讀《吃飯》有感：活著就是為了好好吃飯
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《吃飯》有感：活著就是為了好好吃飯，希望對大家有所幫助。
讀《吃飯》有感：活著就是為了好好吃飯 篇1
很早以前，就常聽到這樣一句話：“人吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯”。我們接受的教育就是這樣，吃飯只是一種本能的生理需求，并不是生活的重要內(nèi)容;在這個世界上，許許多多的事情都比吃飯重要。
于是，在生活中，吃飯的時間總是被壓縮，馬馬虎虎吃飯也幾乎成了許多偉人的標(biāo)配，偶爾犯了一點錯誤，也總是會被說上這么一句“就知道吃吃吃”，更不要說會吃、好吃很容易被人嘲諷了。而那些天天下館子、胡吃海喝、大擺宴席更是成為了一種社交的形式，喝成酒精肝、吃成胃下垂的，早就超出了“吃飯”本身，完全是另一回事了。
因此，當(dāng)我讀到鄉(xiāng)賢陸文夫先生的小說《美食家》時，剛開始不太明白作者為什么要講這樣一個故事，要塑造朱先生這樣一個饕鬄之徒。在我之前的思想觀念中，這樣的人是不務(wù)正業(yè)的，也是不識時務(wù)的，他那樣的出身，處于那樣一個時代，難道不應(yīng)該好好“改造”、向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)嗎?
隨著年歲漸長，讀書增多，慢慢懂得了一些生活的道理。其實啊，對凡夫俗子來說，吃飯就是人生的大事，能吃頓好飯、能好好吃飯，很多時候甚至是難以企及的愿望。陸文夫本人也是愛吃的，一杯黃酒，幾個家常小菜，也曾讓陸先生享受高朋滿座的樂趣。他寫這篇小說，某種意義上是在告訴人們，追求吃飯，吃好飯，這也是健康的、高尚的價值觀。反之，飯都吃不上，又何來其他?
無獨有偶，阿城先生的名篇《棋王》中主人公“棋呆子”王一生也是個吃貨，這一段吃相的描寫，讓人看著心疼：“吃得很快，喉節(jié)一縮一縮的，臉上繃滿了筋。常常突然停下來，很小心地將嘴邊或下巴上的飯粒兒和湯水油花兒用整個兒食指抹進(jìn)嘴里。若飯粒兒落在衣服上，就馬上一按，拈進(jìn)嘴里。若一個沒按住，飯粒兒由衣服上掉下地，他也立刻雙腳不再移動，轉(zhuǎn)了上身找，吃完以后，他把兩只筷子吮凈，拿水把飯盒沖滿，先將上面一層油花吸凈，然后就帶著安全到達(dá)彼岸的神色小口小口的呷，他對吃是虔誠的，而且很精細(xì)。有時你會可憐那些飯被他吃得一個渣兒都不剩，真有點兒慘無人道。”
對于一個身處饑餓年代的人來說，對于吃的追求是實在的，他說：“人要知足，頓頓飽就是福”。飽漢不知餓漢饑，這句話說得真好，站在食物鏈頂端的人，永遠(yuǎn)無法體會一個饑餓的人對吃的渴求和虔誠。然而，王一生又不僅僅是一個飯桶，一個純粹的物質(zhì)主義者，他癡迷于棋，并且是中國傳統(tǒng)文化“和為貴”的傳承者。在一個物質(zhì)和精神均極其貧乏的年代，王一生對于吃、對于棋的虔誠恰恰表現(xiàn)出了一個民族堅韌的生命力。對他來說，對許多人來說，活著就是為了好好吃飯，好好下棋。
前幾年讀到了靳以先生之女章小東的一本書，書名就叫“吃飯”。作者旅居海外，近距離地觀察了海外華人的艱難生活，又有自身柴米油鹽的艱辛體驗，她以紀(jì)實的筆觸創(chuàng)作了多部小說，描述了幾代華人的“吃飯”問題。關(guān)于吃飯，章小東說，“人生起伏，無非吃飯”，“不管吃壞吃好，總歸要吃飯”，“吃飯再辛苦，也要有尊嚴(yán)”。故事里的人們?yōu)榱顺燥垼瑸榱顺院蔑垼筮^海，歷經(jīng)苦難，人世間的苦樂悲歡，就在鍋碗瓢盆間表現(xiàn)得淋漓盡致。
寫到這里，想起了劉若英的那一首《當(dāng)愛在靠近》，里面唱到“真的想/寂寞的時候/有個伴/日子再忙/也有人一起吃早餐”，特別地讓人感慨。我已經(jīng)很久沒有家人一起吃早餐了，上班太早;我一周難得有幾天和家人一起吃晚餐，幾乎每天總要很晚下班回家;午餐更不要說了，上班族有幾個人能在家吃午飯呢?
