《經(jīng)濟(jì)思維：以理性融入社會(huì)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《經(jīng)濟(jì)思維：以理性融入社會(huì)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這周我讀了一本經(jīng)濟(jì)管理的書(shū)，它的名字叫《理性融入社會(huì)：經(jīng)濟(jì)思維》。在當(dāng)今，就算是作為一個(gè)普通人，他的生活也充滿了利益的糾葛，我們必須要不斷做出判斷和決策。可是，當(dāng)紛繁復(fù)雜的信息一起呈現(xiàn)在在面前時(shí)，我們應(yīng)該依靠什么來(lái)做出判斷和決策呢？是聽(tīng)取專(zhuān)家的意見(jiàn)，還是依靠別人的建議，還是聽(tīng)從個(gè)人的喜好呢？這些其實(shí)都很不錯(cuò)，可是這本書(shū)的作者告訴我們，應(yīng)該要擁有一種經(jīng)濟(jì)思維，也就是冷靜分析問(wèn)題的思維。
劉易斯說(shuō)：“找到一雙適合我的鞋，然后系緊鞋帶，這就是我跑的最快的原因。”柳傳志曾說(shuō)：“我從來(lái)不干被人稱(chēng)作勇氣可嘉的事。”不管你承認(rèn)與否，要想在競(jìng)爭(zhēng)中走在前面，關(guān)鍵不在于走的早或者是其他別的原因，而在于在整個(gè)行進(jìn)的.過(guò)程中你必須都做好準(zhǔn)備，這樣才能保證自己走得快，走的穩(wěn)。
所以，我們從一開(kāi)始做準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)該有明確的目標(biāo)，這樣才不會(huì)迷路，才不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力徒勞行事。就好像是射擊場(chǎng)上的靶子，它告訴你射擊的方向，還會(huì)顯示出你的子彈離靶心有多遠(yuǎn)。在復(fù)雜的社會(huì)中發(fā)揮自己個(gè)人的力量，有了正確的思維才不會(huì)掉入陷阱。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，每一次錯(cuò)誤都是因?yàn)闇?zhǔn)備不足夠，每一次的成功都是因?yàn)闇?zhǔn)備得充分。現(xiàn)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備越來(lái)越重要。我漸漸發(fā)現(xiàn)，做準(zhǔn)備就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是做準(zhǔn)備，而這都是為了提高人的自覺(jué)性。
史蒂文？芬克說(shuō)：“知道自己準(zhǔn)備好之后的力量，才能與命運(yùn)周旋。”彼得？克拉克說(shuō)：“充分的準(zhǔn)備可以使弱者變強(qiáng)，對(duì)準(zhǔn)備的漠視亦可使強(qiáng)者變?nèi)酢！泵鎸?duì)強(qiáng)大的對(duì)手，是坐以待斃，還是積極做好準(zhǔn)備呢？我覺(jué)得沒(méi)有誰(shuí)愿意選擇前者。弱者并不一定永遠(yuǎn)是弱者，經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，提高自己的條件，那么戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手并不是不可能的事情。
有人說(shuō)，世界上最悲哀的一句話是：“曾經(jīng)我有一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，可惜我就是沒(méi)有把握住它。”如果說(shuō)成功確實(shí)是存在什么偶然性，那么這種偶然性也只存在于有準(zhǔn)備的人。其實(shí)機(jī)會(huì)對(duì)所有人都是平等的，但是在它來(lái)臨之前請(qǐng)一定做好準(zhǔn)備。
切爾西一名足球教練曾經(jīng)這樣說(shuō)：“我的生活便是要時(shí)刻做好準(zhǔn)備，走在人前。”所以我想問(wèn)你，你還在苦苦等待著機(jī)會(huì)是嗎？那好，請(qǐng)你馬上去做好準(zhǔn)備吧！
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