《五人墓碑記》原文及譯文解析

時間：2024-10-28 13:16:35 晶敏古籍我要投稿

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《五人墓碑記》原文及譯文解析

　　在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編收集整理的《五人墓碑記》原文及譯文解析，歡迎大家分享。

　　《五人墓碑記》原文及譯文解析 1

　　嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

　　（選自《五人墓碑記》）

　　11．下列各句中加粗字的解釋不正確的一項是（）

　　A．素不聞詩書之訓(xùn) 訓(xùn)：教訓(xùn)

　　B．而又有剪發(fā)杜門杜：關(guān)閉

　　C．非常之謀難于猝發(fā) 猝：立即、一下子

　　D．忠義暴于朝廷暴：顯露，表彰

　　12．下列句中“于”字意義不同于其他三句的一項是（）

　　A．是以蓼洲周公忠義暴于朝廷

　　B．列其姓名于大堤之上

　　C．而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)

　　D．郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?/p>

　　13．下列各句文言句式不同于其他三句的一項是（）

　　A．縉紳而能不易其志者

　　B．四海之大，有幾人歟？

　　C．或脫身以逃，不能容于遠近

　　D．凡是州之山水有異態(tài)者

　　14．對選文的解說不正確的一項是（）

　　A．作者把大閹之亂時縉紳變志之人與五人“激昂大義，蹈死不顧”對比，突出五人慷慨勇毅。

　　B．“視五人之死，輕重固何如哉？”通過這一問句說明五人之死，重于泰山。

　　C．作者看來，修大墓，立碑刻名，使志士跪拜流淚，是百代難得的際遇，比周順昌還要榮耀。

　　D．選文最后一句，揭示了作記的緣由和目的，歌頌“五人”的.高尚品格。7．D

　　【答案】

　　11．A

　　12．D

　　13．C

　　14．C

　　【解析】

　　11．

　　試題分析：A項“訓(xùn)”是“教誨”“教導(dǎo)”的意思

　　考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

　　12．

　　試題分析：D項的“于”是介詞，“向”的意思。其余三項均為介詞，“在”。

　　考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

　　13．

　　試題分析：C項是被動句。其余是定語后置句。

　　考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

　　14．

　　試題分析：C項“比周順昌還要榮耀”之說于原文無據(jù)。

　　考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

　　《五人墓碑記》原文及譯文解析 2

　　原文：

　　嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

　　譯文：

　　唉！在魏忠賢亂政的時候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的，偌大的天下，能有幾個人呢？而這五個人生于民間，平素沒有聽到過詩書的教誨，卻能被大義所激勵，踏上死地也不回頭，這又是什么緣故呢？況且當(dāng)時假托的皇帝詔令紛紛傳出，追捕同黨的人遍布天下，終于因為我們蘇州人民的奮起一擊，使閹黨不敢再株連治罪；魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動，等到當(dāng)今皇帝即位，魏忠賢就吊死在路上，這不能不說是這五個人的.功勞呀！

　　由此看來，那么如今這些身居高位的人，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走，不能被遠近各地所容納；也有的剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷，朝廷追贈他美好光榮的謚號，在死后享受到榮耀；而這五個人也能夠修建大墳（被重新安葬），把他們的姓名刻在大堤之上，凡是四方的有志之士經(jīng)過這里沒有不跪拜流淚的，這實在是百代難得的機遇啊。不這樣的話，假使讓這五個人保全性命在家中一直到老，盡享天年，人人都能夠像對待奴仆一樣使喚他們，又怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲憤之情呢？所以我和我們同社的諸位君子，惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記，也用以說明死生意義的重大，（即使）一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。（墓中的）賢士大夫是：太仆卿吳因之先生，翰林院修撰文震孟先生和姚希孟先生。

　　解析：

　　“嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？”

　　重點字詞：“大閹”指魏忠賢；“縉紳”指古代做官的人；“易其志”即改變自己的志節(jié)。

　　含義理解：此句以反問的語氣強調(diào)了在魏忠賢亂政、閹黨橫行的黑暗時期，士大夫階層中能堅守氣節(jié)的人少之又少。反映出當(dāng)時政治的腐敗和惡劣，以及士大夫群體在強權(quán)壓迫下大多屈服的可悲現(xiàn)實，這與后文五人的英勇行為形成了鮮明的對比。

　　“而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？”

　　重點字詞：“編伍”指平民；“曷”即“何”。

　　含義理解：這五個人

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