《私人領(lǐng)域的變形》讀后感
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不僅如此，白居易還關(guān)注園林的所有權(quán)。他認(rèn)為宅第可以很好的反映天下的治亂，并且有一所園子是實(shí)現(xiàn)生活的必不可少的方式而又充足的條件，這更是為了體現(xiàn)他的“中隱”思想，即精神上遠(yuǎn)離塵囂而又身不離市的觀念。因此，在他的詩(shī)《郡亭》中我們能夠深深的體會(huì)到郡亭不過(guò)是個(gè)容生之所，“家池”才是我們真正的歸宿，更是一種精神上的歸宿。由此，他將“家”與“邦”聯(lián)系起來(lái)，這又呼應(yīng)了他書(shū)的開(kāi)頭，園林代表的不是一塊小小的地盤(pán)，它更能反映出一個(gè)國(guó)家的基本樣貌與興衰。“以小見(jiàn)大”，從這樣的一種角度，作者能夠通過(guò)園林將詩(shī)所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者的精神反映出來(lái)，更能夠升華到國(guó)家大的角度。
除此之外，他還從空間的調(diào)整、園林中的石頭等角度來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌。比如前門(mén)的意象包涵了超越性的個(gè)人主觀精神，而詩(shī)歌中的“石頭”又別有一番滋味。詩(shī)歌中常常出現(xiàn)一種以石為題，這樣的詩(shī)不僅措辭優(yōu)雅、情感浮泛，更重要的是它還富于其他新的獨(dú)特意蘊(yùn)。作者具體分析了園林中主要的實(shí)物，如雙鶴等來(lái)體現(xiàn)自己此時(shí)的生活與對(duì)它們的喜愛(ài)等多重思想感情，從而反映出的不僅僅是物與人的.關(guān)系，還包含白居易自己與他人的關(guān)系甚至是政治關(guān)系。
在書(shū)的最后，作者通過(guò)一系列的詩(shī)歌總結(jié)了對(duì)閑適的滿(mǎn)與不滿(mǎn)，如關(guān)于司馬光的一系列趣聞和詩(shī)歌《獨(dú)步至洛濱》，最后期盼返回屬于自己的“園林”。園林是一個(gè)人的歸宿，但偶爾從詩(shī)中我們還是能夠看出他們并不是完全置身于世俗之外，有時(shí)他們只不過(guò)借園林來(lái)擺脫、暫時(shí)忘卻這些世俗之事。園林還是這些詩(shī)人用于自喻的一種形象，是詩(shī)人的自我描述與慨嘆。
不論是什么，詩(shī)人們總能從“園林”中找到自己，詩(shī)人們總能通過(guò)“園林”來(lái)反映或者表達(dá)些什么。詩(shī)歌處處體現(xiàn)生活，詩(shī)歌處處體現(xiàn)感情。讀了這本書(shū)，我能夠從另一種角度去思考、賞析這些詩(shī)歌，更能夠幫助我了解這些詩(shī)人的性格特點(diǎn)以及那些優(yōu)秀詩(shī)人崇高的人格魅力。
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