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《傷逝》讀后感

時(shí)間:2023-03-22 12:51:08 讀后感 我要投稿

《傷逝》讀后感范文

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《傷逝》讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傷逝》讀后感范文

《傷逝》讀后感范文1

  《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品,它講述了一個(gè)醒者與未醒者的悲哀故事,全文描述得細(xì)膩、細(xì)心、細(xì)事無非,尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思。

  在《傷逝》描述的故事里,涓生是醒者,他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的'排斥和貶損,但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個(gè)未醒者的代表,“阿隨”雖然是子君的寵物狗,但它是子君未醒的象征,老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以,做為醒者為未醒者療救病痛,自然不可能“真話”就有效果的,有時(shí)適得其反。這樣,也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生經(jīng)過涓生的手記說:“感情必須時(shí)時(shí)更新,生長,創(chuàng)造。”他還沒說的話是:感情如果不時(shí)時(shí)更新、生長和創(chuàng)造,那就必定“傷逝”。

  聽說魯迅先生寫這篇小說的時(shí)候,正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時(shí)候,這在某種意義來講,小說對社會(huì)、對先生、對許廣平都是個(gè)警示。

  魯迅說過,“女人幸福生活的最大敵人是無聊~”事實(shí)上我一向覺得自我是個(gè)幽默大方、自信陽光、身體健康、相貌堂堂的男生,但這些優(yōu)點(diǎn)在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無辜無助和無力~確實(shí),“沒有房子,我讓感情住在哪里?沒有車子,生活又如何運(yùn)轉(zhuǎn)?”生活的現(xiàn)實(shí)讓大多女孩在選擇對象時(shí)不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,如果過分依靠男人,那便會(huì)使自我走向脆弱……

  其實(shí)找對象就和炒股一樣,必須分散投資,決不能孤注一擲,并且選擇的類型要多樣化,不能只關(guān)注“基本面”好的績優(yōu)股,或者急功近利地做“短線”,最好能今日買,明天就漲停;所謂“長線是金”,有時(shí)候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像!

  如果把女人的相貌、身材、個(gè)性、人品等綜合起來用數(shù)字來表示其水準(zhǔn)的話,那找一個(gè)60分左右的對我而言可能就是“實(shí)惠”,而70分左右的則是“現(xiàn)實(shí)”,80分左右的叫“夢想”,85分以上的,就是“夢幻”了~

  我這一生都在追求“夢想”,但或許最終還是不得不應(yīng)對“現(xiàn)實(shí)”吧。

《傷逝》讀后感范文2

  在魯迅的小說中,《傷逝》是最令我喟嘆的一篇,看過后很久都不能釋懷。子君給了我相當(dāng)深刻的印象,她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,為什么子君會(huì)在這個(gè)小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什么害死了子君呢?“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,這句表達(dá)上還略嫌生澀的話曾令涓生非常高興,他從中看到了子君的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。然而,事實(shí)上子君是沒有學(xué)會(huì)獨(dú)立的。所謂“獨(dú)立”應(yīng)該是自己主宰自己,而這一點(diǎn)又建立在有能力養(yǎng)活自己的基礎(chǔ)上。可是子君不行,她首先沒有維持生計(jì)的本領(lǐng),所以她剛從家庭中脫離出來,又把自己全權(quán)交給了另一個(gè)人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動(dòng),實(shí)際上卻只不過是一次權(quán)力的轉(zhuǎn)手罷了。她拒絕做一個(gè)封建家庭的乖女兒,卻心甘情愿地做了小知識(shí)分子的家庭主婦。倘若子君目光遠(yuǎn)大,投奔一個(gè)成熟的,有經(jīng)濟(jì)能力的人,也尚不致落到如此田地。

  可惜涓生也不過只是一個(gè)思想尚還幼稚,卻又自以為進(jìn)步的青年。他在一定程度上接受了進(jìn)步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù),還沒考慮清楚面包和愛情的關(guān)系,就不負(fù)責(zé)任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以為她是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、富有進(jìn)步氣息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出于對他的信任和依賴。一旦子君見了他的無力,見他也必須為生計(jì)奔波,她也不得不為他變成一個(gè)家庭主婦。涓生和子君其實(shí)都厭倦這種生活,但他們都無力改變,當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生了太大的落差,子君便逆來順受了,然而涓生卻不能忍受,他認(rèn)為子君違背了他的理想,于是歸咎于她。

  再加上子君非常的'軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實(shí)他們合筑一個(gè)家時(shí)子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權(quán)利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過于浪漫,看愛情重過一切,所以當(dāng)涓生說不再愛她時(shí),她便心如死灰,什么都不想爭取了。究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學(xué)到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對愛情的向往使她敢于沖破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他為一切的出發(fā)點(diǎn)。說明她還未擺脫封建夫權(quán)思想的束縛,她適應(yīng)不了社會(huì),看不透生活,最終便被生活所吞噬了。

《傷逝》讀后感范文3

  讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最終的離異,這不到一年時(shí)間中,兩人之間感情的微妙變化為資料。向我們展現(xiàn)主人翁追求感情的歷程,而最終的結(jié)局無疑是可悲的。

  涓生與子君的感情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對感情充滿活力,到之后的淡漠與殘酷,直至親手將子君推向死亡。子君為感情堅(jiān)定、奮不顧身,而最終也為感情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn),他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑夢想中的家園,然而夢想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。應(yīng)對窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。而這背后,正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在感情中便沒有了發(fā)言權(quán),即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性,在生活的蹂躪下,變?yōu)橐粋(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的`則是與之有共同夢想、共同追求的子君,而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的,當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“感情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”,的確,感情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活,平淡而枯燥,沒有戀愛時(shí)的活力與新鮮感。涓生感到厭倦,加之生活上的拮據(jù),加速兩人感情走向滅亡。

  涓生與子君的感情,或多或少是對現(xiàn)代感情的反映。涓生是男性的代表,追求感情是的熱情,得到感情后的滿足,拋棄感情是的無情。而子君則是女性的代表,為感情而盲目,而堅(jiān)定,而奮不顧身,最終也因感情而死。其實(shí)這種感情杯具的產(chǎn)生,并不完全歸咎于涓生,當(dāng)然子君也無可責(zé)備。只能說現(xiàn)實(shí)太殘酷,他們未能經(jīng)受住殘酷的考驗(yàn)……

  涓生與子君的感情杯具,讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷,人生的無奈,與人性的怯弱。女人對于感情往往比男人更加堅(jiān)決,堅(jiān)決到盲目。愿為感情舍棄一切,而最終的結(jié)局大多是可悲的。在感情中,女人往往是情感大于理智,而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人,拋棄自我的夢想、追求,投身于家庭瑣事,相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人,事業(yè)抱負(fù)往往比感情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)感情成為自我的累贅,可理智的選擇拋棄。

  人需要生活著,愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話,我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為感情而舍棄一切,尤其是親情。我們所能做的就是:將感情轉(zhuǎn)化為親情,讓愛人成為親人,這樣感情才能永恒。

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