《教育教學(xué)》的讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《教育教學(xué)》的讀后感，希望能夠幫助到大家。

《教育教學(xué)》的讀后感1

　　假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這兩本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。

　　通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”

　　的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的`興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與思想。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。

教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ�，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。

　　課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。

　　2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

　　課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

　　3、充分利用的課堂資源

　　教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。

　　隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入，對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具領(lǐng)導(dǎo)者（有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作），卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨(dú)有偶的，都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓�勞，他確實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

　　《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競(jìng)賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……

《教育教學(xué)》的讀后感2

　　《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來，運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道,，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

　　現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。 我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念：

　　一、終身學(xué)習(xí)

　　讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的.思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂 “活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

　　二、不斷實(shí)踐

　　沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

　　正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。

　　慢慢品味的，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計(jì)好板書，不但簡(jiǎn)明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

《教育教學(xué)》的讀后感3

　　最近讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。書中，蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識(shí)結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)在我們面前，給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議，每條建議都如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我的心田，更像一盞明燈給我指明了方向，為我的'工作和學(xué)習(xí)帶來了啟迪，使自己的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、對(duì)教育的理解，深深感動(dòng)著我。

　　通過閱讀該書，它使我悟到了如何建立積極互動(dòng)的班集體，怎樣成為學(xué)生中的一員，如何做一名有智慧的教師，怎樣讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生微笑起來……

　　書中提到：當(dāng)一位學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要給他以特別的關(guān)心和耐心；要讓他去完成專門為他挑選的作業(yè)，并且評(píng)價(jià)他的成果；要循序漸進(jìn)，持之以恒，同時(shí)要有耐心，能夠忍受學(xué)習(xí)困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面，那可以稱之為豁然開朗的時(shí)刻必定能到來。讀后這些話久久在耳邊回蕩，它給了我很多啟示：在我們平時(shí)的教學(xué)中存在許多這樣學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師在面對(duì)的他們時(shí)，要有最大的耐心和愛心，幫助他們樹立信心。應(yīng)該多與他們進(jìn)行交流，了解他們的想法和困難，從而對(duì)癥下藥。我們還應(yīng)以賞識(shí)的眼光去看學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，與學(xué)生做心與心的溝通和交流，讓他們感受到老師的愛和真誠(chéng)，從而度過學(xué)習(xí)上的難關(guān)并逐漸樂于學(xué)習(xí)。

《教育教學(xué)》的讀后感4

　　《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)展了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果說明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

　　本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

　　還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地沖動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的'數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

　　實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

　　同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“差生的圣手”的外鄉(xiāng)教育家，在談到她的教育經(jīng)歷時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

　　“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它提醒了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。

　　這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

《教育教學(xué)》的讀后感5

　　我們教師每天面對(duì)的是不同個(gè)性的學(xué)生，教師在教學(xué)過程中隨時(shí)都可能遇到事前難以預(yù)料的特殊問題，從而干擾教學(xué)的正常進(jìn)行，妥善解決這些突發(fā)事件可以對(duì)學(xué)生起到良好的教育作用。教師隨機(jī)應(yīng)變地對(duì)教育過程中的突發(fā)事件進(jìn)行迅速、巧妙而正確處理的心理能力，就是我們通常所說的教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師從事教育工作的一種重要心理活動(dòng)。著名教育家烏申斯基說：“缺乏教育機(jī)智的教師，無論怎么研究教育理論，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為實(shí)際工作上的好老師。”

　　那么，教師如何在教學(xué)中更好地發(fā)揮教育機(jī)智呢？最近看了《教學(xué)機(jī)智—教育智慧的意蘊(yùn)》這本書，使我收獲很多。淺談幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教學(xué)機(jī)智源于濃濃的師愛

