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論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2021-03-19 11:12:31 讀后感 我要投稿

論語(yǔ)讀后感范文(通用15篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感范文(通用15篇),希望對(duì)大家有所幫助。

論語(yǔ)讀后感范文(通用15篇)

  論語(yǔ)讀后感1

  每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數(shù)語(yǔ),但多次運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說(shuō)話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來(lái)告訴你,是《論語(yǔ)》十則。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”

  對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來(lái),只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來(lái),我們應(yīng)該感到無(wú)比快樂與榮幸,我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對(duì)待事物。

  我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多……

  論語(yǔ)讀后感2

  《論語(yǔ)》當(dāng)中闡述了很多做人的道理,其中最為核心的自然是“仁愛”思想,縱觀全書,一萬(wàn)五千余字的《論語(yǔ)》,“仁”這一個(gè)字就前后被提到有一百零九處。仁愛是儒家哲學(xué)里的基石,是孔子思想體系中的核心。

  何謂仁,簡(jiǎn)單二字—愛人。仁者愛人,就是用一種發(fā)自內(nèi)心的愛去關(guān)懷別人。

  子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”仁愛的使命,是一代一代傳承下來(lái)的,當(dāng)面臨抉擇時(shí),個(gè)人的性命已不重要,殺身成仁才是真正的使命。這是中國(guó)文人的一種精神,儒家的一種態(tài)度,是那些面臨國(guó)破家亡,興衰榮辱的士大夫所應(yīng)當(dāng)奉行的準(zhǔn)則。然而,身處在當(dāng)下的較為和平的社會(huì)環(huán)境中,我們所謂的仁已無(wú)需是那種拋頭顱、灑熱血的豪言壯舉,而是僅僅在生活中多去關(guān)心別人,用一種善意的心態(tài)去待人接物。孔子的學(xué)生問(wèn)孔子如何為仁,孔子說(shuō):“恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  論語(yǔ)讀后感3

  《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集,它記錄了偉大的教育家、思想家—孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。

  《論語(yǔ)》一書的主要內(nèi)容是儒家的'仁義道德,這也是孔子學(xué)說(shuō)的。核心,儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。書中從各個(gè)角度來(lái)論述仁義道德,內(nèi)容豐富,舉凡思想修養(yǎng)、行為舉止、風(fēng)俗禮儀、國(guó)家治理,可以說(shuō)涉及到了生活的方方面面。

  通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》一書,讓我初步了解了孔子的思想。書中讓我感觸最深的是“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?’”意思是說(shuō):學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。

  《論語(yǔ)》流傳兩千多年而經(jīng)久不衰的事實(shí)向后人證實(shí)了它擁有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。相信大家通過(guò)閱讀這本書后,也一定會(huì)為它的魅力所折服。

  論語(yǔ)讀后感4

  我今天讀《論語(yǔ)》的第九章——子罕與第十章——鄉(xiāng)覺,讓我最喜歡的一則就是子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“這一句話的意思是這個(gè)消逝的時(shí)光啊!像河水一樣,日日夜夜不停的,非常的流去。

  讀了這一句話,我的感悟十分深刻,是啊,光明似水,日月如梭,一眨眼,如水般的時(shí)間已過(guò)去了十年多了,我也步入了中學(xué)的大門了,我們的時(shí)間會(huì)如急流、瀑布一般的快,這讓我們更好的去珍惜時(shí)間。古代讀書人五灣筆下的《次北固山下》上寫道”海日生夜,江春入舊年“,不錯(cuò)的舊的一年好似還沒去,而新的一年卻已將要將舊年給推去了。

  這真是一名至理名言啊,它寫得是多么的正確,我們以后應(yīng)該要更加的去珍惜時(shí)間,不讓它白白的流去,更應(yīng)該以這一句話為自己的座右銘,時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己惜時(shí),好好學(xué)習(xí),天天向上。這以上的就是我對(duì)這一則《論語(yǔ)》的全部感受。

  論語(yǔ)讀后感5

  學(xué)習(xí)好需要養(yǎng)成三個(gè)好習(xí)慣——不懂就要問(wèn);勤奮;其次就是有一個(gè)能使自己努力,有帶動(dòng)性的座右銘。

  座右銘非常關(guān)鍵!一個(gè)好的座右銘可使人一生受益非淺,可使人終身奮發(fā)向上,我非常喜歡我的座右銘——學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?學(xué)習(xí)而時(shí)常溫習(xí),不也快樂么?孔子說(shuō)的多好呀,不足十個(gè)字的反問(wèn)句,卻詳細(xì)的說(shuō)了要如何學(xué)習(xí)。

  實(shí)際上我的座右銘出自的書——《論語(yǔ)》里面還有很多的名言,這本書的字里行間都教育人們?nèi)绾螢槿颂幨拢绊懥饲f(wàn)人。舉一個(gè)事實(shí):我國(guó)犯罪率最低的地方就是孔子的故鄉(xiāng)。

  讓我們?cè)俅位氐轿业淖毅懮希鼘?duì)我的影響非常大!自從我讀了《論語(yǔ)》,知道了這句話,使用它當(dāng)我的座右銘后,我就把這句話牢記在心,從而養(yǎng)成了良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣,因此今年我的成績(jī)有所提高。

  所以,我建議大家在《論語(yǔ)》中找一句自己喜歡的話當(dāng)你的座右銘。只要你用心去讀,座右銘就會(huì)發(fā)出“神奇的力量”。

  論語(yǔ)讀后感6

  《論語(yǔ)》是記錄孔子和他學(xué)生言行的一本書,寒假的時(shí)候我看了這本書,書中有很多道理,教你如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何孝敬長(zhǎng)輩……孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣”,他希望我們?cè)趶?fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。“先行其言,而后從之”教育人們做人要講誠(chéng)信,說(shuō)到就要做到。

  書中還有許多道理,我現(xiàn)在還搞不明白,但我相信,隨著自己不斷的長(zhǎng)大,我會(huì)領(lǐng)會(huì)到其中的思想,對(duì)我的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,我還會(huì)繼續(xù)看這本書的。

  論語(yǔ)讀后感7

  我們不妨再看一看上面那段《論語(yǔ)》。我們知道,《論語(yǔ)》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時(shí)候略去了“公西華曰”后面的一段,并且把“子路問(wèn)”和“冉有問(wèn)”分成兩段放在兩章中。我們會(huì)得出什么結(jié)論?

