《蛛與蠶》原文賞析及譯文

時間：2022-10-26 16:30:53 文婷古籍我要投稿

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《蛛與蠶》原文賞析及譯文

　　蛛與蠶的文言文翻譯蛛與蠶一文描寫了人生觀截然不同的兩種人。以下是小編精心整理的《蛛與蠶》原文賞析及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　蛛與蠶

　　江盈科

　　蛛語蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經緯，黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長絲，乃喪厥軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章，天子袞龍，百官紱繡，孰非我為？汝乃枵腹而營口，吐經緯織成網羅，會伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！

　　（選自《雪濤小說》）

　　【譯文】

　　蜘蛛見到蠶在吐絲作繭，就說道：你吐絲，整天很辛苦，最后自己捆縛自己，何苦呢？養蠶女把你丟到開水里，抽繭為絲，于是你就失去了你的身體。你吐絲造繭如此精巧，剛好用來自殺了，豈不是很愚蠢嗎？''蠶回答道：我固然是自殺。但是世人沒有我的話，豈不是要被凍死么？你嘴里吐出絲，像經緯線一樣分布，織成羅網，坐在里面等待機會，等到蚊虻來填飽自己肚子。是很精巧，但你的心是多么殘忍啊！世上的人是要做蠶呢還是要做蜘蛛呢？''

　　【注釋】

　　1、至于：到

　　2、沸湯：開水；蠶婦纏絲時先要將繭子在開水中煮。

　　3、固：固之自裹：使……堅固。

　　4、我固自殺：固然。

　　5、為：世之為蠶不為蛛者寡：作為

　　6、經緯：織物的縱線叫經，橫線叫緯。

　　7、厥：代詞，同“其”，自己。

　　8、適：恰好。

　　9、文章：指帶花紋的織品。

　　10、袞（gǔn）龍：龍衣，古時帝王的禮服。

　　11、紱（fú）繡：祭祀時穿的禮服。

　　12、枵（xiāo）腹：空腹。

　　13、孰：哪一樣。

　　14、營：營生，謀生

　　15、操：拿著

　　16、然則：雖然如此...那么...

　　17、乃：于是

　　18、爾：你

　　19、伺：等待

　　20、對；回答

　　21、歿；死

　　【寓意】

　　選文通過蜘蛛與蠶的對話，描寫了人生觀截然不同的兩種人：一種人利己不利世，自私自利。一種人利世不利己，舍身為人。這個寓言故事，贊揚了蠶的無私，高尚的奉獻精神，抨擊了蜘蛛的冷血和殘忍。作者贊揚后一種人，并感嘆社會上這種人太少了啊！

　　【作者簡介】

　　盈科從小聰慧，萬歷五年(1577)人縣學為生員，十三年(1585)鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此后于萬歷十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬歷二十年(1592)三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲(今江蘇吳縣)縣令。長洲屬三吳，“賦稅之重，甲于天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千余畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。萬歷二十六年(1598)，先報吏部主事，旋因李應策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京，奉命恤刑滇黔。兩年后升戶部員外郎并主試四川。三十二年七月，擢四川提學副使。次年八月，病逝于四川。后歸葬桃源蘇溪。

　　江盈科體察下情，興利除弊，是一位難得的賢吏。他著《王者所天在民論》，認為民為王者之天，王者之心”。王權表露形跡，天下民眾總是設法逃避；而民權表現的是心，卻無跡可尋，民心向背，關系社稷的存亡，力量無比。因此，為官者必然“不敢忽民，不忍殘民，不能一瞬息忘民”。他批評當時朝腐敗：“宮中黃金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君樂不忍聞，分明藉資與敵手”。袁宏道贊嘆江盈科“痛民心似病，感事淚成詩”。在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由岳麓書社出版的《江盈科集》。

　　【試題】

　　（1）、解釋下列句子中加點詞語的意思。

　　① 遂為文章（）

　　② 孰非我為（）

　　③汝乃枵腹而營（）

　　（2）蛛和蠶各指什么人？

　　【參考答案】

　　（1）① 文章：錯綜華美的色彩或花紋，此指帶花紋的織品。

　　② 孰：疑問代詞，哪一個。

　　③ 營：營生，謀生。

　　（2）蛛：指利己不利世，自私自利的人。

　　蠶：指利世不利己，舍身為人的人。