　　教學(xué)機(jī)智源自于對(duì)學(xué)生的無限關(guān)愛和真誠(chéng)的尊重。 要建立良好的師生情感關(guān)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，特別是對(duì)待較差的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)，多關(guān)心，多引導(dǎo)，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們不斷提高。新的教育理念時(shí)時(shí)提醒著我：每個(gè)學(xué)生都要發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都要提高，但不求同步的提高。每個(gè)學(xué)生都要合格，但不求相同的規(guī)格。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。因此我在課堂上很注重自己的言行舉止，時(shí)時(shí)的表揚(yáng)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)成為我課堂上常用的手段，我相信，教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。我班有一名女生名叫xx，她是一個(gè)非常非常內(nèi)向的孩子，課上從來也看不見她主動(dòng)舉手發(fā)言，下課時(shí)也總是一個(gè)人坐在座位上不做聲，當(dāng)在路上看見我時(shí)也盡量避開。我曾試著幾次和她聊聊天，結(jié)果也沒什么進(jìn)展。有一次，她病了，發(fā)著燒堅(jiān)持來上學(xué)。在課堂上我發(fā)現(xiàn)了她的不適，就走到她身邊詢問，才知道她病了，問她帶藥了嗎？到了中飯的時(shí)候，我關(guān)心她得中飯吃的怎么樣，給她倒水讓她把中午的藥吃了，并在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了她的堅(jiān)強(qiáng)和上進(jìn)的好精神，還發(fā)給她一顆星。得到了鼓勵(lì)的她一下子精神了許多，而且從那以后有時(shí)會(huì)靜靜地站在我邊上看我批作業(yè)，這時(shí)我會(huì)微笑的詢問她一下早飯吃飽了嗎？昨晚幾點(diǎn)睡的呀？下課走廊里看到我，也不再避開，她感受到，原來老師是喜歡她的，上課也專注了。不過這件事過后，班里的同學(xué)便有了一個(gè)習(xí)慣，只要是帶病來上學(xué)的，不用我發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)主動(dòng)告訴我，我當(dāng)然也是按例行事，表揚(yáng)過后發(fā)給他們一顆星。其實(shí)我知道孩子的心里期待著我的關(guān)心和表揚(yáng)，因?yàn)檫@也代表著我對(duì)他們的認(rèn)可和喜歡。專家認(rèn)為兒童在家依戀的對(duì)象是父母，在學(xué)校依戀的對(duì)象是老師，他們需要與老師形成親密的關(guān)系，否則他們就不得安寧，像小苗缺乏陽光一樣漸漸枯萎。其實(shí)這對(duì)于我來說不是付出而是收獲，一顆小小的星和幾句貼心的話收獲了孩子純潔無邪的心。

　　如果我當(dāng)時(shí)只是冷淡的對(duì)待這個(gè)孩子，她還會(huì)由后面的進(jìn)展嗎？

　　二、教學(xué)機(jī)智體現(xiàn)“道”“術(shù)”結(jié)合

　　在細(xì)細(xì)體味名師的教學(xué)過程中，我看到了他們運(yùn)用智慧將教學(xué)中的“道”和“術(shù)”有機(jī)地結(jié)合，教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)的是如此完美�？吹靡姷牟糠质恰靶g(shù)”教學(xué)過程的謀略與方法，而內(nèi)涵的部分是教師自身的“道”教學(xué)過程中的信念、價(jià)值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)，“道”為原則，“術(shù)”為方法，如此的內(nèi)外兼修，便產(chǎn)生了各自獨(dú)特的教學(xué)機(jī)智。

　　每個(gè)班上的學(xué)生層次不一，課堂上好學(xué)生常�！邦I(lǐng)先一步”，要學(xué)的內(nèi)容他們已經(jīng)知道了，經(jīng)常在上課過程中要“叫”出來，怎么辦？書中的各位名師們應(yīng)對(duì)方法不一：

　　①有的教師請(qǐng)這些好學(xué)生做“評(píng)委”，評(píng)判別的同學(xué)講得對(duì)不對(duì)；

　　②有的教師處理成“請(qǐng)你悄悄地告訴老師”；

　　③有的教師則順勢(shì)應(yīng)接話題：“對(duì)不對(duì)呢，我們來驗(yàn)證一下吧” ?等等的這些應(yīng)對(duì)，其結(jié)果都是讓教師繼續(xù)面向大多數(shù)學(xué)生展開后續(xù)教學(xué)，效果各有不同。第一種應(yīng)對(duì)，好學(xué)生更加專注傾聽其它同學(xué)發(fā)言了，因?yàn)橛性u(píng)委的責(zé)任在身。第二種應(yīng)對(duì)，好學(xué)生暫時(shí)會(huì)不發(fā)出聲音影響別人，只悄悄地告訴老師有一種神秘感，不過只有老師知道，而沒有同學(xué)敬佩的眼光似乎有點(diǎn)不過癮。第三種應(yīng)對(duì)，暫時(shí)冷處理，順勢(shì)轉(zhuǎn)移話題，好學(xué)生可能會(huì)有點(diǎn)失落。雖然很難判定哪種效果好，但都不是簡(jiǎn)單制止，而是在保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。效果的不同折射了教師“道”的不同對(duì)于學(xué)生觀的`理解。道有境界，術(shù)就有高低。很贊賞書中的一句話：“一滴水能折射太陽的光芒”，徐芳老師的話也許能帶給我們更多的啟發(fā)：“瞬間的靈感僅僅是課堂教學(xué)的一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)側(cè)面，但從中我們能夠透析出教育行為背后的，但卻是自覺的教育思考、教育智慧和教育理念�！�

