讀《荀子》有感

時(shí)間：2024-01-24 09:52:19 讀后感我要投稿

讀《荀子》有感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《荀子》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　荀子是是戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派中的大師，是我國(guó)古代杰出的唯物主義思想家、教育家。

　　是先秦諸子百家的集大成者，是中國(guó)思想和文化領(lǐng)域的一座高峰。

　　荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最后一位大儒，儒家稱之為后圣。法家說他是先秦法家的理論奠基者和開拓者，是法家的祖師，他的兩個(gè)學(xué)生韓非子和李斯都是著名的法家代表人物。秦統(tǒng)一實(shí)際上是荀子理論和學(xué)說的一次成功的實(shí)踐，而且荀子曾斷言以暴力征服和鎮(zhèn)壓來統(tǒng)治國(guó)家是不會(huì)長(zhǎng)久的。故而和韓非子，李斯持有不同的觀點(diǎn)。

　　荀子的學(xué)說強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)和鍛煉。他不認(rèn)同孔子的“天生德于予”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“堅(jiān)人者，人之所積而致也。”孔孟主張“天人合一”，荀子卻認(rèn)為“天人相分”，孟子說“性本善”，由于中國(guó)封建王朝以孔孟之學(xué)為尊，荀子學(xué)說也就慢慢淹沒了歷史洪潮中，直到近代，史學(xué)家開始關(guān)注荀子，稱其為集先秦諸子百家之大成，開一代師風(fēng)曠世大儒，譚嗣同甚至認(rèn)為秦漢以后中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想不是孔孟之教，而是荀子。

　　打開《荀子》，可以說字字珠璣，獨(dú)樹一幟，令人嘆為觀止。荀子自稱為儒家弟子，尊孔子為先師，但他并不是因循守舊，墨守成規(guī)，具有勇敢的學(xué)術(shù)批判精神，他對(duì)孟軻直接提出的批判，可見一斑。他的觀點(diǎn)都是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)史，思想史的顛峰。荀子與時(shí)俱進(jìn)，以客觀為標(biāo)準(zhǔn)，不以個(gè)人的好惡評(píng)是非，對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　荀子的散文被郭沫若稱之為先秦的四大臺(tái)柱之一。他的文學(xué)實(shí)踐和文學(xué)創(chuàng)新不但引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，而且開拓了一代文風(fēng)。《荀子》的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，有很強(qiáng)的邏輯性。語言豐富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的風(fēng)格，對(duì)后世說理文章有一定影響。文字通俗易懂，運(yùn)用說唱形式來表達(dá)自己的政治、學(xué)術(shù)思想，對(duì)后世也有一定影響。

　　茍況不愧為我國(guó)古代一位偉大的思想家和杰出的文學(xué)家、教育家。

【讀《荀子》有感】相關(guān)文章：

讀荀子勸學(xué)篇的體會(huì)06-12

讀荀子《勸學(xué)篇》的體會(huì)06-18

荀子簡(jiǎn)介02-01

荀子的名言07-26