泥人張優(yōu)秀讀后感（通用5篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的泥人張優(yōu)秀讀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
泥人張優(yōu)秀讀后感1
看了《泥人張》這篇文章后，我感覺泥人張不僅僅僅捏泥人捏的好，而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣，別人都期望走遍大江南北，要賣很多錢。但是他只去兩個地方。一個是東北角的戲劇大觀樓。另一個是北關(guān)口的飯館天慶館。不明白他能賣幾個錢。但是這天他卻在天慶館里發(fā)生了一件搞笑的事情。
海張五在天慶館里笑話泥人張，羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時，做了一個海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得，泥人張很聰明，泥人張明白他惹但是海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來，就看他平常捏的泥人。他就是從不會捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一樣，栩栩如生。這就看他平常的練習(xí)了。就這樣，泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。
泥人張優(yōu)秀讀后感2
“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說的：“各行各業(yè)，全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白。只有這一個綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響。”
在這本書中，我最佩服的，還要數(shù)捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自我是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。
馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實(shí)《俗世奇人》中寫的每個人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的努力一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，要想學(xué)成本領(lǐng)，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自我，堅(jiān)定自我的信念，要腳踏實(shí)地去干，不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。
泥人張優(yōu)秀讀后感3
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創(chuàng)出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。
這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋�“泥人張”。
只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價(jià)題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費(fèi)力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。
泥人張優(yōu)秀讀后感4
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)，使天津泥人大放異采，成為民族藝術(shù)奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發(fā)展起來的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可這“張”又代表著什么呢？
其實(shí)這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人張長林。他自幼隨著父親學(xué)，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽(yù)。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態(tài)不一的動作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現(xiàn)，生氣勃勃了。
“泥人張”這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)過大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門藝林一絕。
泥人張優(yōu)秀讀后感5
冰心說：“讀書好，讀好書，好讀書”，蘇霍姆林斯基說：“會不會閱讀，決定著一個人的智力發(fā)展。”書籍是人類永恒的精神食糧，古今中外的大家，無不從閱讀中汲取營養(yǎng)。在閱讀中，不僅能獲得知識、學(xué)會思考，而且會得到感情的`陶冶和精神的享受。
在暑假時，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書真是有趣極了。小說寫的是在天津衛(wèi)有好多個響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮麄冊诟餍懈鳂I(yè)里都身懷絕技。馮驥才先生說：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳。”我剛看了幾篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不長，卻能把一個人物寫得那么精彩，那么活靈活現(xiàn)。
《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李；“認(rèn)錢不認(rèn)人”的蘇七塊；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；力大無窮的張大力；還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍(lán)眼；因?yàn)橄肟纯慈怂懒藭趺礃樱詻]死裝死的劉道元；還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點(diǎn)，經(jīng)過作家馮驥才畫龍點(diǎn)睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。
其中，我最佩服的是“泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當(dāng)個人物。泥人張二話不說，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個小雜貨攤“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，連泥模子也買走了。
我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個措手不及！
讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學(xué)體裁，而且喜歡書里的每一個故事，更喜歡故事里面所表達(dá)的意思和一些做人的道理。其實(shí)，我們生活在世界上，每天都會發(fā)生很多事，都會遇到很多人，只要我們認(rèn)真留心身邊的人，仔細(xì)觀察身邊的事，用心去體會去感受，就一定能夠?qū)懗龊玫奈恼聛怼?/p>
“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。”它地地道道是碼頭上的一種活法。《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！這一來也就練出不少能人來。我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時候是這套活法，就今時今日也是不可缺少的啊！
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