　　三、教學(xué)機(jī)智需要行且思

　　朱光潛先生在《談美》中指出：“在意識(shí)中思索的東西只有讓它在潛意識(shí)中醞釀一些時(shí)候才會(huì)成熟。功夫沒有錯(cuò)用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識(shí)中實(shí)在仍然于無形中收效果。”這段話非常形象地描述了智慧迸發(fā)的前提，智慧不是憑空生成的，而是厚積的結(jié)果，是行思結(jié)合，且行且思的消化，是平時(shí)的積淀遇上特定的情景自然綻放的美麗。

　　一要廣泛閱讀。只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，常讀書和常思考，才能勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反思，因此要廣泛閱讀。要閱讀數(shù)學(xué)教材，不僅要讀所教學(xué)段，還要讀其他學(xué)段的。我們小學(xué)教師不僅要讀小學(xué)教材，有機(jī)會(huì)還要讀讀初中、高中教材。這樣才能居高臨下。要閱讀數(shù)學(xué)史，因?yàn)椤白x史可以使人明智”，有許多平時(shí)我們困惑不解的難題可以在讀史的過程中豁然開朗，并能潛移默化地在學(xué)生身上做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。要閱讀雜書，教數(shù)學(xué)的，不妨讀點(diǎn)文學(xué)、讀點(diǎn)哲學(xué)、讀點(diǎn)美學(xué)??做一個(gè)“雜家”。這樣在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們就會(huì)多一份機(jī)智、自如、灑脫。除了讀有字之書外，我們更要讀無字之書。要閱讀同伴，“三人行必有我?guī)煛�，同伴是一種資源，更是一座寶庫，我們要學(xué)會(huì)欣賞，并充分開發(fā)、利用。要閱讀社會(huì)，社會(huì)是一部大書，“留心處處皆學(xué)問”，要讀懂這部大書，必須拋開浮躁，沉下心來，處處留心。

　　二要積極實(shí)踐。結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際、班級(jí)的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)的理論、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法，大膽探索，勇于實(shí)踐。要關(guān)注平時(shí)教育教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)，我們經(jīng)常說，細(xì)節(jié)決定成敗，而名師們用自己的教學(xué)魅力更讓我感受到細(xì)節(jié)決定境界，你對(duì)細(xì)節(jié)關(guān)注的程度能決定你的教學(xué)高度。

　　三要不斷反思。這是我做得比較弱的一點(diǎn)，所以是我特別需要加強(qiáng)的。葉瀾教授曾經(jīng)說過：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。名師們之所以成功，之所以有令人敬佩的教學(xué)機(jī)智與他們的勤反思，善反思分不開。重視反思，及時(shí)反思，深入反思，有效反思，堅(jiān)持反思，提高反思能力，是我們每一位教師成長(zhǎng)的原動(dòng)力，是教師不斷超越自我、提升層次的必由之路。

　　讀一本好書，就像與一位智者對(duì)話�？疵麕煹恼n堂，就像與名師面對(duì)面。雖然不可能立竿見影，但至少比昨天又進(jìn)了一步。品味經(jīng)典課堂，感受教學(xué)魅力，反思自己不足，加快前進(jìn)步伐，或許有一天，我也能擁有名師們的那份教學(xué)機(jī)智。

《教育教學(xué)》的讀后感6

　　今天，我們學(xué)習(xí)了安徒生的作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過艱難險(xiǎn)阻，最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學(xué)習(xí)成為人才，心靈美，即使外表丑陋一些也沒關(guān)系。

　　我的.牙齒不好，臉也不長(zhǎng)得俊，身材矮小。但我心靈很好，學(xué)習(xí)雖說不是太好，但我追求更好。不自卑，不放棄，不泄氣，努力學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)，追求完美。

