《八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作》閱讀賞析
《八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作》賞析
葉夢(mèng)得
故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無(wú)處問(wèn)豪英。信勞生、空成今古，笑我來(lái)、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽(tīng)桓箏。
壽陽(yáng)，古稱壽春，公元前241年楚國(guó)國(guó)都郢城為秦兵攻陷，曾東逃遷都于此，故詞人懷古，稱之為故都；東晉改名壽陽(yáng)，即今安徽壽縣。八公山，在壽陽(yáng)城北，淮河的支脈淝水流經(jīng)其下。歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，就在這里進(jìn)行。公元383年，前秦苻堅(jiān)（氐族）親領(lǐng)步騎80余萬(wàn)“南征”，企圖一舉滅亡東晉。謝安命其弟謝石、侄子謝玄率兵與苻堅(jiān)決戰(zhàn)于淝水，擊潰前秦號(hào)稱百萬(wàn)之眾的軍隊(duì)。
葉夢(mèng)得隨高宗南渡，系主戰(zhàn)派人物之一。紹興初，起為江東安撫大使，兼知建康府并壽春等六州宣撫使。離朝出任地方長(zhǎng)官，對(duì)朝廷內(nèi)的主和派頗為不滿，但卻無(wú)力改變，內(nèi)心感到壓抑。至壽陽(yáng)登臨八公山吊古，一方面仰慕當(dāng)年謝石、謝玄在前線指揮作戰(zhàn)，得到朝廷謝安等人的有力支持；另一面又想到歷史上的英雄人物，為國(guó)事勞心勞力，也不過(guò)“空成今古”，更何況謝安晚年就已經(jīng)受到國(guó)君的冷落，自己又何必為往事而悲愴，以此來(lái)排遣心頭的煩惱。但煩惱是排遣不掉的，所以結(jié)末又有“可堪歲晚，獨(dú)聽(tīng)桓箏”的凄涼寂寞和不滿之情的傾吐。
上片開(kāi)頭寫(xiě)壽陽(yáng)城，曾經(jīng)是古代的國(guó)都，城邊江岸生長(zhǎng)雜亂的野草，迷茫一片；望淮河的支脈淝水，依然象當(dāng)年一樣環(huán)繞孤城壽陽(yáng)滾流不息。這是淝水之戰(zhàn)的地理位置，而今詞人登臨于此，縱然風(fēng)景依舊，卻已經(jīng)人事全非。以下一個(gè)“想”字，貫穿七句，“想”的都是淝水之戰(zhàn)的情景。“烏衣年少”，指貴族子弟謝石、謝玄等人，他們直接指揮淝水之戰(zhàn)，打敗異族侵略者；烏衣，即烏衣巷，晉代王謝貴族居住的地方。“芝蘭秀發(fā)”，形容年輕有為的子弟正茁壯成長(zhǎng)，英氣勃發(fā)，這是渲染“烏衣年少”、謝家子弟的才情。《世說(shuō)新語(yǔ)》記載謝玄的話說(shuō)：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于階庭耳。”“戈戟云橫”，武器象陣云一般縱橫陳列，明寫(xiě)晉軍軍容和聲威，暗寫(xiě)“烏衣年少”的心胸和韜略，又活用《世說(shuō)新語(yǔ)》典，該書(shū)記載：“見(jiàn)鐘士季如觀武庫(kù)，但睹戈戟。”以下說(shuō)“驕兵南渡，沸浪駭奔鯨”，都是指符堅(jiān)的軍隊(duì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不可一世；而“烏衣年少”卻從容沉著，只是“坐看”而已，可見(jiàn)其膽略過(guò)人。“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”，更寫(xiě)出了謝家子弟的軍事才能，他們指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，以少勝多，迅捷克敵，一舉成功，那是怎樣的神采和氣概啊！
上片于山城回想當(dāng)年開(kāi)展淝水之戰(zhàn)的.情景，歷歷如在目前。下片抒情，寫(xiě)自己的感想。
換頭三句說(shuō)，往事近千年，那時(shí)敗逃的異族侵略軍，驚恐萬(wàn)狀，以為“八公山上，草木皆兵”；而今同樣一個(gè)八公山，還有同樣的斷崖和草木，遙遙地簇?fù)恚@得崢嶸可怖。這是呼應(yīng)上片開(kāi)頭三句，說(shuō)山河依舊，為下文抒寫(xiě)“英雄不再，朝中無(wú)人”作反襯，且從對(duì)歷史的描寫(xiě)，引向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的感喟。“漫云濤吞吐，無(wú)處問(wèn)豪英。”云濤吞吐，氣壯山河，也徒然無(wú)補(bǔ)，因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有地方能夠找到謝家子弟那樣的英雄豪杰來(lái)詢問(wèn)抗敵作戰(zhàn)的對(duì)策了。這分明是說(shuō)“朝中無(wú)人”了，也是詞人吊古感懷的“情結(jié)”所在。“信勞生”四句說(shuō)，歷史上的英豪，為國(guó)事勞心勞力，到頭來(lái)空成今古之談；可笑我啊，又何必為往事而思念、悲愴？這是為排遣苦惱而退一步著想，也是為下文進(jìn)一步抒寫(xiě)詞人的孤獨(dú)感和寂寞感作鋪墊。“東山老”，指謝安，因?yàn)橹x氏曾隱居?xùn)|山，出山后支持和指揮淝水之戰(zhàn)，堅(jiān)決抗擊前秦的進(jìn)攻；但同時(shí)也暗喻作者自己，夢(mèng)得詞多以謝安自況。據(jù)《晉書(shū)·桓伊傳》載，謝安晚年被晉孝武帝疏遠(yuǎn)。謝安陪孝武帝飲酒，桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》：“為君既不易，為臣良獨(dú)難；忠信事不顯，乃有見(jiàn)疑患。”孝武帝聞之甚有愧色。說(shuō)的是謝安與孝武帝同聽(tīng)桓伊彈箏，可是本詞結(jié)尾卻寫(xiě)作：“可堪歲晚，獨(dú)聽(tīng)桓箏？”受到國(guó)君疏遠(yuǎn)冷落的孤獨(dú)寂寞心情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出謝安當(dāng)年的遭遇，可見(jiàn)這里說(shuō)的“東山老”，既指謝安，又是作者自喻，活用典故，抒己之情。愛(ài)國(guó)者的熱情往往受到執(zhí)政者的冷落和扼殺，這是歷史的悲劇，更是當(dāng)時(shí)的政治悲劇，作者的感慨是很深的。
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