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夢(mèng)溪筆談讀后感

時(shí)間:2020-10-31 09:17:58 讀后感 我要投稿

夢(mèng)溪筆談讀后感精選3篇

  書是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮,書香更是浸人心脾,引人入境不能自拔。下面是小編我為您準(zhǔn)備的夢(mèng)溪筆談讀后感,歡迎參考,希望能對(duì)您有所幫助。

夢(mèng)溪筆談讀后感精選3篇

  夢(mèng)溪筆談讀后感精選篇1

  在我國歷史上難以勝計(jì)的筆記小說中,知名度最高,影響最巨,傳播最廣者,無過于《夢(mèng)溪筆談》一書了。這部書不僅記載了我國11世紀(jì)中葉以前的很多珍貴的科學(xué)史料,同時(shí)還記錄了作者自己對(duì)科學(xué)技術(shù)諸多問題的敏銳觀察、精確實(shí)驗(yàn)和理性思考,反映了古代中國人對(duì)客觀世界的深切關(guān)注和對(duì)日常技藝的應(yīng)用熱忱,具有豐富的史學(xué)價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值。

  在天文學(xué)方面,《夢(mèng)溪筆談》闡釋了沈括自己對(duì)渾儀、漏刻、圭表等天文儀器研制方面的許多創(chuàng)見,記述了他的“日有盈縮”這一重要發(fā)現(xiàn)以及他關(guān)于實(shí)行陽歷“十二氣歷”的建議。書中還準(zhǔn)確描述了五星運(yùn)行軌跡,計(jì)算出月道與黃道交角每月后退度數(shù)更為精確的數(shù)值,正確說明月亮的盈虧生光現(xiàn)象,發(fā)明準(zhǔn)確測(cè)定極星位置的方法,詳細(xì)記錄并描述隕石特征及隕落過程,指出了鐵隕石的存在,等等。這些均系天文學(xué)史上值得一提的重要成就。

  在物理學(xué)方面,《夢(mèng)溪筆談》記述了算家所謂的“格術(shù)”,沈括以之解釋小孔和凹面鏡成像,開辟了“格術(shù)光學(xué)”這一光學(xué)新領(lǐng)域。沈括對(duì)透光鏡的研究,思考縝密,多有可采之處。另外,沈括還討論了指南針的不同安裝方法,記錄了“以磁石磨針鋒”的指南針人工磁化方法及指南針“常微偏東,不全南也”的現(xiàn)象(卷二十四),從而肯定了地磁偏角的存在。在聲學(xué)方面,《夢(mèng)溪筆談》記述的沈括在琴弦上貼小紙人,以驗(yàn)證聲音共振現(xiàn)象的發(fā)明,比歐洲類似的發(fā)明要早約七百年。

  在數(shù)學(xué)上,《夢(mèng)溪筆談》討論了垛積問題,建立了隙積術(shù),其實(shí)質(zhì)是解決了高階等差級(jí)數(shù)的求和問題。書中還探討了會(huì)圓術(shù),沈括從計(jì)算田畝出發(fā),考察了

  圓弓形中弧、弦和矢之間的關(guān)系,得出了新的弓形面積的近似公式。隙積術(shù)和會(huì)圓術(shù)的建立,為中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展開辟了新的方向。

  在地質(zhì)地理方面,《夢(mèng)溪筆談》記述了沈括對(duì)浙江雁蕩山、陜北黃土高原地貌地質(zhì)的考察,明確提出了流水侵蝕作用說。該書還通過對(duì)化石的討論來論證古今氣候變化,對(duì)礦石資源亦有涉及,指出江西鉛山山澗水中有膽礬,可以煉銅;發(fā)現(xiàn)陜北的石油可以用于照明和制墨(卷二十四)。在地圖制作方面,記述了沈括以熔蠟和木屑制作立體地圖的發(fā)明,這一發(fā)明早于歐洲約七百余年。書中對(duì)地圖制做中州縣相對(duì)方位的描述,由傳統(tǒng)8個(gè)方位增至24個(gè)方位,同時(shí)特別重視對(duì)兩地間直線距離——“鳥飛之?dāng)?shù)”的測(cè)量,使州縣相對(duì)位置更為可靠。

  在生物醫(yī)學(xué)方面,《夢(mèng)溪筆談》也多有記述,且大都觀察準(zhǔn)確,記錄翔實(shí),能夠從實(shí)際出發(fā),辨別真?zhèn)危a(bǔ)正古書之不足。

  此外,《夢(mèng)溪筆談》還以大量篇幅記述了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、法律、人事以及一些傳聞?shì)W事、藝文掌故等。對(duì)賦役擾民、西北與北方軍事利弊及典禮禮儀和古代音樂演進(jìn),均有翔實(shí)記載。該書對(duì)于研究北宋社會(huì)、政治、科技、經(jīng)濟(jì)諸方面有重要參考價(jià)值。