  是《論語(yǔ)》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個(gè)例子可以比較好地說(shuō)明我前面所說(shuō)的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問(wèn)題。

  我覺得把握好了上面這個(gè)原則,我們可能解決對(duì)好多章節(jié)理解上的問(wèn)題。我們就再多看幾個(gè)例子。

  子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。”

  論語(yǔ)讀后感8

  《論語(yǔ)》是講述孔子學(xué)生的語(yǔ)言、行為的一本書,非常著名。

  這本書讓我懂得了許多道理,如:季文子三思而后行。子聞之,曰: “再,斯可矣。”這句話讓我懂得了干什么事都不要太沖動(dòng),要再三思考。我們的智慧還比不上孔子,所以遇事還是考慮再三為好。

  讀了這本書,感覺好象在古代一樣,滿腦子都是孔子、貢子、顏回、冉求等人物栩栩如生的形象。朗讀的時(shí)候,覺得自己仿佛就是孔子,最大的感觸就是為中國(guó)歷史文化的。博大精深而自豪。在實(shí)際生活當(dāng)中,有一些人就像顏回一樣勤奮好學(xué),有一些人就像宰予一樣在課堂鼾聲如雷。

  我很喜歡這本書,這本書讓我懂得了不少的知識(shí)。

  論語(yǔ)讀后感9

  孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過(guò)失。《論語(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說(shuō)話,真情做人的道理呢!

  品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  論語(yǔ)讀后感10

  我讀過(guò)一本書,書名叫做《論語(yǔ)》。自從,我讀完第一章—學(xué)而篇第一的時(shí)候,我就讀懂了學(xué)而第一的意思,我想你們一定想知道學(xué)而篇第一的意思吧!讓我來(lái)告訴你吧!意思是:學(xué)就是學(xué)習(xí),第一呢,就是排第一,非常重要的第一,把這兩個(gè)意思綜合在一起就是:學(xué)習(xí)很重要的!

  聽爸爸說(shuō):論語(yǔ)的每一句話,你都要理解清楚,也許會(huì)對(duì)你受益終生。我聽了爸爸的話,反復(fù)的讀了很多論語(yǔ),終于,我把它給理解出來(lái)了,讓我來(lái)和你們介紹一句吧!子曰:巧言令色,鮮唉仁!意思是:花言巧,一副和善的臉色,這種人少有仁德的。

  多讀點(diǎn)《論語(yǔ)》吧!也許會(huì)讓你受益終生!

  論語(yǔ)讀后感11

  暑假期間我讀了《論語(yǔ)》這本書,《論語(yǔ)》記錄著孔子和他學(xué)生的故事,我最喜歡里面的《以學(xué)為樂》、《宋濂借書》、《孔子學(xué)琴》等。

  《以學(xué)為樂》寫的是一個(gè)叫于仲文的小孩,他從小就聰明好學(xué),他讓父親給自己蓋了一間小書房,他每天都在里面看書,學(xué)習(xí)以此為樂,勤奮好學(xué),他長(zhǎng)大終于干出一番事業(yè)。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是,懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛學(xué)習(xí)的人,喜愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。

  這篇故事告訴我,無(wú)論做什么事情,都要快樂的面對(duì),努力去完成,以學(xué)習(xí)為樂趣。

  論語(yǔ)讀后感12

  今天,我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。

  原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”

  意思是:有 子說(shuō):“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng), 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng),就是仁義、仁德的根本呀! ”

  我要做到: 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。

  論語(yǔ)讀后感13

  暑假,王老師給我們布置了一個(gè)作業(yè):讀《論語(yǔ)》。并寫出讀后感。我原本以為,論語(yǔ)是一部很枯燥無(wú)聊的書。可是,事實(shí)證明,我想錯(cuò)了。

  我拿起《論語(yǔ)》看了幾頁(yè)。馬上被吸引住了。這里面有很多妙趣橫生的故事。但是背后都隱藏了一個(gè)又一個(gè)的大道理。它們都是做人的根本。是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該好好的去學(xué)習(xí),把它們繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

  論語(yǔ)是子的杰作,是子總結(jié)的人生道理,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)子的思想。在一天該結(jié)束時(shí)反省自己。

  論語(yǔ)是中華民族的精華,我們應(yīng)該認(rèn)真地去讀。

  論語(yǔ)讀后感14

  作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人,我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

  即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。畢竟我對(duì)其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對(duì)其歷史地位或性質(zhì)妄加評(píng)論的程度。

  這個(gè)學(xué)期,思修課布置寫《論語(yǔ)》的讀后感作為平時(shí)作業(yè),于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯(cuò)誤,請(qǐng)老師給予指正。

  論語(yǔ)讀后感15

  這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí),應(yīng)取誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。

  作為中國(guó)早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。

  朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!

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