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《鬼谷子》讀后感

時間:2021-10-29 09:00:13 讀后感 我要投稿

《鬼谷子》讀后感范文(精選6篇)

  當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《鬼谷子》讀后感范文(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《鬼谷子》讀后感范文(精選6篇)

  《鬼谷子》讀后感1

  中國歷史上有很多有智慧的書,其中教會我們很多做人的道理,其中《鬼谷子》就是一部很好的書。

  說話是一門藝術,會說話的人,福從天降,不會說話的人,禍從口出。情商高的人往往特別會說話,古往今來能將說話這門藝術發揮到極致的就是鬼谷子。在鬼谷子的徒弟中有很多都創造了很大的成就。比如欺楚的張儀,勸說六國合縱的蘇秦,魏國大將龐涓,齊國軍師孫臏。他們憑借自己的口才,在戰國留下了很大的影響。

  鬼谷子說:與智者言,依于博。就是說我們和聰明的智者說話,一定要有廣博的知識。如果我們沒有足夠的知識那么和有智慧的人聊天就會沒有話題。我們可以通過學習提高自己的水平,正所謂博之不知智之不博。如果我們和聰明的人聊天我們又有智慧,和他們聊天也能讓我們自己受益無窮。

  鬼谷子說:“與博者言,依于辨”。如果我們和智慧廣博的人說話,一定不要比誰比誰知道得多,而是幫助他們歸納總結,在眾多知識中,辨析出那條一以貫之的點。俗話說:理越辨越明。智者也會有困惑,我們在和他們聊天的時候能夠一起獲得很多收獲。

  鬼谷子說:“與辨者言,依于要”,智慧的人喜歡辯論,和智慧的人一起討論一定要抓住要點,如果我們要做一件事,智慧的人往往會提出很多相關的問題,和這樣的交流的時候要抓住要點,不要被帶偏了。

  鬼谷子說:“與貴者言,依于勢”,這句話就是要告訴我們,和相信運勢的人聊天我們就和他們聊大勢,只有幫助他們看清大勢他們才能信任我們。在今天這個提倡人人平等的時代這一點沒有那么重要,但是我們要學會和別人說話。

  總之,和別人說話的時候要注意,一定要三思,現在很多人說話都是口無遮攔。但是這樣往往會令人反感,話怎么說的都可以,但是不要將負能量傳遞給別人。任何事情都要用道理來講,每個人的成長環境不一樣,人生觀,世界觀,價值觀也會有差別。但是只要是正確的事情我們就應該堅持,和人聊天是一門藝術。謙虛不代表害怕,而是學會尊重。感謝《鬼谷子》讓我學會的了很多人生智慧。

  《鬼谷子》讀后感2

  相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認識,僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

  而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書,那肯定要對作者有一定的了解。

  于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來,都夠我們現在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學、智慧卓絕,精通百家學問,封神都不為過;更是培養了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現在的NBA籃球來說,其眾弟子簡直就是全明星陣容。

  這本書呢,我是讀不太懂的,文字都認識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。

  下面將我理解的一點點內容,分享給大家:

  這本書是一本應用特別廣泛的書籍,現實中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關鍵點加以分析,從而事半功倍。

  1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語言的作用非同小可,運用好語言可以錦上添花,反之則飛來橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說的也是這個意思。該說的說,不該說的不說;并且對待不同的人,應該運用不同的說話方式去表述。

  2、做事呢,要謙虛謹慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產生反感的情緒,從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時,更要虛心傾聽,用“有則改之無則加勉”的態度對待,既能不斷完善改進自己,又能不得罪對方,讓對方覺得自己虛心接受建議,從而產生良好的人際交往關系。

  《鬼谷子》讀后感3

  鬼谷子是春秋戰國時期一個很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著,同時還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書。

  從內容上來看,它主要集中于權術謀略的研究,認為一切合理的手段都可以運用,體現著較為明顯的功利思想。它的終極目標是“治人”,通過言談辯論,以達到控制對方的目的,此為“縱橫之術”。“縱橫之術”是我國先秦諸子學說之中的一個分支,在我國戰國時期發揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯合六國,形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學說所倡導的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見仁,智者見智,因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派,他們大多認為“縱橫之術”是“歪門邪說”,不值一提,學之有害而無益。

  相對于這兩種極端的評價,清代的紀昀和阮元的看法則相對平和、中肯,也是我認為最合情理的評論。紀昀認為,若將《鬼谷子》列于諸子學說之上則過,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學術上的價值,說它是“縱橫家獨存之子書”,從而肯定了它在先秦諸子學說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當,也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書的方法。

  《鬼谷子》讀后感4

  《鬼谷子》是由戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰博弈、職場之道等方面進行了相關的經典案例闡述,并給予了簡單、精辟的總結。

  生活無處不充滿哲學。我認為人生真正的智慧是經營好自己的生活,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰國時期,但是對我們的生活也有很高的現實意義,“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。

  《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法,更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。

  我們要學習書中的哲學,讓自己主動地去迎接問題,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡單化。

  《鬼谷子》讀后感5

  《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

  當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發的就是第二篇《反應術》。“未見形圓以道之,即見形方見事之。”這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…

  這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的.策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。

  這不禁讓我想起我自己的現狀:每當別人說我壞話等惡意的攻擊時,我總是一味地躲避和忍讓,結果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進尺,終于我忍不住了,來了一次‘火山大爆發’可是后果真是不堪入目…

  自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經典之作。

  《鬼谷子》讀后感6

  鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個人,從聽收音機中懂得,又從書中懂得,越了解越覺得思想精彩!

  《鬼谷子》堪稱“中國一奇書”,思想深邃,內容極為豐富。該書是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。

  而《鬼谷子全評》這本書在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行深度解讀的同時聯系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為我們處理社會問題提供了有益的借鑒。

  我很喜歡春秋戰國那個時代,在戰亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開放,出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個智慧繁衍不斷的時代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無形,常勝于不爭不費。

  鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。

  而《鬼谷子》作為縱橫家游說經驗的總結,其價值是不言自明的,《隋書》中說:“縱橫者,所以明辯說、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家。”歷史雖然對縱橫學存在諸多的偏見和歧義,但是我們并不能因此而否認它自身有利的價值。

  這本書中一共有十二篇,捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來講其實是一種談判術,是縱橫家游說活動的根本方法。鬼谷子深知語言在人類社會的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說者要根據各人的特點采取相應的對策,以此來達到游說的目的。

  之后還有反應第二,內揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長治久安,自己也可以不受侵害。

  這本書還是非常值得一看的,從中我們可以學習到很多讓我們在社會中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來也會更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。

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