楊烈婦傳閱讀題及譯文

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楊烈婦傳閱讀題及譯文

　　楊烈婦傳

楊烈婦傳閱讀題及譯文

　　唐李翱

　　建中四年，李希烈①陷忭州。既又將盜陳州，分其兵數千人抵項城縣。蓋將掠其玉帛，俘累其男女，以會于陳州。

　　縣令李侃不知所為。其妻楊氏曰：“君縣令，寇至當守；力不足，死焉，職也。君如逃，則誰守？”侃曰：“兵與財皆無，將若何？”楊氏曰：“如不守，縣為賊所得矣！倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國家何有？奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟！”

　　于是召胥吏、百姓于庭，楊氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣，許之。乃徇曰：“以瓦石中賊者，與之千錢；以刀矢兵刃之物中賊者，與之萬錢。”得數百人，侃率之以乘城。

　　楊氏親為之爨以食之，無長少，必周而均。使侃與賊言曰：“項城父老，義不為賊矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，無益也！”賊皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃傷而歸。楊氏責之曰：“君不在，則人誰肯固矣！與其死于城上，不猶愈于家乎？”侃遂忍之，復登陴。

　　項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，率其徒將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。——其帥，希烈之婿也。——賊失勢，遂相與散走。項城之人無傷焉。

　　刺史上侃之功，詔遷絳州太平縣令。楊氏至茲猶存。

　　婦人女子之德奉父母舅姑盡恭順和于娣姒于卑幼有慈愛而能不失其貞者則賢矣。辨行列，明攻守勇烈之道，此公卿大臣之所難。厥自兵興，朝廷寵旌守御之臣。憑堅城深池之險，儲蓄山積，貨財自若，冠胄服甲負弓矢而馳者，不知幾人。其勇不能戰(zhàn)，其智不能守，其忠不能死，棄其城而走者，有矣。彼何人哉！若楊氏者，婦人也。孔子曰：“仁者必有勇。”楊氏當之矣。

　　贊曰：凡人之情，皆謂后來者不及于古之人。賢者古亦稀，獨后代耶！及其有之，與古人不殊也。若高愍女②、楊烈婦者，雖古烈女，其何加焉！予懼其行事湮滅而不傳，故皆敘之，將告于史官。

　　【注】①李希烈：唐代宗時為蔡州刺史，兼御史中丞、淮西節(jié)度留后，唐德宗時為淮寧節(jié)度史。建中三年，自稱建興王、天下都元帥。建中四年叛唐。十二月，攻陷汴州（今河南開封）。兵敗后，被部將毒死。②高愍女：指作者所作的《高愍女碑》。

　　1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A.俘累其男女累：抓捕

　　B.侃率之以乘城乘：憑借

　　C.率其徒將超城而下超：越過

　　D.與古人不殊也殊：不同

　　2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ 3分）

　　A.力不足，死焉，職也賊氣吞焉

　　B.倉廩皆其積也何傷乎？亦各言其志也

　　C.宜相與致死以守其邑將有作，則思知止以安人

　　D.冠胄服甲負弓矢而馳者物過盛而當殺

　　3下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ 3分）

　　A.李希烈叛軍連下兩州，又兵臨項城，縣令李侃先是“不知所為”，繼而又“傷而歸”，在妻子楊氏的鼓勵下，終于堅定了抗敵之志。

　　B.在叛軍兵臨城下的危急關頭，楊氏挺身而出，幫助縣令丈夫謀劃抗敵對策，激勵差吏和百姓抗敵守城，終于取得了項城自衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。