　　我相信勝利在向我微笑，未來在向我點(diǎn)頭。但成功的同時(shí)也不能驕傲自滿，自以為是。

《教育教學(xué)》的讀后感7

　　剛工作時(shí)，懷著對(duì)教學(xué)工作的一顆火熱的心，買了一大堆教育教學(xué)方面的書，但一踏上工作崗位就忙得不亦樂乎，覺得根本沒有看書的時(shí)間。學(xué)校號(hào)召大家多讀書，于是我把讀書也當(dāng)成是工作和生活的一部分。重拾這些書，翻著翻著，《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。

　　魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈�勘探這些資源的'能力�！标P(guān)于管理，魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。

　　魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想。首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說：“為什么不能？”學(xué)生說：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來管嘛！”學(xué)生問：“副班主任在哪？”魏書生說：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來說是必要的，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，這無疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。

　　另外，除課堂教學(xué)，魏書生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體）等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。

　　魏老師讓我深刻理解：所謂班級(jí)管理，并非是說教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí)，教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略，只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。

　　雖然，魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟，有的即使領(lǐng)悟了，實(shí)踐中也未必能全部運(yùn)用。但我想教育是相通的，只要有心就一定能把事情做好，至少可以把他的教育思想當(dāng)作自己工作的信念，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)下去，班級(jí)管理工作就會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

《教育教學(xué)》的讀后感8

　　自從當(dāng)了老師，真正從事這個(gè)職業(yè)以來，我一直不斷的在找機(jī)會(huì)提升自己�？从嘘P(guān)教育方面的書籍便成了我的業(yè)余愛好之一。

　　從教10多年，真正從事小學(xué)班主任工作已有三年多的時(shí)間，感觸頗深。對(duì)于教育方面的書籍更是求知若渴。

　　在課余時(shí)間，我認(rèn)真地看了《魏書生教育教學(xué)理論》節(jié)選，主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。魏書生的教育教學(xué)理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理。讀完這本書，我真的是熱血沸騰，心中的敬佩之情不覺油然而生。感覺這也正是我一直所追求，一直想達(dá)成的夢(mèng)想。

　　在書中，我了解到，魏書生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，還擔(dān)任教育局的局長(zhǎng)，一年平均外出開會(huì)4個(gè)月，從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7．8分……面對(duì)這令人不敢相信的事實(shí)，我真的深深的震驚了，這怎么可能呢？因?yàn)槲抑�前是教中學(xué)英語的，我知道教中學(xué)文科的艱辛。

　　仔細(xì)研讀他的理論之后，我覺得他的成功在于他很好的運(yùn)用了民主和科學(xué)這兩大管理理念。

　　魏老師用“承包責(zé)任制”的方式，將各項(xiàng)班級(jí)日常工作細(xì)化，承包給個(gè)人，專責(zé)管理，從而形成“人人有事干，事事有人干”的大好局面。這不僅強(qiáng)化了個(gè)人的責(zé)任心，還充分激發(fā)了班級(jí)各成員的智慧和力量，形成了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力，集體推進(jìn)了班級(jí)的各項(xiàng)工作。他不僅在管理上民主，在教育教學(xué)活動(dòng)中也民主。我在書中也深深的感悟到了，要想真正的實(shí)現(xiàn)民主，就必須真正的做到師生之間相互信任，相互尊重。教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力，以使自己的教學(xué)能適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的需要。這種“需要”就是學(xué)生發(fā)展的需要。教師必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

　　特別是對(duì)待后進(jìn)生，他的方法很好。人都是有差別的.，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會(huì)造成個(gè)體的差異。作為老師，要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。在魏老師的眼里，后進(jìn)生的意思就是"后來進(jìn)步的學(xué)生"。他把語文就得8分的學(xué)生都教及格了，真是太神了。

　　在書中，魏老師說，“在采用這些方法時(shí)，自始至終都要有民主的思想，都要有為學(xué)生服務(wù)，尊重學(xué)生，同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識(shí)，不尊重學(xué)生，主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生，那么，多好的方法也都會(huì)被用糟的，都不會(huì)收到好效果的�！蔽蚁脒@正是關(guān)鍵所在吧！

　　我們常�？畤@，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，不愛學(xué)習(xí)···我想可能是我們的方法用錯(cuò)了。

