關(guān)于廉潔方面演講稿

　　廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。首先，我們需要營造一個健康的文化環(huán)境，結(jié)合校園實際，一是盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。下面是關(guān)于廉潔方面演講稿，歡迎閱讀!

　　篇一：關(guān)于廉潔方面演講稿

　　大家好!我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

　　樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神;然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地評價自己的思想道德意識;再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，并內(nèi)化為自覺的'行動。

　　行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚奉獻精神，時刻準備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標，繼續(xù)發(fā)揚傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團委在學(xué)生代表大會上都公布各社團每年的財務(wù)收支情況，落實“廉潔”意識，保證學(xué)生社團的清楚的財務(wù)收支。大隊對學(xué)生會各部門財務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪栏竦墓芾碇贫龋�同時加強了監(jiān)督管理的力度，保證大隊財務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊新學(xué)期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑒大隊學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗，不斷加強監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。

　　做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。

　　無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格精神，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧!

　　篇二：關(guān)于廉潔方面演講稿

　　大家好!

　　廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來就被人們稱為古之楷模，今之模范。

　　五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑清，頗具神感

　　舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

　　開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著清的.原則，奉行廉者民之表也，貪者民之賊也的信條。他以清做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動他是受之不愧的青天大老爺。

　　一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

　　只要我當(dāng)總理，會議廳就不準裝修。顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著艱苦樸素四個大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁默默地服務(wù)祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。

　　看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

　　至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會主義和諧社會，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會的靈魂，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。

　　作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!

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