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寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感 1
今天在美國(guó)拉斯維加斯紅山谷，整片山谷都是八億年前的巖石，斑駁嶙峋，古老厚重，感受到了歷史的滄桑和神圣。回到住處拜讀了陽(yáng)明先生的《寄楊邃庵閣老書(shū)》，更有感觸。楊閣老受命于危難之際，可以說(shuō)百?gòu)U待興、充滿(mǎn)艱辛。而陽(yáng)明先生作為他的弟子，卻從中悟出先機(jī)，并開(kāi)導(dǎo)了自己的老師，個(gè)人的感悟有五：
1、權(quán)利和責(zé)任相輔相成，互為因果。
權(quán)利越大責(zé)任越大，責(zé)任越大權(quán)利也應(yīng)越大。楊閣老受命之際是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)的，如果趨利避害，那么肯定是無(wú)法服眾去行使職權(quán)的。只有心懷天下蒼生、以高度的使命感行于亂世，才能得到大家的擁戴。即“夫惟身任天下之禍，然后能操天下之權(quán)；操天下之權(quán)，然后能濟(jì)天下之患。”敢于擔(dān)當(dāng)面對(duì)困難、甚至是個(gè)人的禍害，才能有資格行使職權(quán)，而擁有權(quán)利才能解決亂世之危，正如林則徐所言“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。企業(yè)管理也是如此，只有責(zé)、權(quán)、利對(duì)等，才能有效管理。而如果只是考慮出了問(wèn)題如何推諉、害怕承擔(dān)責(zé)任，則管理者根本無(wú)法服眾。
2、做事要順勢(shì)而為、分清形勢(shì)。
“古之君子，洞物情之向背，而握其機(jī)，察陰陽(yáng)之消長(zhǎng)，以乘其運(yùn)，是以動(dòng)必有成，而吉無(wú)不利。”如果掌握了事物發(fā)展規(guī)律，認(rèn)準(zhǔn)大環(huán)境形勢(shì)，包括行業(yè)和國(guó)家、國(guó)際環(huán)境，那么就好比處于上行的電梯中事半功倍，而處于下行的電梯中則無(wú)論怎么努力也無(wú)濟(jì)于事甚至南轅北轍。
3、以誠(chéng)以德管理，無(wú)往而不勝。
管理者用人一定要以品德為先、任人唯賢。德與才，寧可用有德無(wú)才者也不可用有才無(wú)德者。夫權(quán)者，天下之大利大害也，小人竊之以成其惡，君子用之以濟(jì)其善。故君子之不可一日去，小人之不可一日有者也。權(quán)利只有為人品高尚者擁有才能造福人類(lèi)，否則將成大禍。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，一定要守住誠(chéng)信底線，不可因利而動(dòng)搖道德的信念。故君子之致權(quán)也有道，本之至誠(chéng)以立其德。
4、先下后上、先退后進(jìn)是生活的智慧。
很多時(shí)候，“木秀于林風(fēng)必催之、石出于水流必湍之”，以退為進(jìn)既能保護(hù)好自己，又能更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)會(huì)上下、進(jìn)退的生活智慧，可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，用小代價(jià)實(shí)現(xiàn)大成果。我在擔(dān)任某公益組織理事長(zhǎng)職位時(shí)，前期由于過(guò)度突出個(gè)人表現(xiàn)，雖然很付出很努力卻換不來(lái)大家的理解支持。在苦惱之余，領(lǐng)悟到陽(yáng)明先生的“坦然為之，下以上之；退然為之，后以先之”含義后，應(yīng)該要更多的學(xué)會(huì)推出團(tuán)隊(duì)，自己要深刻理解生活的智慧，收斂鋒芒、退而支持他人可能會(huì)有更好的效果，也不至于讓自己成為他人的“標(biāo)耙”，遭遇無(wú)名妒火，影響大局、徒生悲嘆。我覺(jué)得致良知是一門(mén)修己的'學(xué)問(wèn)，尤其對(duì)于初學(xué)者而言，現(xiàn)在要做的主要就是用“良知”時(shí)時(shí)刻刻都來(lái)磨礪自己，在事事處處都克除私欲，當(dāng)自己越來(lái)越強(qiáng)大的時(shí)候，對(duì)人的影響力也會(huì)越來(lái)越大。當(dāng)我們真正做到“灑掃應(yīng)對(duì)，精義入神”，也許我們的一言一行都能夠起到“繼往圣絕學(xué)”的作用了。
5、坦然面對(duì)后果是君子、逃避后果是小人。
君子和小人面對(duì)后果甚至是禍害的時(shí)候，前者不畏懼，知難而上，反而勇者無(wú)敵，能夠更好的達(dá)成目標(biāo)避開(kāi)災(zāi)禍。而小人因?yàn)槲窇譃?zāi)禍，從一開(kāi)始就想法逃避，結(jié)果“怕什么來(lái)什么”，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，不但無(wú)法規(guī)避災(zāi)禍反而還是要遭遇災(zāi)禍。企業(yè)管理也是如此，擔(dān)心害怕解決不了問(wèn)題，面對(duì)困難只有知難而上、勇于面對(duì)承擔(dān)責(zé)任，才會(huì)成功闖關(guān)。所以企業(yè)用人務(wù)求用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧！肮嗜蔚溦撸┲艺\(chéng)憂(yōu)國(guó)之君子能之，而小人不能也。”
聯(lián)想到今天的紅山谷之行，歷史浩瀚、長(zhǎng)流滾滾，斗轉(zhuǎn)星移物是人非，只有心胸開(kāi)闊、誠(chéng)信謙善、知進(jìn)退守黑白、敢于挑戰(zhàn)擔(dān)當(dāng)者，才能成為人生的勇者、智者、贏家！
寄楊邃庵閣老書(shū)讀后感 2
我讀完了楊邃庵閣老的《寄楊邃安閣老》，我深深地感受到了閣老的思想和情感。在這個(gè)書(shū)信中，閣老深情地表達(dá)了對(duì)楊邃安的思念和愛(ài)意。閣老用他的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他的情感，這樣的方式讓我倍感溫馨，也讓我想起了自己對(duì)家人和朋友的思念和愛(ài)意。閣老的筆觸和詞語(yǔ)讓我感受到了他的深情和堅(jiān)定，我可以從他的文字中感受到他的真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。
閣老在書(shū)信中寫(xiě)到：“不惜遠(yuǎn)行，如目前之心，萬(wàn)里之遙，猶如頃刻。”這句話(huà)讓人感受到了閣老對(duì)楊邃安的思念之深，他愿意為了楊邃安遠(yuǎn)行萬(wàn)里，這份真摯的感情令人感動(dòng)。同時(shí)，這也讓我想起了我們生活中的關(guān)系，無(wú)論是朋友、家人還是情人，真正的感情應(yīng)該是無(wú)私的.、堅(jiān)定的、永不變質(zhì)的。
從這封書(shū)信中，我不僅感受到了情感的珍貴，也感受到了文化的寶貴。閣老的詩(shī)歌和筆墨，讓我們感受到中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和精神內(nèi)核。這個(gè)文化中承載著我們的歷史和傳承，也承載著我們的感情和情感。我們需要用心去感受這些傳承和精神財(cái)富，讓它成為我們生命中的一部分，繼承和發(fā)揚(yáng)它，使其更好地傳承下去。就像閣老說(shuō)的一樣，“儒家之學(xué)，傳道授業(yè)解惑之義，當(dāng)有所歸宿”
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