　　更讓我佩服的是，魏老師把民主和科學(xué)緊密相連。不僅以“德”治班，更是以“法” 治班。在他帶的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排。從班長(zhǎng)的職責(zé)，到科代表的職責(zé)，從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無一不顯出他管理方法的精心與細(xì)致。他的一日常規(guī)，一周常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)，看了讓人欽佩不已。正因?yàn)楣ぷ靼才湃绱思?xì)致，又能有一套監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證，所以才使得“規(guī)矩”說了算，才使得班級(jí)管理能照章行事，從而才形成了良好的班集體。把又苦又累的班主任工作干得輕松，干得快樂，并干出成效。

　　看了魏老師的書，我真的受益匪淺。從中也悟出了一些管理班級(jí)，管理學(xué)生的理念，并試著實(shí)行，也有一些成果。我從一名中學(xué)英語教師轉(zhuǎn)型做小學(xué)班主任，真的很茫然，很無助。魏老師的書，可以說是我在班級(jí)管理中的指路燈。比如，我也把“承包責(zé)任制”應(yīng)用到了班級(jí)衛(wèi)生清掃工作中。這樣做真的很有效果，雖然我們是剛?cè)雽W(xué)的孩子，但學(xué)生們很快就能夠自己認(rèn)真的并且很徹底打掃班級(jí)和分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生。而且還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。我逐漸的把這種方法應(yīng)用到班級(jí)物品管理和擺放，個(gè)人衛(wèi)生，課間紀(jì)律，就餐紀(jì)律等各方面管理中。效果很喜人，學(xué)生很快就走上了正軌，做得比一些大學(xué)生都要好。

　　在管理中，我也借助了 “民主”的理念。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資質(zhì)有不同，存在一定的差別，應(yīng)不同對(duì)待。我發(fā)現(xiàn)我們班有一個(gè)叫李明晨的學(xué)生特別不愿意說話。叫他起來回答問題，他就一言也不發(fā)。我就多次找他談話，也詢問家長(zhǎng)和其他學(xué)生關(guān)于他的情況。通過了解，我知道他是一個(gè)特別自卑不自信的一名學(xué)生。我就在上課時(shí)有意識(shí)的叫他回答一些特別簡(jiǎn)單的問題，他用很小的聲音回答出來了，我就大聲的表揚(yáng)他，并讓全班學(xué)生為他鼓掌。慢慢的，他有了自信，雖然還沒有其他學(xué)生那么陽光，但也有了進(jìn)步�？吹綄W(xué)生在進(jìn)步中逐漸成長(zhǎng)起來，我真的很欣慰。

　　我所面臨的教育之路還很長(zhǎng)，我已經(jīng)這樣在探索中走了10多年了，并還將要繼續(xù)走下去，我會(huì)不斷的去感悟，去學(xué)習(xí)，去研究。結(jié)合我校，我班的實(shí)際情況，走出最適合我和我的學(xué)生的軌跡。

《教育教學(xué)》的讀后感9

　　本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評(píng)述》一書，這本書中對(duì)著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對(duì)教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解，豐富了我的教育思想。

　　通過對(duì)這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個(gè)方面得到了“洗禮” ：

　　首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫作，白天則親自上課，聽課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題，幾十年如一日。教育這項(xiàng)工作是復(fù)雜的，教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué)，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學(xué)生，指導(dǎo)教育教學(xué)。

　　其次是對(duì)待學(xué)生方面。我認(rèn)識(shí)到教師是沒有權(quán)利判定任何一個(gè)學(xué)生是“無論干什么都不行” 的'人，“是一個(gè)笨蛋”。教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子，去了解每一個(gè)孩子身上的發(fā)光點(diǎn)，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子。

　　最后是教育教學(xué)方面。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識(shí)。同時(shí)注重理論和實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論，并不斷的反思總結(jié)。堅(jiān)持聽課學(xué)習(xí)，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方，又因?yàn)槲沂切吕蠋�，學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，都有值得學(xué)習(xí)的地方，所以要堅(jiān)持聽課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。

　　在今后的日子里，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論，認(rèn)真聽課虛心學(xué)習(xí)，并將理論應(yīng)用于實(shí)踐，及時(shí)反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，真正做到尊重學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真觀察學(xué)生，尋找每一個(gè)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。

