酒泉子譯文與賞析

　　在我們上學(xué)期間，大家都背過文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，下面是小編收集整理的酒泉子譯文與賞析，希望能夠幫助到大家。

　　原詞：

　　長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。

　　譯文：

　　常常想起以前觀潮的時候，全城的人都搶著去看江上的景色。潮水涌來時，仿佛大海都空了，潮聲像一萬面鼓齊發(fā)，聲勢震人。弄潮兒面向潮水的峰頭站立，手上舉著的紅旗都沒有被潮水弄濕。現(xiàn)在我已與這樣的情形離別了，只能在夢中反復(fù)回想，從夢中醒來還覺得心里凄寒。

　　賞析：

　　潘閬[làng]，字逍遙，是北宋大名（今屬河北省）人。他被人推薦，當(dāng)過京城最高學(xué)府的教官，披罷斥，靠賣藥過活。他的詞有濃厚的生活氣息，形象也很鮮明。

　　浙江省錢塘江大潮是大自然的奇觀，從古到今不知有多少作家贊美過它，潘閬便是其中之一。

　　錢塘江的入海處就是杭州灣，它很象一個正對著東海的大喇叭口。由于這樣特殊的自然環(huán)境，便形成了奇異的潮汐現(xiàn)象。特別是每年秋天八月，海潮來時潮峰可達(dá)到一丈多高。它仿佛是一座銀山，又仿佛是陡立在江中的一堵水墻，從遠(yuǎn)處疾速地向杭州方向推進，十分壯觀。

　　“長憶觀潮，滿郭人爭江上望”，這是從回憶寫起。有一年，中秋節(jié)前后，他在杭州，看到了觀潮的盛況。當(dāng)時杭州的風(fēng)俗，觀潮如過節(jié)，大家都穿著色彩鮮艷的新衣服，男女老少，傾城而出，聚集在江邊，等待潮水到來。這個難忘的場面，常在他的腦海中浮現(xiàn)，所以詞里說“長憶”。“郭”本來是指在城外加筑的城墻，這里就是城的意思。“爭”，競爭。江邊人山人海，都想最先發(fā)現(xiàn)夭邊的一線潮峰，所以爭先恐后地在那里眺望。

　　潘閬擠在人群中望著江水。忽然有人大叫潮來了，轉(zhuǎn)瞬之間，潮頭就到了眼前。”來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。”那海潮的聲音象萬鼓齊擂，它的聲勢使人以為滄海（大海）的水整個兒都涌來了。事實當(dāng)然不是這樣，所以作者用了個疑心的“疑”字來寫他的感受。這樣的夸張，想象既大膽又合情合理，具有打動人心的力量，而且還能為下片表現(xiàn)年輕人迎著浪頭前進的勇敢頑強精神起一種襯托作用。

　　詞的下片就象電影的特寫鏡頭一樣轉(zhuǎn)入突出刻畫水上健兒的活動。“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。”“弄潮兒”就是漲潮時在水上游泳、劃船的男子。當(dāng)時錢搪江上往往成百人在水上游戲。潘閬看見其中有的人置身水中，手持彩旗迎潮而上，用各種姿勢表演游泳技巧。這是一些會立泳（踩水）的人，盡管他們出沒于驚濤駭浪之中，有時還被推到浪尖上去，但手里的紅旗仍在飄動，說明并沒有被打濕，這場面真夠驚心動魄，所以他“別來幾向夢中看，夢覺尚心寒”。“別來”，指作者離開杭州以后。從觀潮到寫詞，這段時間不短了，作者的記憶并沒有淡漠下去。俗話說“日有所思，夜有所夢”，他倒真的在夢中多次夢見了弄潮兒在錢塘江上的驚險場面，這使他緊張得夢醒之后心還在那里撲撲地真跳呢。“心寒”在這里是形容擔(dān)驚害怕的心情。作者正是通過自己的切身感受，把讀者帶入一個使人精神振奮的藝術(shù)境界。

　　詞的上闋寫觀潮，下闋寫弄潮兒的表演。寫觀潮，寫到了人群涌動的盛況和潮水洶涌的氣勢；寫弄潮兒的表演，寫到了他們高超的技藝和觀潮人的感受。這首詞首先回憶自己以前經(jīng)歷過的生活，再表現(xiàn)自己現(xiàn)在凄涼的心境，表達(dá)對往昔生活的追憶和懷念。

　　作者簡介

　　潘閬（約962年-1010年或-1009年），字夢空，一說字逍遙，號逍遙子，大名（今屬河北）人，一說揚州（今屬江蘇）人。宋初著名隱士、文人、詞人。

　　潘閬曾居于錢塘。賣藥京城，好結(jié)交貴人或帝王近侍。有詩名，宦官王繼恩薦于宋太宗。至道元年（995年），賜進士及第，試國子四門助教。不久，察知狂妄，追還詔書。宋真宗時，王維恩豪橫欺罔，漏泄朝廷機事，下獄。也準(zhǔn)備逮捕潘閬，潘閬潛遁。咸平初回京，府尹收系治罪，被真宗釋放，任滁州參軍。后卒于泗上。

　　潘閬為人疏狂放蕩，其《寓泊浙江寄漢陽孫邁郎中》詩自稱“氣概貧猶在，顛狂老漸疏”。其詩詞俱工，尤以詠錢塘江潮詞著名，時人畫《潘閬詠潮圖》，王禹偁等為序贊。其中《酒泉子》詞：“長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。弄濤兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看。夢覺尚心寒。”最為世人傳誦，蘇軾亦愛之，書于玉堂屏風(fēng)。有《逍遙集》《逍遙詞》傳世。

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