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《六韜·虎韜·動靜》文言文原文及翻譯
在我們上學期間，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的《六韜·虎韜·動靜》文言文原文及翻譯，希望對大家有所幫助。
《六韜·虎韜·動靜》
作者：姜子牙
武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，與敵之軍相當，兩陳相望，眾寡強弱相等，未敢先舉，吾欲令敵人將帥恐懼，士卒心傷，行陳不固，后陳欲走，前陳數(shù)顧；鼓噪而乘之，敵人遂走，為之奈何？”
太公曰：“如此者，發(fā)我兵去寇十里而伏其兩旁，車騎百里而越前后，多其旌旗，益其金鼓。戰(zhàn)合，鼓噪而俱起，敵將必恐，其軍驚駭，眾寡不相救，貴賤不相待，敵人必敗。”
武王曰：“敵之地勢，不可以伏其兩傍，車騎又無以越其前后，敵知我慮，先施其備，我士卒心傷，將帥恐懼，戰(zhàn)則不勝，為之奈何？”
太公曰：“微哉，王之問也！如此者，先戰(zhàn)五日，發(fā)我遠候，往視其動靜，審候其來，設伏而待之，必于死地，與敵相避。遠我旌旗，疏我行陳，必奔其前，與敵相當。戰(zhàn)合而走，南擊金無止，三里而還，伏兵乃起，或陷其兩旁，或擊其前后，三軍疾戰(zhàn)，敵人必走。”武王曰：“善哉！”
注釋
（1）數(shù)顧：屢次回頭看。此處可理解為動搖的意思。
（2）鼓噪：擂鼓吶喊，指軍隊交鋒時大張聲勢。
（3）益其金鼓：增設金鼓。
（4）救：救援。
（5）待：照顧，對待。
（6）疏我行陳：疏散我之行陣，給敵人造成我軍軍心渙散的錯覺。
（7）擊金無止：指不停頓地擊鑼發(fā)出退兵的命令，誘敵深入。
（8）陷：突擊。
（9）走：敗逃。
翻譯
武王問太公說：“領兵深入敵國境內(nèi)，敵我勢均力敵，雙方對而相峙，眾寡強弱相等，誰也不敢率先發(fā)起進攻。在這種情況下，我要使敵軍將帥心懷恐懼，部隊士氣低落，行陣不能穩(wěn)固，后陣士兵企圖逃跑，前陣動搖不定。然后。擂鼓吶喊，乘勢進小，迫使敵人潰敗逃走，應該怎么辦？”
太公答道：“要做到這樣，就須派遣部隊繞到敵后十里的地方，在道路兩旁埋伏起來，另派遣戰(zhàn)車和騎兵遠出百里，迂回到敵軍的深遠后方，并命令部隊多備旌旗，增設金鼓，在雙方戰(zhàn)斗發(fā)起后，擂鼓吶喊，各軍同時向敵人發(fā)起進攻。這樣，敵軍將帥必然恐懼，士兵必然驚駭，以致大小部隊互不救援，官兵互不照顧。如此，敵軍就必然失敗。”
武王問道：“假如敵方所處地勢不便我軍在其兩旁設伏，我戰(zhàn)車和騎兵又不能迂回到敵人深遠后方，同時敵人又發(fā)覺了我軍行動企圖，預先有了充分的準備，我軍士兵悲觀沮喪，我軍將帥心懷恐懼，與敵交戰(zhàn)無法取勝。在這種情況下，應該怎么辦？”
太公答道：“微妙啊！君王所問的問題。象這種情況，應當在交戰(zhàn)前五天，就先向遠方派出斥候偵察，窺探敵人動靜，審察敵人前來進攻的征兆，預先設下埋伏等待敵人進犯。必須在對敵最不利的地形上同敵軍交戰(zhàn)。疏散我軍旌旗，拉開我行列的距離，并以與敵人相當?shù)谋ο驍尺M擊，剛一交戰(zhàn)即行撤退，鳴金停止而故意不止，繼續(xù)后退三里再回頭反擊，這時伏兵乘機而起，或攻擊敵人兩側(cè)，或抄襲敵軍前后，全軍奮力作戰(zhàn)，敵人必敗而逃走。”
武王說：“說得好啊！”
評析
本篇主要論述了在兩軍對陣中，如何運用迂回和伏擊等戰(zhàn)法擊敗敵人。伏擊，即設伏殲敵的戰(zhàn)法，是古代常使用的戰(zhàn)法之一。伏擊的重要條件是地形，“必于死地”設伏。其次是善于運用佯動、示形、誘敵等手段，才能達成伏擊運動之敵的目的。本篇首先論述了在“兩軍相望，眾寡強弱相等，未敢先舉”的情況下，要使敵軍“行陳不固，后軍欲走，前陳數(shù)顧”，應該虛張聲勢，設伏敗敵。接著進一步論述了在地勢不利于設伏，“敵知我慮，先施其備”的情況下，應該在交鋒時，佯裝失敗，引誘敵軍進入我伏擊圈，這樣便可以擊敗敵人。
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