《教育教學(xué)》的讀后感10

　　一位教育專家說過：

　　如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會(huì)自信；

　　如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；

　　如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會(huì)好斗；

　　如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂心忡忡；

　　如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人；

　　如果孩子生活在親情。友誼中，他便會(huì)覺得他生活在一個(gè)美好的世界。每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極。樂觀。進(jìn)取。勤奮。堅(jiān)強(qiáng)。勇敢。好學(xué)�；磉_(dá)。善良。聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說我希望。我建議。你覺得。你能行，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語中該生怎么樣，寫出你的特點(diǎn)。對(duì)你的建議。對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生雙差而出。

　　教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來在社會(huì)立足的`人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問題是家長(zhǎng)缺少教育觀念！家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：

　　1、盡量多表揚(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。

　　2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。 3。多了解孩子的心理。交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。

　　4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。

　　5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物。學(xué)會(huì)關(guān)心。學(xué)會(huì)尊重別人。學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

　　6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。

　　尊重自己。尊重他人。尊重知識(shí)。尊重社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重。學(xué)會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)！

　　青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能圍繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的演員；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，教學(xué)并重，有思路。有深度。有高度，做一名優(yōu)秀的導(dǎo)演。沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生新教學(xué)觀

　　教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對(duì)話。溝通，是合作。共建，是以教促學(xué)。教學(xué)相長(zhǎng)。

　　教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí)；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過程中學(xué)會(huì)分析問題。解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。

《教育教學(xué)》的讀后感11

　　在會(huì)議室里，我認(rèn)真地、有針對(duì)性地拜讀了所有語文老師的教育教學(xué)隨筆，看到他們那認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及許多教育教學(xué)中涌現(xiàn)出的“火花”，我受益匪淺，也感慨萬千！

　　現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，我和少數(shù)教師一樣，往往在學(xué)期結(jié)束后，為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，就像一些學(xué)習(xí)馬虎的學(xué)生一樣，匆忙地補(bǔ)上教育教學(xué)反思；有時(shí)候在平時(shí)雖然也記下一點(diǎn)，但也只是如同記“流水賬”，只是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)單描述，有時(shí)只是把教案“壓縮”一下�，F(xiàn)在想想，這些做法，背離了教學(xué)反思的初衷，不利于教師對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深度的反思，當(dāng)然更談不上個(gè)人的成長(zhǎng)了。反思應(yīng)該記什么？反思點(diǎn)應(yīng)該在哪里？面對(duì)歲歲年年重復(fù)的教學(xué)工作，寫點(diǎn)什么？這些讓我很困惑的問題到目前為止，得到了答案。

　　我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面寫：

　　1、反思自我感覺成功的教育教學(xué)案例。

　　在看了老師們的隨筆后，我才發(fā)覺自己在不知不覺的情況下也寫下了一點(diǎn)有關(guān)成功教育的隨筆。原來，我只是興趣愛好記下的有關(guān)學(xué)生方面的材料，其實(shí)也是一篇不錯(cuò)的教育隨筆啊，比如那篇《為成功的管理者鼓掌》。

　　2、反思自我感覺不成功的教育教學(xué)案例。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)候在上課時(shí)會(huì)感覺“堵”得慌：學(xué)生反映不積極，自我感覺良好的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生不買賬。一節(jié)課上完，總覺得好像少點(diǎn)什么似的。反思不成功的教學(xué)案例，尋找教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際的差距，可以促進(jìn)新課程理念向教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變。如此不斷地追問，可以促進(jìn)自我行為的改造和重塑。

　　3、反思教育教學(xué)的“大”問題。

　　一個(gè)優(yōu)秀的教師或者一個(gè)想成為優(yōu)秀教師的人，應(yīng)該關(guān)注教育教學(xué)、關(guān)注本學(xué)科的'前沿問題，應(yīng)該有問題意識(shí)。問題對(duì)于喚起教師成長(zhǎng)的渴望、探索的沖動(dòng)，有著不可替代的作用。如今大多數(shù)教師只是關(guān)心自己的“自留地”，真的是“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”。我認(rèn)為走出課堂這個(gè)小小的世界，走進(jìn)語文教學(xué)甚至教育這個(gè)大大的天地，是十分必要的。

《教育教學(xué)》的讀后感12

　　在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行問題性教學(xué)�！薄懊绹�(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室�！�…”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

　　目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹�識(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！

　　經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因?yàn)橐恍┰�因，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍。

