劉亮程《走向蟲子》原文閱讀

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。還苦于找不到好的古詩？下面是小編收集整理的劉亮程《走向蟲子》原文閱讀，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一只八條腿的小蟲，在我的手指上往前爬，爬得極慢，走走停停，八只小爪踩上去癢癢的。停下的時候，就把針尖大的小頭抬起往前望。然后再走。我看得可笑。它望見前面沒路了嗎?竟然還走。再走一小會兒，就是指甲蓋，指甲蓋很光滑，到了盡頭，它若懸崖勒不住馬，肯定一頭栽下去。我正為這粒小蟲的短視和盲目好笑，它已過了我的指甲蓋，到了指尖，頭一低，沒掉下去，竟從指頭底部慢慢悠悠向手心爬去了。這下該我為自己的眼光羞愧了，我竟沒看見指頭底下還有路。走向手心的路。人的自以為是使人只能走到人這一步。蟲能走到哪里，我除了知道小蟲一輩子都走不了幾百米，走不出這片草灘以外，我確實不知道蟲走到了哪里。

　　一次我看見一只蜣螂滾著一顆比它大好幾倍的糞蛋，滾到一個半坡上。蜣螂頭抵著地，用兩只后腿使勁往上滾，費了很大勁才滾動了一點點。而且，只要蜣螂稍一松勁，糞蛋有可能原滾下去。我看得著急，真想伸手幫它一把，卻不知蜣螂要把它弄到哪兒。朝四周看了一圈也沒弄清哪是蜣螂的家，是左邊那棵草底下，還是右邊那幾塊土坷垃中間。假如弄明白的話，我一伸手就會把這個對蜣螂來說沉重無比的糞蛋輕松拿起來，放到它的家里。我不清楚蜣螂在滾這個糞蛋前，是否先看好了路，我看了半天，也沒看出朝這個方向滾去有啥去處，上了這個小坡是一片平地，再過去是一個更大的坡，坡上都是草，除非從空中運，或者蜣螂先鏟草開一條路，否則糞蛋根本無法過去。或許我的想法天真，蜣螂根本不想把糞蛋滾到哪兒去。它只是做一個游戲，用后腿把糞蛋滾到坡頂上，然后它轉過身，繞到另一邊，用兩只前爪猛一推，糞蛋骨碌碌滾了下去，它要看看能滾多遠，以此來斷定是后腿勁大還是前腿勁大。誰知道呢。反正我沒搞清楚，還是少管閑事。我已經有過教訓。那次是一只螞蟻，背著一條至少比它大二十倍的干蟲，被一個土塊擋住。螞蟻先是自己爬上土塊，用嘴咬住干蟲往上拉，試了幾下不行，又下來鉆到干蟲下面用頭頂，竟然頂起來，搖搖晃晃，眼看頂上去了，卻掉了下來，正好把螞蟻碰了個仰面朝天。螞蟻一骨碌爬起來，想都沒想，又換了種姿勢，像那只蜣螂那樣頭頂著地，用后腿往上舉。結果還是一樣。但它一刻不停，動作越來越快，也越來越沒效果。

　　我猜想這只螞蟻一定是急于把干蟲搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等著這條蟲呢。我要能幫幫它多好。或者，要是再有一只螞蟻幫忙，不就好辦多了嗎。正好附近有一只閑轉的螞蟻，我把它抓住，放在那個土塊上，我想讓它站在上面往上拉，下面的螞蟻正拼命往上頂呢，一拉一頂，不就上去了嗎。可是這只螞蟻不愿幫忙，我一放下，它便跳下土塊跑了。我又把它抓回來，這次是放在那只忙碌的螞蟻的旁邊，我想是我強迫它幫忙，它生氣了。先讓兩只螞蟻見見面，商量商量，那只或許會求這只幫忙，這只先說忙，沒時間。那只說，不白幫，過后給你一條蟲腿。這只說不行，給兩條。一條半。那只還價。我又想錯了。那只忙碌的螞蟻好像感到身后有動靜，一回頭看見這只，二話沒說，撲上去就打。這只被打翻在地，爬起來倉皇而逃。也沒看清咋打的，好像兩只牽在一起，先是用口咬，接著那只騰出一只前爪，掄開向這只臉上扇去，這只便倒地了。那只連口氣都不喘，回過身又開始搬干蟲。我真看急了，一伸手，連干蟲帶螞蟻一起扔到土塊那邊。我想螞蟻肯定會感激這個天降的幫忙。沒想到它生氣了，一口咬住干蟲，拼命使著勁，硬要把它原搬到土塊那邊去。我又搞錯了。也許螞蟻只是想試試自己能不能把一條干蟲搬過土塊，我卻認為它要搬回家去。真是的，一條干蟲，我會搬它回家嗎。也許都不是。我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情。

　　賞析

　　劉亮程的《走向蟲子》是一篇充滿哲思與生命洞察的散文，它以細膩的筆觸和獨特的敘事結構，將人類與微小昆蟲的互動升華為對生命本質的深刻反思。文章通過三個遞進式的故事板塊，以“八條腿小蟲—蜣螂—螞蟻”的倒敘結構，逐步瓦解人類的傲慢，最終揭示出生命的平等與尊嚴。以下從主題、結構、敘事與語言四個維度展開賞析。

　　一、主題：對人類中心主義的解構與生命平等的呼喚

　　文章的核心主題并非簡單的環(huán)保或生態(tài)關懷，而是對人類自以為是的“萬物之靈”身份的徹底消解。劉亮程通過三次人與蟲的較量，揭示了人類在認知上的局限性：

　　小蟲的“轉向”：當人類嘲笑小蟲因“短視”即將墜落時，它卻從指縫間開辟新路，以“走向手心”的智慧反諷了人類的盲目自信。

　　蜣螂的“游戲”：蜣螂滾糞蛋的行為被人類解讀為功利性勞動，實則可能是對自身力量的測試。這種“無目的”的生存方式，暴露了人類對生命意義的狹隘定義。

　　螞蟻的“拒絕”：人類試圖以“交易”或“強制幫助”干預螞蟻搬運干蟲，卻遭到激烈反抗。螞蟻的固執(zhí)與尊嚴，徹底擊碎了人類“主宰者”的幻想。

　　這三個故事層層遞進，最終指向一個結論：人類并非世界的中心，每個生命都有其獨立的意志與價值。劉亮程以昆蟲為鏡，照見了現(xiàn)代文明中日益膨脹的傲慢與孤獨。

　　二、結構：倒敘中的遞進與反思的深化

　　文章采用“小蟲—蜣螂—螞蟻”的倒敘結構，與常規(guī)敘事邏輯形成強烈反差。這種設計并非隨意為之，而是服務于主題的深化：

　　從“觀察”到“干預”：面對小蟲時，人類僅是旁觀者；面對蜣螂時，開始產生幫助的沖動；面對螞蟻時，則直接介入其生存。這種遞進式干預，暴露了人類對自然控制的欲望。

　　從“羞愧”到“否定”：第一次失敗后，人類尚能“羞愧”；第二次失敗后，開始承認“天真”；第三次失敗后，則徹底否定自身認知，發(fā)出“我這顆大腦袋，壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情”的感嘆。

　　倒敘的隱喻意義：若按時間順序敘述，人類似乎在“進步”（從妄為到不敢妄為）；但倒敘后，每一次失敗都成為前一次的教訓，強化了人類對自身局限性的認知。這種結構安排，使反思更具沖擊力。

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