《責(zé)任勝于能力》讀后感范文
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《責(zé)任勝于能力》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《責(zé)任勝于能力》讀后感范文1
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求�！必�(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。事實(shí)上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會(huì)對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會(huì)都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因?yàn)楫?dāng)我們對別人負(fù)有責(zé)任的同時(shí)，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。無論你所做的是什么樣的工作，只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得尊重和敬意。有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來很難，有的卻很容易，無論難還是易，不在于工作的類別，而在于做事的人。只要你想、你愿意，你就會(huì)做得很好。這個(gè)世界上的所有的人都是相依為命的，所有人共同努力，鄭重地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會(huì)有生活的寧靜和美好。任何一個(gè)人懈怠了自己的責(zé)任，都會(huì)給別人帶來不便和麻煩，甚至是生命的威脅。我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會(huì)需要責(zé)任，
因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個(gè)叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個(gè)人一組，兩個(gè)人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個(gè)游戲必須在黑暗中進(jìn)行，一個(gè)人向另一個(gè)人的'正面平躺倒下去，另一個(gè)人站在原地不動(dòng)，只是用手接著對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者�！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個(gè)人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個(gè)人做一個(gè)責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么?
我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色。無論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。
責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個(gè)民族、一個(gè)國家，還是一個(gè)組織、一個(gè)人。
一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個(gè)民族就沒有希望;一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，只有每個(gè)人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，只有每個(gè)人的責(zé)任匯聚為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值，這個(gè)組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會(huì)真正具備核心競爭力! 對于個(gè)體而言，只有每個(gè)人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者!
《責(zé)任勝于能力》讀后感范文2
“學(xué)會(huì)感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機(jī)會(huì)，而是一種選擇!學(xué)會(huì)感恩，選擇責(zé)任!”這段文字出自《責(zé)任勝于能力》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會(huì)、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會(huì)促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強(qiáng)化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個(gè)事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會(huì)，周末上班從不報(bào)加班費(fèi)，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進(jìn)入了公司中層主管行列。其實(shí)，因感恩而勇?lián)?fù)責(zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個(gè)訊息，也就是這個(gè)時(shí)代的新主張：“這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任�！�
當(dāng)然，學(xué)會(huì)感恩并不僅僅是培養(yǎng)一種情結(jié)，它是要從情感深處孕育、萌發(fā)一種超強(qiáng)的責(zé)任和超強(qiáng)的能力，也就是說感恩讓我們背負(fù)責(zé)任超常發(fā)揮，感恩讓人變得強(qiáng)大而無私。書中提到“人在關(guān)鍵時(shí)刻，最容易放棄責(zé)任，逃避責(zé)任!”而感恩卻會(huì)將這種本能或潛意識無限縮小，將人性的潛質(zhì)無限放大，懂得感恩的人在播種責(zé)任中收獲幸福。書中的事例很直接，有位學(xué)計(jì)算機(jī)的年輕人大學(xué)畢業(yè)后一直找不到理想工作，眼看身上的錢快用完了，就在這時(shí)，他歷經(jīng)艱難從200多名應(yīng)試者中脫穎而出，考取了一家電腦公司，上班后，他深知這份工作來之不易，于是，他勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，最終考取了國際和國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)工程師資格證，并在公司做到了很高的職位，站在成功者的角度，他只說這份工作來之不易，是感恩給了他動(dòng)力，所以，再苦再累的活也難不到他。由此，我想學(xué)會(huì)感恩就意味著對恩情的.堅(jiān)守和執(zhí)著，就會(huì)義無反顧地選擇責(zé)任，選擇堅(jiān)持。如果沒有這種對責(zé)任的堅(jiān)持，只有初中文化的許振超是不可能從一個(gè)普通碼頭工人成長為橋吊領(lǐng)域?qū)＜?如果沒有這種堅(jiān)持全國勞模王順友也不可能在寂寞的郵路上堅(jiān)守一生……
所以，當(dāng)我們學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩時(shí)就會(huì)牢牢抓住責(zé)任，就會(huì)為了履行責(zé)任對自己狠一點(diǎn)，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己�！被蛟S有人會(huì)說背負(fù)太多責(zé)任會(huì)被壓垮，其實(shí)不然，責(zé)任象山不是山，每個(gè)人身上的家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會(huì)的動(dòng)力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
《責(zé)任勝于能力》讀后感范文3
啟示之一：責(zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。
對于“責(zé)任勝于能力”這一理念我非常贊同。這是因?yàn)樨?zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。如果一個(gè)人有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，他就會(huì)努力地去學(xué)習(xí)，全力以赴地去工作。他會(huì)有一種使命感和奉獻(xiàn)精神，也會(huì)注意不斷提升自己的能力。一般來說，這樣的人工作肯定比較出色，對單位和社會(huì)的貢獻(xiàn)也會(huì)大一些。相反，如果一個(gè)人光有能力而毫無責(zé)任心，工作肯定是做不好的。說得極端一點(diǎn)，對一個(gè)毫無責(zé)任心的人來說，能力越大，對單位和社會(huì)的破壞性越大。那些高科技犯罪的人，就是很好例證。這些人能力不可謂不強(qiáng)，但是由于他們對家庭、對社會(huì)嚴(yán)重缺乏責(zé)任，把能力用錯(cuò)了地方，最后走上犯罪的道路。相比之下，有一些人雖然能力不那么強(qiáng)，但他們有一顆責(zé)任心，他們?yōu)閱挝贿�能做一些工作，對社會(huì)也有一些貢獻(xiàn)。我想，一個(gè)人不論社會(huì)地位高低，能力大小，這都沒關(guān)系，關(guān)鍵是看你有沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心。當(dāng)然，如果我們既有強(qiáng)烈的責(zé)任心，又有很強(qiáng)的能力，那是最理想不過了。這也應(yīng)該成為我們?yōu)橹Φ?方向。
啟示之二：必須認(rèn)清自己的責(zé)任。
我們來到這個(gè)世界，每一個(gè)人都有責(zé)任。有些責(zé)任是與生俱來的。比如你作為兒子，你有孝敬父母的責(zé)任。你成家之后，有養(yǎng)育子女的責(zé)任。有些責(zé)任是因?yàn)楣ぷ�、朋友而產(chǎn)生。這些責(zé)任是每個(gè)人推脫不掉的。
我們只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，并不是要求每個(gè)人承擔(dān)所有的責(zé)任。對于每一個(gè)人來說，只要求你承擔(dān)你所能夠承擔(dān)的那部分責(zé)任。這就是社會(huì)為什么要分工，企業(yè)、單位為什么要針對不同崗位制定不同的職責(zé)。作為一名教師，我們首先必須明確自己的崗位職責(zé)，也就是要知道自己應(yīng)做些什么，這是履行責(zé)任的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過：認(rèn)清自己在做些什么，就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。
啟示之三：讓責(zé)任成為習(xí)慣。
我們只是認(rèn)清責(zé)任還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們必須不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感。因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的責(zé)任，但不等于每個(gè)人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個(gè)人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認(rèn)清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認(rèn)清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們平時(shí)講愛崗敬業(yè)，其實(shí)敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動(dòng)自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。
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