　　初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。

　　記得我讀初中的時(shí)候，剛開始接觸不同類型的書籍，每每看到一些封面，總能有種最能觸動(dòng)我內(nèi)心最柔軟的地方，這本書的封面剛好打動(dòng)了我，我看著標(biāo)題還有那十幾個(gè)年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面，覺得很震撼，雖然看似很簡(jiǎn)單，卻很能打動(dòng)人，我也說不出動(dòng)人的原因，就是覺得內(nèi)心有種觸動(dòng)，眼眶有點(diǎn)模糊了……

　　我不知道是我從小就感情比較細(xì)膩，還是因?yàn)槲铱戳藭�多了起來才有這種細(xì)膩感，我總認(rèn)為，教育往往是一生中最重要的事情，無論是主動(dòng)接受教育，還是無意中被教育了，這些細(xì)小的細(xì)端末節(jié)的東西，總能有種你想也想不到的結(jié)果，就像反轉(zhuǎn)劇一樣，開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的，或許這本書的魅力就在于此，被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎？

　　書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫�而決定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘模▋蓚�(gè)女兒和一個(gè)妻子）到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長(zhǎng)期受著美國(guó)文化的喬治一家始料未及的事情。

　　一開始，喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮�頭欺負(fù)，還讓她們滾回美國(guó)去，到后來的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生，而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。

　　喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認(rèn)為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識(shí)，即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走，他也不會(huì)阻止，因?yàn)樗�覺得學(xué)習(xí)是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。

　　喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

　　《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競(jìng)賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……

　　對(duì)于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：

　　一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí)，樹立教書育人德先行的思想。

　　具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。

　　教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ�，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的'，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。

　　課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。

　　2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

　　課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

　　3、充分利用的課堂資源

　　教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。

　　隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入，對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。

《教育教學(xué)》的讀后感13

　　佐爾丹-柯達(dá)伊(Zoltan ·Kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長(zhǎng)、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國(guó)外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等�？逻_(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國(guó)家。他的教育思想、教學(xué)原則對(duì)于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢(shì)、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡(jiǎn)記法。

　　匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因?yàn)樾傺览�人認(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識(shí)譜等等。匈牙利的教育工作者們堅(jiān)信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對(duì)孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。

　　柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育

　　柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對(duì)于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。

　　兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的'是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級(jí)�！皟和�表演的歌唱游戲主要是坐著或站成圓圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡(jiǎn)單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展。”可見，柯達(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。

　　柯達(dá)伊音樂教育體系強(qiáng)調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學(xué)素材于兒童音樂教育中，并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品

　　優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源�？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。

　　《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級(jí)到5個(gè)音級(jí)范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

　　柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國(guó)作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一�？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。

　　柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

　　創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。

　　——柯達(dá)伊

　　感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對(duì)于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程�？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。

　　兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動(dòng)培養(yǎng)兒童對(duì)音樂結(jié)構(gòu)的感性認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如，把游戲可以設(shè)計(jì)為：教師發(fā)出的聲音表示在山上，兒童的模仿表示是回聲;教師是電報(bào)發(fā)報(bào)員，兒童是收?qǐng)?bào)員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號(hào)，兒童是地面接受站，等等，孩子們非常有興趣參與這些活動(dòng)。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計(jì)各種節(jié)奏片段，在集體中進(jìn)行創(chuàng)作和模仿的練習(xí)。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào)，但是變化為新的歌詞內(nèi)容，使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化，感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào)，游戲式地輪流填詞，內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習(xí)啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達(dá)他們的感情

《教育教學(xué)》的讀后感14

　　在學(xué)校暑期組織的讀書活動(dòng)中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。

　　看著這本書，腦海中回憶起校本培訓(xùn)，回憶起了六十年校慶畫冊(cè)扉頁那充滿使命感的七個(gè)字：做幸福的傳遞者！我情不自禁地問自己：我的學(xué)生幸福了嗎？如何使學(xué)生獲得幸福？教育的本質(zhì)是什么？教育的目的又是什么呢？書中是如何講解的呢？

　　帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士，她是美國(guó)斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國(guó)教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。

　　書的主題是如何讓孩子們?cè)诳鞓放c幸福中學(xué)習(xí)？如何通過學(xué)習(xí)，獲得幸福？提出問題后，作者從三個(gè)方面，來闡述自己的解決問題的方法。

　　看到這些標(biāo)題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問題后，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深！

　　假日，我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，這是李老師寫的一本教育手記，書中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見偉大，簡(jiǎn)樸之中見激情，書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對(duì)教育事業(yè)的熱情，對(duì)學(xué)生的愛心深深地震撼了我。