  《夢(mèng)溪筆談》是一部綜合性的隨筆雜記,由于沈括的博學(xué)態(tài)度和態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),使這部書直到今日在國內(nèi)和國外,都保持著很高的評(píng)價(jià)。書中所記述的許多科學(xué)成就均達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的最高水平。不愧為英國著名科學(xué)史專家李約瑟稱之為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

  夢(mèng)溪筆談讀后感精選篇2

  《夢(mèng)溪筆談》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,這部書真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)發(fā)生的許多重大歷史事件,比如公元993年,不堪北宋王朝的壓迫,爆發(fā)了王小波,李順領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。這些農(nóng)名起義領(lǐng)袖,在正史里,都以“劇賊”之稱,且任意篡改歷史,歪曲事實(shí)真相,但在《夢(mèng)溪筆談》中,沈括言語之間,無不有敬慕之意,真實(shí)地評(píng)價(jià)了這次農(nóng)民起義的正義性。

  這部著作詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)取得的科技成果,反映當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的`聰明才智,沈括記錄了平民畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的使用情況。這是迄今為止所能獲得的這方面的唯一資料,介紹了指南針的裝置及使用方法,談及了名匠喻潔精湛的技藝與成熟的經(jīng)驗(yàn),而且提到了何工高超的三節(jié)抗壓方法堵住黃河的決堤,所有的這些人物,都是一些名不見經(jīng)轉(zhuǎn)的下層勞動(dòng)者,正史中都不屑一顧,而唯有在《夢(mèng)溪筆談》中出現(xiàn),這也正是此書吸引我閱讀的緣由。

  我看了這本書,發(fā)現(xiàn)里面記錄了沈括自己的科研成果,并有許多試驗(yàn),從書中可以看出,研究范圍非常廣泛,不愧是學(xué)術(shù)性名著,書中可以看出沈括對(duì)天文,物理,數(shù)學(xué),化學(xué),地理,冶金等都有研究,比如他提到的“月本無光,猶如丸,日耀之乃光耳如一彈丸,以粉涂其半,側(cè)視之則如鉤,對(duì)視之則之圓,此有以知其如丸也。”用了最簡單的方法推測(cè)出月亮是圓球形的,“凡立冬姿影與立春之影相若者也”,他就能提出對(duì)以前立法上誤差的修正,能夠在當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代儀器的北宋王朝提出這樣的研究成果,我真的很佩服,此外他能夠用簡單的方法測(cè)出節(jié)氣變化,還提出了黃道赤道的概念等等。

  總之閱讀了這本名著,最大的感觸就是能夠放空自己,放佛回到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,體會(huì)如同身臨其境。在一個(gè)知識(shí)的天地,見識(shí)作者的妙筆,處處能見其功力。感覺學(xué)習(xí)知識(shí)是種享受,使自己的智慧能夠得到提升,閱讀的心境也在升華。最后再站在作者的角度,能察覺當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),一種民族自信心與自豪感油然而生。

  歷史雖已逝去,但其留下的豐富的文化遺產(chǎn),不因其的消亡而沉寂下去,反而愈久而彌珍,越發(fā)顯出來永久的生命力,所謂覓古而思今,即便到了今天,這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)仍然是具有重要的參考價(jià)值與借鑒意義,而沈括的《夢(mèng)溪筆談》正能給我們帶來這些價(jià)值。

  夢(mèng)溪筆談讀后感精選篇3

  《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括所撰寫的一部具有科普性質(zhì)的著作,在中國名著中獨(dú)樹一幟,在全球都有很大的影響。卷粉很久以前就有買了這本書,但因?yàn)槭俏难晕模又畬儆诳破招再|(zhì),不如文學(xué)小說好看,基本沒有看這本書。前幾天收拾房間,從床下又把《夢(mèng)溪筆談》搜出來了,耐著性子看了下去,居然覺得非常好看,這簡直就是沈括的博客文章嘛!

  沈括在《夢(mèng)溪筆談》的自序中就說了,寫書源于平時(shí)與客人閑聊,“思平日與客言者,時(shí)紀(jì)一事于筆,則若有所晤言,蕭然移日,所與談?wù)撸üP硯而已,謂之《筆談》”,說明沈老先生其實(shí)也算是百無聊賴,把所思所想,記錄下來,最后形成了《夢(mèng)溪筆談》,這和今天寫博客的出發(fā)點(diǎn)其實(shí)是一樣,記錄自己的所思所想,留給自己和別人,從這點(diǎn)上看,沈括的《夢(mèng)溪筆談》應(yīng)該算是中國歷史上最早的公開出版的博客文章。

  雖然是文言文,不過看起來還是基本能夠讀懂。中國文字的精華,其實(shí)就在于文言文,包括又文言文衍化而來的成語,精煉,概括,一舉手一投足都讓你回味無窮。這恐怕也是古典名著能夠經(jīng)久不衰的重要原因吧。比起這些古典名著,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說中,說明一個(gè)簡單的事情也要繞山繞水半天,唯恐不能說清道明,真應(yīng)該向老祖宗學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

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