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《塞下曲》《涼州詞》的閱讀答案對(duì)比賞析

時(shí)間:2021-06-17 09:36:26 古籍 我要投稿

《塞下曲》《涼州詞》的閱讀答案對(duì)比賞析

  塞下曲

《塞下曲》《涼州詞》的閱讀答案對(duì)比賞析

  許渾①

  夜戰(zhàn)桑乾北,秦兵半不歸。

  朝來(lái)有鄉(xiāng)信,猶自寄征衣。

  涼州詞

  王翰②

  葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

  醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

  [注]①許渾(?-約858)晚唐詩(shī)人。

  ②王翰,生卒年不詳,唐朝開(kāi)元盛世時(shí)期詩(shī)人。

  1.清代學(xué)者馬沅選編的《唐絕詩(shī)鈔略》評(píng)《塞下曲》,說(shuō)它“寫(xiě)得酸楚不可言”。結(jié)合全詩(shī)分析該詩(shī)的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。(5分)

  2.王翰與許渾同樣寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇,請(qǐng)結(jié)合王翰與許渾所處的時(shí)代分析表達(dá)情感的不同點(diǎn)。(6分)

  答案:

  1.許渾的《塞下曲》前兩句僅用十個(gè)字描寫(xiě)了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。后兩句詩(shī)人選擇了一個(gè)戰(zhàn)士的典型性的情節(jié),即“朝來(lái)有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”來(lái)突出犧牲戰(zhàn)士的悲劇,表達(dá)對(duì)犧牲者和家屬寄予深刻的同情,以及對(duì)制造這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者的無(wú)聲譴責(zé)。(2分)詩(shī)歌用白描手法,四句詩(shī)只敘事,無(wú)議論,卻在典型事件中自然流露情感。平淡并不淺露,思想深刻,很耐人尋味。(2分)【一面是征人已經(jīng)血灑疆場(chǎng),一面是寄托著親人深情厚意的寒衣,形成了鮮明的對(duì)比,具有動(dòng)人心魄的力量。(2分)】戰(zhàn)士已喋血沙場(chǎng),家人卻捎來(lái)書(shū)信,寄出寒衣。人已死,衣何用?人已死,家人猶自深深惦記。這樣的悲劇、這樣的悲情令人心酸,令人同情。 (大意對(duì)即可)(1分)

  2.王詩(shī)雖然也寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,但仍充滿(mǎn)著樂(lè)觀與豪邁,充盈著一股英雄氣,而且這種豪邁氣、曠達(dá)氣及視死如歸的英雄氣,還是借戰(zhàn)士的詼謔口吻表達(dá)出來(lái)的,這與盛唐強(qiáng)大的國(guó)勢(shì)是分不開(kāi)的。《涼州詞》正是“盛唐之音”的代表。(3分)許渾身處晚唐,回紇、吐蕃經(jīng)常侵?jǐn)_邊塞,唐朝征戰(zhàn)頻頻,且經(jīng)常戰(zhàn)敗,將士百姓都有濃重的厭戰(zhàn)情緒。這種情緒反映在詩(shī)歌中,其悲情往往給人以一種異常酸楚與沉重的感覺(jué),詩(shī)風(fēng)因而也顯得更加深沉悲涼。許渾的《塞下曲》之所以令人黯然銷(xiāo)魂,正因?yàn)樗磉_(dá)了晚唐時(shí)代人們厭戰(zhàn)的心聲。(3分)

  附詩(shī)歌賞析:

  《塞下曲》許渾賞析

  《塞下曲》是以邊塞風(fēng)光和邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的新樂(lè)府辭。許渾的《塞下曲》是同題詩(shī)中最短小的一首。前兩句僅用十個(gè)字描寫(xiě)了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結(jié)果,使得半數(shù)左右的戰(zhàn)士再?zèng)]有回來(lái)。在成千上萬(wàn)的犧牲者中,有一位戰(zhàn)士,在他犧牲的次日早晨還有家信寄來(lái),信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。這是一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代很普通、也很真實(shí)的悲劇。

