忘卻。此時此刻在遇赦途中邂逅自峨眉來的故友，頓時百感交集寫下這首絕妙七古。
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