　　C.楊氏向丈夫和差吏、百姓細陳守與不守的利害得失，又讓丈夫登城喊話瓦解敵軍，關鍵時刻充分展示了她過人的智慧和膽識。

　　D.作者鞭撻了那些平時占城聚財、武裝馳騁，關鍵時刻卻“棄其城而走”的守御之臣們，借孔子“仁者必有勇”的名言熱情贊揚了楊氏。

　　4.用“/”給文中畫波浪線的`部分斷句。（ 3分）

　　婦人女子之德奉父母舅姑盡恭順和于娣姒于卑幼有慈愛而能不失其貞者則賢矣。

　　5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（7分）

　　⑴重賞以令死士，其必濟！（3分）

　　⑵雖然，歲滿則罷去，非若吏人百姓然。（4分）

　　譯文：

　　建中四年(公元783年)，李希烈攻陷了汴州，接著又將掠奪陳州，分出他的部隊幾千人，到達項城縣。將掠取這里的財物，俘虜抓捕這里的男女百姓，到陳州去會合。

　　縣官李侃不知怎么辦才好。他的妻子楊氏說：“您是縣令，叛軍到了，就應當守衛(wèi),雖然力量不足，但你即使死在這件事上，也是盡了你應盡的職責。假如您逃跑，那么誰來守城?”李侃說：“軍隊與錢財都沒有了，該怎么辦?”楊氏說：“如果不能守住項城，縣城就會被叛軍占領,糧倉里的糧食都成了叛軍的儲蓄，府庫里的財物都成了他們的財物，百姓都成了他們的戰(zhàn)士了，國家還有什么呢?奪取叛軍的財物，吃他們的糧食，用重賞的辦法來使百姓成為敢于拼死的勇士，事情一定能夠成功。”

　　于是把縣衙差吏和百姓召集到縣府庭院里。楊氏說：“縣令，確實是一城之主，雖然這樣，但是任期滿后就要離職而去，不像縣衙差吏和百姓那樣。差吏百姓，都是本地人，祖墳在這里，應該一起獻出生命來守衛(wèi)自己的縣城，怎能忍心喪失自身而成為叛軍的俘虜呢?”大家都流淚答了，答應一起死守縣城。于是楊氏巡行說：“凡是用磚瓦石塊擊中敵人的，獎給他千錢；用刀箭兵器之類擊中敵人的，獎給他萬錢。”募集到數百人，李侃率領他們登上了城墻。

　　楊氏親自煮飯給他們吃，不分老小，一定照顧周到分配公平。楊氏讓李侃對敵人喊話說：“項城父老，守義而決不從賊，都會全力守城戰(zhàn)死。即使得到了我們的城池也不能顯示你們的威風，不如趕快離開，否則白白地失利，沒有任何好處！”叛軍都笑了。這時有飛箭射中李侃的手臂，李侃因受傷而回家。楊氏責備他說：“你不在，那么誰肯固守陣地呢!與他們一起死在城頭上，不是要勝過死在家里嗎?”李侃就忍著傷痛，又登上了城墻。

　　項城是個小縣城，沒有長戟勁弩這樣的精良武器，也沒有高城深溝這樣的堅固城防。叛軍氣焰囂張，企圖一舉吞滅項城，于是那些首領們率領著他們的士兵企圖越墻而下。這時，守城的差吏和百姓中有人用普通的弓箭射擊敵人，還射中了叛軍統(tǒng)帥，使他墜馬而死。——這個統(tǒng)帥是李殺烈的女婿。——叛軍失勢，于是都逃散了。項城的人沒有一個傷亡的。

　　刺史把李侃守項城的功勞上報給了朝廷，朝廷下詔提升李侃為絳州太平縣縣令。楊氏現在還在人世。

　　婦人女子的美德，在于侍奉父母公婆，竭盡恭敬孝順，和妯娌關系和睦，對弱小的孩子有慈愛之心，并且能不失貞節(jié)，這樣的人就是賢女了。懂得行軍布陣的戰(zhàn)術，明白進攻防守、勇武剛烈的道理，這是公卿大臣們都難以做到的。自從國家兵禍產生以來，朝廷就注重表彰那些守御之臣。他們憑借著堅城深池的險要，儲蓄的東西堆積如山，物資財富像原來一樣豐足充裕，戴盔披甲背著弓箭來回奔馳的人，不知有多少。他們自稱勇士卻不能打仗，自稱有才智卻不能守城，自稱忠心卻不能效死，棄城逃跑的人，有啊。那是些什么人啊！像楊氏，只是個婦女啊，孔子說：“仁者必有勇。”楊氏當得起這句話了。

　　評論說：人們的通常觀點，都認為后來的人比不上古人。賢能的人從古代就很少，更何況后代！等到出現了，和古人也沒有什么差別。像高愍女、楊烈婦等人，就算是古代的烈女，又比她們強多少？我擔心她們的事跡被湮滅而得不到流傳，所以敘述下來，并打算告訴給寫史書的官員。

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