  詩(shī)用純客觀的敘事,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)。表面看來(lái),作者對(duì)詩(shī)中的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)既不歌頌,也未詛咒,但從他描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的慘重傷亡看,他是十分同情在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士,是不贊成這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。由于許渾生活在中唐時(shí)代,唐帝國(guó)已日益走下坡路,邊塞詩(shī)多染上了時(shí)代的感傷情緒。此詩(shī)基調(diào)是凄惋、哀傷的。

  這首詩(shī),在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)是運(yùn)用“以少總多”的手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí),詩(shī)人在成千上萬(wàn)的犧牲戰(zhàn)士中,選擇了一個(gè)戰(zhàn)士的典型性的情節(jié),即“朝來(lái)有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”來(lái)突出犧牲戰(zhàn)士的悲劇,使人對(duì)犧牲者和家屬寄予深刻的同情,這實(shí)際上是對(duì)制造這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者的無(wú)聲譴責(zé)。

  詩(shī)純用白描手法,四句詩(shī)純是敘事,不發(fā)任何議論,而傾向性卻從作者提煉出來(lái)的典型事件上,自然流露出來(lái)。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡并不淺露,思想深刻,很耐人尋味,又能平中見(jiàn)奇,善作苦語(yǔ),奇警動(dòng)人。“朝來(lái)有鄉(xiāng)信,猶自寄寒衣”,令人不忍卒讀,也不忍回味,悲劇的氣氛很濃 ,猶自寄寒衣。

  《涼州詞》王翰賞析

  唐人七絕多是樂(lè)府歌詞,涼州詞即其中之一。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂(lè)調(diào)歌唱的。《新唐書(shū)樂(lè)志》說(shuō):“天寶間樂(lè)調(diào),皆以邊地為名,若涼州、伊州、甘州之類(lèi)。”

  這首詩(shī)地方色彩極濃。從標(biāo)題看,涼州屬西北邊地;從內(nèi)容看,葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn),夜光杯是西域所進(jìn),琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī),若以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)。可劃分為歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)與暴露戰(zhàn)爭(zhēng)兩類(lèi)。本詩(shī)所寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和背景已無(wú)可考,但從詩(shī)人感情的脈搏來(lái)體會(huì),這無(wú)疑是一首反戰(zhàn)的詩(shī)歌。不過(guò)它不正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),卻通過(guò)戰(zhàn)前飲酒這件事來(lái)表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒,用筆十分隱蔽曲折。 首句設(shè)色艷麗,故意夸示飲宴之美:在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的.杯子里斟滿(mǎn)了葡萄美酒,戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。寫(xiě)到這里,突然來(lái)一頓挫:“欲飲”而無(wú)奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式,妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。

  馬上的樂(lè)隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā),這使得將士們心情大變,由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中。看來(lái)無(wú)法再飲酒了!可是,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn),告訴我們:這時(shí)雖然軍令如山,卻是催者自催,飲者自飲,而且下決定決心要“醉臥”。

  詩(shī)人似在代將士?jī)A訴衷腸:管他呢,雖然出發(fā)在即,我們依然痛飲,不辭醉倒沙場(chǎng),這種狂飲你們不會(huì)見(jiàn)笑吧?“君莫笑”三字,于頓挫之中一筆挑起,引出了全詩(shī)最悲痛、最決絕的一句,這就是結(jié)末的“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”這個(gè)詰問(wèn)句,夸張地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷后果,道出了普遍性,深化了詩(shī)歌的主題。顯然,這里所控訴的,已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn),而是“古來(lái)”即有的一切由統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅(qū)使千千萬(wàn)萬(wàn)將士去送死的戰(zhàn)爭(zhēng)!全詩(shī)抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí),卻出以豪邁曠達(dá)之筆,表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷,更加看清了軍人們心靈深處的憂(yōu)傷與幻滅。《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī)“故作豪放之詞,然悲感已極”。可謂深得作者用心。此詩(shī)的確流露了如當(dāng)代論者所批判的消極情緒,但在那樣的時(shí)代、那樣的殘酷環(huán)境中,戰(zhàn)士和詩(shī)人們對(duì)于無(wú)休無(wú)止的邊庭爭(zhēng)戰(zhàn),一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒,我們對(duì)此就不必苛求了。

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