我們天天忙碌，天天為了“吃飯”而奔波，然而好好吃飯的愿望，卻總是難以實現(xiàn)。想起來，挺為自己悲哀的。
讀《吃飯》有感：活著就是為了好好吃飯 篇2
章小東的小說《吃飯》記錄了一群為了吃飯而努力的人。
作者章小東，現(xiàn)代文學(xué)家章靳以之女。她出生名門，卻命途多舛，在20世紀(jì)80年代遠(yuǎn)渡異鄉(xiāng)，在美國端盤子，打零工，努力混口飯吃。小說《吃飯》是對這一段異鄉(xiāng)生活的詳細(xì)記錄。
初到美國，一頓20多人參與的飯食，讓章小東感受到了來自留學(xué)生群體的溫暖，大家在異國他鄉(xiāng)彼此幫襯，連一頓接風(fēng)宴都是各自帶著食物前來。同時她也通過這頓飯食了解這些初次相識的人，單身還是已婚，經(jīng)濟(jì)寬裕還是拮據(jù)，有著怎樣的生活態(tài)度，這些都通過所攜帶的`食物，飯桌上的行為一一展現(xiàn)。如書前引用的法國美食家的話：“如果你告訴我，你吃的是什么，我就可以告訴你，你是怎么樣的一個人。”
有人提著快過期的罐頭，有人烤了一只半生不熟的火雞腿，也有人花長長的時間耐心做一道精致而廉價的小菜……這種種，讓作者感到溫暖又百感交集。在那個胖媽（作者的保姆）口中的人人不愁飯吃的美國，吃飽飯仍然不是一件容易的事。
與丈夫團(tuán)聚的興奮，也因這種對未來生活的擔(dān)心而消失了大半。
與丈夫同學(xué)的吃飯過后，是丈夫老師的晚宴邀請，慶祝這對分別五年后重逢的中國夫妻。丈夫的老師在自家院子里舉行了熱鬧的烤肉盛宴，地道的烤肉，味美多汁，蹩腳的英文與宗教信仰又讓章小東幾度尷尬，中西文化差異提醒著她，這里是美國，別人的美國。
晚宴快結(jié)束時，一個遲到的參與者跌跌撞撞地沖了進(jìn)來，帶來了她太太去世的噩耗，一個同時打兩份工的勤勞女人，在急急忙忙的上班途中出了車禍。
這出悲劇再一次把吃飯的艱辛展現(xiàn)在作者面前，“天下無如吃飯難。”
生活不易，我們可以安慰自己說這只是小說。可作者在前言里講“雖是小說，卻都是真實的故事”，虛構(gòu)的僅僅只是人物。因此小說中的“我”沿用了作者的名字。
開局即顯出了吃飯的不易，往后唯有更努力地生存下去。
小說通過一道道食物，串聯(lián)起了主人公在美國的生活全貌，引出了一個個熟悉或陌生的人物，他們彼此溫暖，又自私冷酷。
在《新疆烤肉與香檳》一節(jié)里，章小東記錄了紅雋的故事。從小寄人籬下的紅雋被哥哥（哥哥在解放前夕被父母帶去了臺灣）帶到了美國，還沒得及幫紅雋辦理綠卡的哥哥突然患病去世，成為“黑戶”的紅雋決定把美國當(dāng)做家，在大學(xué)里擺攤賣新疆烤肉。她盡心盡力，起早貪黑。她告訴章小東“留學(xué)生靠讀書和考試，偷渡客靠鈔票和拼命，到美國來的目的都是一個——吃飯。”
紅雋是幸運的，為了綠卡而將就的婚姻里擦出了愛的火花，作為一個異鄉(xiāng)人在美國扎下了根。
有幸運就一定有不幸。
章小東幼時的朋友千紅借助一個個男人來到了美國，她堅信過上好生活的法則是“找一個有出息的男人做丈夫”，于是結(jié)婚又離婚，墮胎，又企圖依靠另一個孩子來獲得婚姻，她高估了男人，也高估了孩子的作用，卻低估了生活的殘酷。生活用一場不經(jīng)意的摔倒幫她打掉了這個象征著美好生活的孩子。
更多的是不幸。
《坐在地上吃烤紅薯》里的大衛(wèi)，為了擺脫底層的生活在17歲那年離家出走，然而出走只是從一個底層到了另一個底層。他干過各種低賤的活，出賣力氣也出賣身體，取悅女人也被男人玩弄，最后帶著一身疾病回家。
《從來也沒有免費的大餐》里的畢蘆，曾經(jīng)的大陸右派知識分子，到了美國窮困潦倒，偶爾幫周刊寫稿，吃垃圾一樣的剩飯，知識分子的尊嚴(yán)在饑餓面前消失殆盡。
有人放棄自己，有人堅韌面對，都是為了吃飯。
章小東筆下記錄了一代人的海外生活，盤子擺上又撤走，人入席又離座，終至離散。不管未來的生活如何，他們都帶著極大的熱情吞咽下每一口，如頑強(qiáng)的野草，在異國他鄉(xiāng)野蠻生長。
“二十多年過去了，連我自己也記不清楚，我一共請過多少人來吃飯，一共去過多少人家吃飯。我只知道，在無數(shù)次的吃飯當(dāng)中，我把我的愛，我的生命，全部地奉獻(xiàn)……”
作者在前言里如是說。
這二十多年吃飯的經(jīng)歷，猶如在飯桌上絮絮叨叨的講述的過去的故事，有人沉默，有人拭淚，有人默默的端著酒杯，一杯又一杯。
章小東的文字簡單、樸素，60歲才開始提筆寫小說的人更明白越簡單越深刻的道理，是一種鉛華洗盡后的從容不迫。如這個樸素的書名，《吃飯》。
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