　　引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫的'“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對(duì)這一段解釋的認(rèn)同，我認(rèn)真地讀完全書。

　　“讓愛滋潤(rùn)童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心，離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

　　反思自己，作為班主任，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時(shí)與每個(gè)孩子單獨(dú)交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動(dòng)了我，牽動(dòng)了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識(shí)到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

　　教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對(duì)人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人�！睈坌氖墙逃�教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有成功的教育。

　　李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情我們生活中其實(shí)有很多幸福，作為教師的我們，幸�？赡苁悄闵�病時(shí)學(xué)生親切的問候；你抱著作業(yè)去辦公室時(shí)，學(xué)生接過來的那一瞬間；中午打飯時(shí)，學(xué)生覺得你辛苦了特意給你多打的幾塊肉……

　　教師的職業(yè)幸福感總是來源于許多小事，當(dāng)然我們自己收獲幸福的同時(shí)，也應(yīng)該教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的幸�？赡芎芎�(jiǎn)單，老師的一句夸贊，同學(xué)之間的幫助，測(cè)試卷優(yōu)異的分?jǐn)?shù)……如今雖然我們收獲了幸福，但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，給家人、朋友和老師制造幸福，成為一個(gè)大家喜愛的孩子，也讓大家因它的存在而感到幸福。

《教育教學(xué)》的讀后感15

　　《注重細(xì)節(jié)-教育教學(xué)成功的關(guān)鍵》是一本耐人尋味的文章，它將教育教學(xué)中上看似微不足道的細(xì)節(jié)進(jìn)行了詳盡而深刻地剖析，看過書之后我有了恍然大悟之感，有了茅塞頓開之意。他讓我感覺到最偉大的事業(yè)必起于平凡，起于平凡小事中細(xì)微的探索與積累，低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此。如何讓看起來淺顯明白的知識(shí)、技能、方法如細(xì)雨潤(rùn)物般滲透人心，成為學(xué)生自愿構(gòu)建的知識(shí)方塊？教師應(yīng)在每一堂課、每一細(xì)節(jié)處多留心、多思考，以求更大范圍地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

　　就如在針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)中，由于學(xué)生年齡小，注意力容易不集中。在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常采用直觀教學(xué)。在新舊知識(shí)的銜接處，或?qū)W生容易出問題的地方設(shè)疑，促使學(xué)生思考問題，引起學(xué)生有意注意。比如，在學(xué)習(xí)求比一個(gè)數(shù)多幾（或少幾）的數(shù)的應(yīng)用題時(shí)，學(xué)生往往容易不加分析地見多就加，見少就減，如我給學(xué)生出了這樣一道題：有8輛面包車，面包車比小汽車多2輛，小汽車有幾輛？這是一道求比一個(gè)數(shù)少幾的.逆向題，難度比較大，我利用圖片直觀的給同學(xué)們演示了一下，這樣同學(xué)們很快搞清了數(shù)量關(guān)系，大多數(shù)同學(xué)都知道應(yīng)該這樣做：8－2＝6（輛）。另外我還要求學(xué)生每做一道題要默讀題目，想象實(shí)物，能畫出實(shí)物圖的要盡量畫出實(shí)物圖，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力，又激發(fā)了學(xué)生的畫畫興趣。學(xué)生理解題意后，分析條件和問題，再思考解體的方法，這樣做題的正確率就會(huì)提高很多。

　　在低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，除了注意教學(xué)細(xì)節(jié)，多采用直觀教學(xué)，化抽象為具體，激發(fā)了學(xué)生興趣，提高了學(xué)生注意力以外，在平時(shí)的課堂教學(xué)前，應(yīng)該先和孩子們聊一聊、拉拉他們的小手、摸摸他們的頭，有時(shí)，還夸一些孩子今天的衣服真漂亮、真干凈，誰誰今天真帥呀！等等鼓勵(lì)性的評(píng)語，這樣不僅一下子拉近了師生之間的距離這些師生互動(dòng)的前奏，對(duì)于教師了解學(xué)生、熟悉學(xué)生、課堂實(shí)施打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

　　總之，讀了這篇文章，讓我明白在平時(shí)的課堂中我們要多觀察、多思考，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己課堂上容易被自己忽視的細(xì)節(jié)，只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，我們的教學(xué)工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓。

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