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《山坡羊·道情》原文翻譯參考及賞析
在平日的學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的《山坡羊·道情》原文翻譯參考及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
青山相符，白云相愛(ài)，夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成敗，陋巷簞瓢亦樂(lè)哉！貧，氣不改；達(dá)，志不改。
［作者簡(jiǎn)介］
宋方壺，生卒年不詳。名子正，華亭（今江蘇松江縣）人。曾在華亭鶯湖筑室，狀如洞天，名為方壺。因此以方壺為號(hào)。《全元散曲》錄存其小令13首，套數(shù)5套。
［寫作背景］
儒家的入世思想和道家的出世思想是漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中歷代文人的精神支柱。在儒家“格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的濟(jì)世哲學(xué)的熏陶下，他們往往都有一番“致君堯舜上，為使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。當(dāng)這種理想在丑惡的現(xiàn)實(shí)中碰壁之后，他們便寄情山水或隱居山林，以道家歸返自然、視塵世功名利祿為虛無(wú)的思想哲理自寬，以求得精神的解脫和心理的平衡。傳流文化在中國(guó)知識(shí)分子靈魂中的積淀是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，有積極的，也不消極的。反映在作品中的思想內(nèi)涵也往往是美丑雜陳的。這首曲子，便是一個(gè)瑕瑜互見的矛盾的藝術(shù)的統(tǒng)一體。
［注解］
陋巷簞瓢亦樂(lè)哉：《論語(yǔ).雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不湛其憂，回也不改其樂(lè)。”作者以孔子的弟子顏回自比。簞，竹或葦制的盛器。
貧，氣不改；達(dá)，志不改：［孟子.滕文云］：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
［譯文］
青山等待我歸去，白云與我相親相愛(ài)。連做夢(mèng)都不想去升官發(fā)財(cái)。一間茅屋，四野花開，不管他誰(shuí)興誰(shuí)廢誰(shuí)成誰(shuí)敗，過(guò)著清貧的日子自得其樂(lè)。貧窮時(shí)，氣質(zhì)不變；富貴了，志向不改。
此是一首言志曲。它表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰(shuí)人成敗（無(wú)力改變，并非消極避世），誰(shuí)興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。
鑒賞
此是一首言志曲。它表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰(shuí)人成敗(無(wú)力改變,并非消極避世)，誰(shuí)興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。
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