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少年維特之煩惱讀后感

時(shí)間:2022-09-26 14:33:33 讀后感 我要投稿

少年維特之煩惱讀后感4篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的少年維特之煩惱讀后感,歡迎大家分享。

少年維特之煩惱讀后感4篇

少年維特之煩惱讀后感1

  今天下午,我用了兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章,真正地了解到了這部作品的價(jià)值所在。

  在以前,就曾了解點(diǎn)關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況,作品中維特的形象其實(shí)就是歌德本人。看完這篇介紹性文章后,從中獲知了不少歌德的資料,從而對(duì)歌德與《少年維特的煩惱》的認(rèn)識(shí)更清晰了。原來(lái)這本書的內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)確有模型。第一部分完全是作者本人的內(nèi)心世界的體現(xiàn),第二部分又是歌德的一個(gè)好友的遭遇。經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,使得內(nèi)容更加充實(shí),更能吸引讀者了!

  從這篇介紹性文章里,我又了解了此書在剛發(fā)行時(shí)所出現(xiàn)的一些風(fēng)波——由于小說中的某些人物是現(xiàn)實(shí)中的模型,因而引起了一些誹議,因此他的好友綠蒂夫婦寫信怒斥歌德,而歌德則在回信中極力懇請(qǐng)他們?cè)彛⒆隽艘恍┙忉專饝?yīng)為他們解除不必要的煩惱,這樣綠蒂夫婦才諒解了他,于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒有見面,直到四十幾年后,才見了一面,而這時(shí)歌德則已經(jīng)是德國(guó)著名的詩(shī)人與作家了。

  我看完這部作品后,完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了,根本就沒有想到社會(huì)上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里,我深深地了解到這部作品在當(dāng)時(shí)的地位——在青年人心目中的地位以及在社會(huì)上的風(fēng)風(fēng)雨雨。這部作品也是對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的一個(gè)有力的抨擊。許多名家學(xué)者都為之發(fā)表過高見,有的給予稱頌,有的提有異議。總之,《少年維特的煩惱》一書在社會(huì)上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出我的想象!

少年維特之煩惱讀后感2

  終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》,戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng),由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕,越到后面,越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉,這就是給我的信,而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命

  消逝,而無(wú)能為力。

  很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個(gè)瘋子,無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛情,還是對(duì)死亡。然而我,愛維特,崇拜他的人格和情操,還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛他,越是痛心!就是這樣,人要是不那么死心眼、不

  那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸,而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之,那么人的苦楚就會(huì)小得多,維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱,最令人苦惱的是得不到又放不下的`愛情。

  維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì),他熱愛大自然,只有置身于美麗的大自然中,他才會(huì)覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂,感到溫馨和幸福。他也愛書籍,可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛。他覺得惟有自然才是無(wú)窮豐富的,惟有自然

  才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子,在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪,似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中,在與孩子一起時(shí),他才是快樂的,我感受得到他的快樂,并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。

  可是現(xiàn)實(shí)并不允許他快樂,因?yàn)榭傆兴麉拹旱娜恕D承┥杂械匚坏娜藢?duì)老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度,他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙,他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài),

  好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因?yàn)樗矫竦某錾磉是因?yàn)樗麑?duì)百姓的同情,他有這樣渴望平等的心和對(duì)平民的尊重也是值得敬重的。他對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)得很清,他知道人與人之間并不平等,也還不可能平等,但仍然認(rèn)

  為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人,同那些因?yàn)榕鲁詳≌蹋砸娏藬橙司投闫饋?lái)的膽小鬼一樣,應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時(shí)代,也反映了青年的追求。

少年維特之煩惱讀后感3

  終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》,戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng),由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕,越到后面,越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉,這就是給我的信,而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命消逝,而無(wú)能為力。

  很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個(gè)瘋子,無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛情,還是對(duì)死亡。然而我,愛維特,崇拜他的人格和情操,還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛他,越是痛心!就是這樣,人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸,而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之,那么人的苦楚就會(huì)小得多,維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱,最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。

  維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì),他熱愛大自然,只有置身于美麗的大自然中,他才會(huì)覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂,感到溫馨和幸福。他也愛書籍,可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛。他覺得惟有自然才是無(wú)窮豐富的,惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子,在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪,似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中,在與孩子一起時(shí),他才是快樂的,我感受得到他的快樂,并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。

  可是現(xiàn)實(shí)并不允許他快樂,因?yàn)榭傆兴麉拹旱娜恕D承┥杂械匚坏娜藢?duì)老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度,他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙,他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài),好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因?yàn)樗矫竦某錾磉是因?yàn)樗麑?duì)百姓的同情,他有這樣渴望平等的心和對(duì)平民的尊重也是值得敬重的。他對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)得很清,他知道人與人之間并不平等,也還不可能平等,但仍然認(rèn)為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人,同那些因?yàn)榕鲁詳≌蹋砸娏藬橙司投闫饋?lái)的膽小鬼一樣,應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時(shí)代,也反映了青年的追求。

少年維特之煩惱讀后感4

  《少年維特之煩惱》的作者是德國(guó)偉大的作家歌德,書中講述了一個(gè)上流社會(huì)家族的年輕人在經(jīng)歷求愛的受挫和對(duì)人生前途的失望下,選擇悲劇般的結(jié)束自己生命的故事,在社會(huì)上曾經(jīng)引起了一定程度的“維特”熱。

  我非常喜歡這本書,全書圍繞著威特的“煩惱”,我在細(xì)細(xì)品讀的同時(shí),對(duì)維特的遭遇產(chǎn)生了深深的同情。維特的年齡一直是個(gè)謎,有人說15歲,有人說是作者歌德的當(dāng)時(shí)寫作的年齡25歲,這也已無(wú)從考證了。少年維特之所以說“少年”,我認(rèn)為作者的意圖是想表達(dá)維特尚未成熟的世界觀。比如愛情觀,他坐擁一大筆遺產(chǎn),而且又是公務(wù)員,怎么會(huì)愛上一個(gè)有夫之婦呢?這一方面是純潔的愛情追求,另一方面則是他未成熟的愛情觀,試想一個(gè)這樣的成年人怎么會(huì)這么做呢?這本身就是他煩惱的因素。就是因?yàn)樗麑?duì)待這種畸形的愛情拖泥帶水,優(yōu)柔寡斷,想得到卻又得不到,想放棄卻又舍不得,這會(huì)讓人曾經(jīng)失戀的“少年”你有代入感,讓人重回情竇初開的年代。

  當(dāng)時(shí)的封建制度對(duì)于維特來(lái)說也是很大的束縛,給了他很大的壓力,是維特自殺悲劇的罪魁禍?zhǔn)住.?dāng)時(shí)社會(huì)觀念的落后,人性得不到自由,情感得不到自由,人的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)。所以維特最后以死來(lái)沖破了這道枷鎖,最后他的靈魂得到了自由和解放。這是維特對(duì)封建制度的強(qiáng)力抗議,也是作者想表達(dá)的意圖,呼吁社會(huì)文明、進(jìn)步。

  這本書通過這樣的一個(gè)悲劇愛情故事表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的厭惡,對(duì)那種從小市民到上流社會(huì)庸俗的鄙視,呼吁著人性的自由和解放。這也是這部小說成為經(jīng)典的原因。

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