態(tài)度決定一切議論文3篇

　　在學習和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的態(tài)度決定一切議論文，歡迎閱讀與收藏。

態(tài)度決定一切議論文1

　　星期六，我在東塘上完課，回家路上，發(fā)現路邊“金泰大藥房”外，一位年過六旬的老人正被一個服務員拽著往店內扯。這是怎么一回事？

　　我過去一問，原來是老人在藥店里打壞了一個藥瓶，只好將那瓶藥買下來。但是，她心里很不是滋味，一氣之下，竟將玻璃藥瓶甩到了一個也在購藥的小伙子臉上。傷口出了很多血，一直止不住。老人竟兇巴巴地說：“要我賠錢？我身上只有十塊錢。”有人勸她叫家里的人來，她還硬邦邦地說：“我家里什么人也沒有！”

　　我為老人的行為感到氣憤。那小伙子還忍著沒吭聲，她反倒來勁了，還以瓶蓋不緊為由說藥是假藥。其他人見她是老人，忍了又忍。

　　我走到她前面，見她背著雙手，像是有天大的理由。我與她的目光接觸了一下，她瞪了我一眼，我看見她的眼里充滿了怨恨。天哪，她有什么理由怨恨？換了別人，道歉還來不及呢！

　　我離開藥店，思緒萬千：其一，我認為這位老人要豁達一點，其實那瓶藥也就賣一塊二，如果她不生氣，就不會甩藥瓶，不甩藥瓶那個小伙子就不會出事，她自己也就沒事了；其二，事情的過程藥店里所有人都看到了，如果她不那么固執(zhí)，也就不會起那么大爭執(zhí)，更不至于一個人難堪地呆在那兒，滿耳朵聽的是對她的非議。

　　米盧說過一句話：“態(tài)度決定一切。”的確如此。藥店服務員說過的一句話也證明了這點，她說：“如果她態(tài)度好一點，我們早就讓她走了。”

　　態(tài)度決定一切。不是嗎？

態(tài)度決定一切議論文2

　　人間的事情總共可以分為兩大類：結局美而開頭并不美、開頭美而結局并不美。這說明了什么？這說明了態(tài)度很重要，最重要的還莫歸于心態(tài)。沒有好的心態(tài)，哪來的好的態(tài)度？沒有好的態(tài)度，哪來的好的結局？人生就像走鋼絲。剛開始上鋼絲的時候，有的人還沒有準備好，沒有進入狀態(tài)，等待他的將是坎坷的線路，在磕磕絆絆之中，那個人會認識到自己沒有進入狀態(tài)是多么的愚蠢，多么的可怕。于是他會又擺平心態(tài)，認真地對待鋼絲，從而結局是美好的。有的人剛開始非常進入狀態(tài)，可因他驕傲的態(tài)度把后面的一切都毀了。我曾經聽過一個故事：有兩個年齡差不多的兄弟，哥哥是城市里最頂尖的會計師，弟弟是監(jiān)獄里的囚徒。一天，有記者去采訪當會計的哥哥，問他成為這么棒的會計師的秘訣是什么？哥哥說：“我家住在貧民區(qū)，爸爸既賭博，又酗酒，不務正業(yè)；媽媽有精神病，我不努力，能行嗎？”第二天，記者又去采訪當囚徒的弟弟，問他失足的原因是什么？弟弟說：“我家住在貧民區(qū)，爸爸既賭博，又酗酒，不務正業(yè)；媽媽有精神病。沒有人管我，我吃不飽，穿不暖，所以去偷去搶。”故事告訴我們影響我們命運的不是環(huán)境，不是條件，不是出身，更不是腰包里有沒有錢，而是態(tài)度。剛讀完這個故事之后，我為成功的哥哥而感到自豪，還為失敗的弟弟感到惋惜，更多的還是不解：為何同在一個屋檐下，被一個爸爸媽媽撫養(yǎng)長大，受同樣的教育，為什么結局卻是不同的？為什么有天壤之別的結果？我后一細想，一個人如果成功了，他不應感謝環(huán)境——因為環(huán)境是在未出生之前就已經認定下的，很難改變。他應感謝的是自己對這件事的態(tài)度——因為自己有決心想要改變環(huán)境，正是自己這個態(tài)度，成就了自己的事業(yè)——成功了。一個人如果失敗了，同上，他不應憎恨環(huán)境，該憎恨的應該是自己的態(tài)度。

　　態(tài)度決定一切，態(tài)度源于心態(tài)。其實態(tài)度它還可以改變一切，究竟能改變成什么樣子，還要看自己的`態(tài)度了。態(tài)度，態(tài)度，太堅定的決心，太大的度量，成就了一個大器之才。很難改變的生活若想改變它還是由它的主宰者——你自己來改變，才能打破原來如平鏡般的生活。

態(tài)度決定一切議論文3

　　對于一些淺薄的人來說，也許會認為財富的多少決定生活的品質。財富的數量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質。

　　其實，在我心里并不是這樣想的，我覺得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。

　　如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質。

　　古代王維，這個名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂土，領略大自然的美好與寧靜。遇見漁翁，當作知己。

　　王維他居住在山林，可他并不覺得他過得非常的痛苦，在山林里，什么都沒有，只能靠自己耕作。而他過得悠然自得。是什么使他這樣認為生活的?原來他是以欣賞的角度來看這種生活。古代有許多詩人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?

　　一位母親帶著她的兩個兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問她的兩個兒子，“你們覺得這只麻雀可愛嗎?”第一個兒子回答道：“可愛。”而第二個孩子卻回答：“不可愛，全身花花麻麻的，丑死了。”媽媽笑了。

　　媽媽為什么要笑呢?因為第一個兒子是以欣賞的角度來看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛的一面，而二兒子卻以批評的角度來看，看到的則是丑陋的一面，她對二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語感到失望而笑了。

　　我有一個姐姐，她是我的幾個姐姐中最臭美的一個。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來。她問我和幾個兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒有合適的。

　　我們都以批評的眼光來看待這身衣服，所以發(fā)現的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來看則全都合適，沒有缺點。

　　所以，我們不要以批評的眼光來看事物，這樣你將一無是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來看待事物，你將“十全十美”。請相信，生活的品質是取決于你對生活的態(tài)度。

　　要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現你的人生觀和價值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情，使我們生活的無憂無慮吧!