《回鄉(xiāng)偶書·離別家鄉(xiāng)歲月多》原文及譯文賞析
賀知章，字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”“秘書外監(jiān)”，越州永興（今浙江杭州蕭山區(qū)）人。唐代詩(shī)人、書法家。下面是小編整理的《回鄉(xiāng)偶書·離別家鄉(xiāng)歲月多》原文及譯文賞析相關(guān)內(nèi)容。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半銷磨。
唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
【翻譯】
離別家鄉(xiāng)已很長(zhǎng)時(shí)間了，回家后才知道家鄉(xiāng)的人事發(fā)生了很大的變化。只有門前鏡湖的碧水，在春風(fēng)吹拂下，依然像往日那樣漾著清波。
【鑒賞】
詩(shī)人到家以后，通過(guò)與親朋的交談得知家鄉(xiāng)人事的種種變化，在嘆息久客傷老之余，又不免發(fā)出人事無(wú)常的慨嘆來(lái)�！半x別家鄉(xiāng)歲月多”，相當(dāng)于上一首的“少小離家老大回”。詩(shī)人之不厭其煩重復(fù)這同一意思，無(wú)非是因?yàn)橐磺懈锌皇怯捎跀?shù)十年背井離鄉(xiāng)引起。所以下一句即順勢(shì)轉(zhuǎn)出有關(guān)人事的議論�！敖鼇�(lái)人事半消磨”一句，看似抽象、客觀，實(shí)則包含了許多深深觸動(dòng)詩(shī)人感情的具體內(nèi)容，“訪舊半為鬼”時(shí)發(fā)出的陣陣驚呼，因親朋沉淪而引出的種種嗟嘆，無(wú)不包孕其中。唯其不勝枚舉，也就只好籠而統(tǒng)之地一筆帶過(guò)了。
三四句筆墨蕩開，詩(shī)人的目光從人事變化轉(zhuǎn)到了對(duì)自然景物的描寫上。鏡湖，在今浙江紹興會(huì)稽山的北麓，周圍三百余里。賀知章的.故居即在鏡湖之旁。雖然闊別鏡湖已有數(shù)十個(gè)年頭，而在四圍春色中鏡湖的水波卻一如既往。詩(shī)人獨(dú)立鏡湖之旁，一種“物是人非”的感觸自然涌上了他的心頭，于是又寫下了“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”的詩(shī)句。詩(shī)人以“不改”反襯“半消磨”，以“惟有”進(jìn)一步發(fā)揮“半消磨”之意，強(qiáng)調(diào)除湖波以外，昔日的人事幾乎已經(jīng)變化凈盡了。從直抒的一二句轉(zhuǎn)到寫景兼議論的三四句，仿佛閑閑道來(lái)，不著邊際，實(shí)則這是妙用反襯，正好從反面加強(qiáng)了所要抒寫的感情，在湖波不改的襯映下，人事日非的感慨顯得愈益深沉了。
擴(kuò)展：
賀知章（約659年— 約744年），字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”“秘書外監(jiān)”，越州永興（今浙江杭州蕭山區(qū)）人。唐代詩(shī)人、書法家。
少時(shí)以詩(shī)文知名。武則天證圣元年（695年）中乙未科狀元，授予國(guó)子四門博士，遷太常博士。開元中，張說(shuō)為麗正殿修書使，奏請(qǐng)知章入書院，同撰《六典》及《文纂》。后接太常少卿，遷禮部侍郎，加集賢院學(xué)士，改授工部侍郎。俄遷秘書監(jiān)。他為人曠達(dá)不羈，好酒，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱。天寶初，請(qǐng)為道士還鄉(xiāng)里，詔賜鏡湖剡川一曲，御制詩(shī)以贈(zèng)行，皇太子以下咸就執(zhí)別。建千秋觀以隱居其內(nèi)，未幾卒，年八十六。肅宗贈(zèng)禮部尚書。
賀知章與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”；與李白、李適之等謂“飲中八仙”；又與陳子昂、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。其詩(shī)文以絕句見長(zhǎng)，除祭神樂(lè)章、應(yīng)制詩(shī)外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，其中《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等膾炙人口，千古傳誦。作品大多散佚，《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)19首。
主要成就
文學(xué)成就
賀知章作為唐朝前期的一位重要詩(shī)人，其詩(shī)作對(duì)唐詩(shī)的健康發(fā)展具有一定的導(dǎo)引作用，對(duì)盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐也具有示范意義，并對(duì)盛唐詩(shī)歌的繁榮產(chǎn)生了“一花引來(lái)萬(wàn)花開”的巨大效應(yīng)，為唐詩(shī)的發(fā)展與繁榮做出了卓越的貢獻(xiàn)。
賀知章詩(shī)歌以絕句見長(zhǎng)，除祭神樂(lè)章、應(yīng)制詩(shī)外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，從容不迫，淡而有味。其詩(shī)最大的成功之處，在于反映和表現(xiàn) 了社會(huì)生活中最本質(zhì)的東西，即人情人性，寫出了人類所共 有且具有特定指向的一種情感，如《回鄉(xiāng)偶書二首》。賀知章繼承和發(fā)揚(yáng)了陳子昂標(biāo)舉“魏晉風(fēng)骨”、追求“比興寄托”和 高揚(yáng)“人情人性”的精神，對(duì)由初唐李嶠所倡導(dǎo)、躬行的詠物詩(shī)范式實(shí)即樊籬予以大膽的突破，寫出了膾炙人口的不朽詩(shī)篇《詠柳》。由于生逢盛世、仕途順利的人生際遇和曠達(dá)灑脫的個(gè)性，賀知章在詩(shī)歌中沒有憤世嫉俗，身世悲涼的哀 嘆，即使有惆悵，基調(diào)也是樂(lè)觀豁達(dá)的，風(fēng)格氣度雍容，清新瀟灑。賀知章的詩(shī)歌感情自然、逼真，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，毫不雕琢，源于生活，發(fā)于心底，意境深遠(yuǎn)。
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