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《詩里特別有禪》讀后感
當細細品完一本名著后，這次閱讀讓你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。在寫讀后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的《詩里特別有禪》讀后感，歡迎大家分享。
《詩里特別有禪》讀后感 1
斷斷續續把《詩里特別有禪》這本書看完了，詩是至美的文字，禪是玄妙的哲學，而這本書卻把詩與禪巧妙的結合在了一起，為我們打開了一扇新的禪意大門。
在高中的時候就特別喜歡蘇軾的《定風波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴”。因為喜歡蘇軾豁達的人生態度，今天在這本書里再讀這首詩，卻有了新的體悟，人到中年，能更好的體會這首詩的意境了，世事無常，一切都在變化之中，該來的總要來，該走的總要走�！捌匠Ｐ氖堑馈保煜聸]有什么大不了的事，應該讓心情保持淡定。
與學生相處，發現孩子的世界是非似乎特別多，總能因為一些雞毛蒜皮的小事產生口角，進而演變成一件要向老師告狀的大事，有時候，聽他們說這些事情，我覺得挺有意思，有時候又聽得火冒三丈，不耐煩了，還要去班級發一通火，心情難以平復，后來再回過頭看這些事，突然發現，反應有點過度了，學生的世界，口角是他們的樂趣來源，他們本身并不是很在意老師處理，有些學生還會覺得老師處理過度，現在想來是不明智的，我們應該順應學生心理的發展需求，保持一顆童心，一顆平常心看待這樣的事情，他們來告狀，就請他們“吃茶去”，讓他們冷靜冷靜，然后用孩子方法解決問題，避免上升問題高度。
再教育學生這件事上，我們總是，為伊消得人憔悴，但是往往效果不是很明顯，常常為自己的無能而感到挫敗，常常因為沒有收獲而火冒三丈，現在想來真的是失卻了一顆平常心，很多事非人力所能及，就去書中所言“千尺綸絲直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸”雖然毫無收獲，也應該感到滿足，因為有失必有得，很多的.變化是因為時機未到，或者變化已經產生，只是還沒有很明顯的效果，因此應該保持一種樂觀的心態，不斷努力，不為得失而悲喜。
現在的學生，要么為了學習一蹶不振，要么為了學習或者生活中的一點不順心，要死要活，作為教師，除了教學生知識，更應該教會他們面對學習和生活中挫折的辦法，因此平常心教育必不可少，而一味的講道理，學生未必能聽進去，而古詩短小精悍，往往寥寥幾字就將道理講的通俗易懂，用古詩教孩子平常心不失為一種好方法。
《詩里特別有禪》確是一本好書，不僅教會我們平常心，更是提供了一種教平常心的方法，非常棒！
《詩里特別有禪》讀后感 2
禪是什么？——一種精神上的解脫和超越，是一種富于智慧的人生態度，是一種自由自在的生活方式。一般我們提起禪，主要是指一種人生態度和生活方式。通過禪可以更好地理解自己、理解世界、理解自己和世界的關系。禪不可說，但可以借詩來談，《詩里特別有禪》這本書正適合來細細品味詩中的禪意。
也許我們每個人都曾在生活的某個時刻體會到幽靜又深長的意味，那是脫離了虛浮的嘈雜之后，面向生命本源和世界本源的一種感受。王籍在《入若耶溪》中寫道“蟬噪林逾靜。鳥鳴山更幽”，把人的靈魂引入到山林的幽靜，融化在自然的美妙韻律中。這種幽靜得之于自然，同時也得之于內心。這種靜自身沒有表達的方式，而蟬噪鳥鳴，正是喚起它的媒介——你聽到了聲音，然后你聽到了幽靜�！扒鷱酵ㄓ奶�，禪房花木深”，走進禪，仿佛走進了一個新的世界。
禪的修持所要達成的境界，是要擺脫虛妄的意念，擺脫妄念所造的'世界的幻象，保持空明的心境，隨緣而行，不為外物所動，由超脫而達成自由。唐代德誠禪師所作《船居》：“千尺綸絲直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸�！庇冕烎~為象征說禪法，你一心想要得到某樣東西，念念不忘，心都被它填滿了，不在在乎其他，“得”未嘗得，失掉的已經很多。若于外物無所掛心，將得失看作因緣起落的變化，心中有大自在，根本就沒有東西可“失”�！耙徊ú艅尤f波隨”是俗眾的人生，禪者的境界應是“滿船空載月明歸”。
詩中有禪，禪中有詩，禪作為人生態度和生活方式，運用直覺，體現個性，超凡脫俗，卻也離不開日常。以一種安靜而活潑的心情對待世間的變化，便能夠獲得人生的樂趣。
《詩里特別有禪》讀后感 3
在繁忙的現代生活中，能夠靜下心來，細細品味一本好書，無疑是一種難得的享受。而《詩里特別有禪》這本書，正是這樣一本能夠引領讀者走進詩與禪的美妙交融世界的佳作。
書中，作者以獨特的視角和深刻的感悟，將詩歌與禪宗智慧巧妙地結合在一起，為我們揭示了一種超越世俗、追求內心平和與寧靜的生活態度。每一首詩，都仿佛是一扇窗，讓我們得以窺見禪意盎然的內心世界；而每一句禪語，又如同一條線索，引領我們深入理解詩歌背后的深層含義。
在閱讀過程中，我深深被書中那種超脫與淡然所吸引。無論是對于自然的描繪，還是對于人生的感悟，作者都能以禪宗的視角，賦予其更加深刻和獨特的內涵。這種內涵，不僅僅是對外在世界的客觀描述，更是對內在心靈的深刻剖析和升華。
其中，讓我印象最為深刻的一首詩，是關于山水的描繪。作者通過細膩的筆觸，將山水之間的和諧與寧靜展現得淋漓盡致。而在這份和諧與寧靜之中，我又仿佛看到了禪宗所追求的“心無掛礙”的境界。這種境界，不是對外在世界的逃避，而是對內心世界的深刻洞察和超越。
此外，書中還通過許多禪宗公案和詩歌的對比，讓我們更加直觀地感受到了禪與詩之間的微妙聯系。這些公案和詩歌，有的`幽默詼諧，有的深邃睿智，但無一不透露出禪宗的智慧和詩歌的魅力。它們仿佛是一面面鏡子，映照出我們內心的種種執著和妄想，也指引著我們走向更加寬廣和自由的境界。
總的來說，《詩里特別有禪》這本書不僅讓我領略到了詩歌與禪宗結合的獨特魅力，更讓我在忙碌和浮躁的現代生活中找到了一份難得的寧靜和平和。它教會了我如何以一種更加超脫和淡然的心態去面對生活中的種種挑戰和困境，也讓我更加珍惜那些平凡而美好的瞬間。
我相信，這本書將會成為我人生道路上的一盞明燈，照亮我前行的道路，也引領我不斷追求內心的平和與寧靜。同時，我也希望更多的人能夠讀到這本書，從中汲取智慧和力量，共同走向更加美好的未來。
《詩里特別有禪》讀后感 4
在閱讀駱玉明教授的《詩里特別有禪》后，我仿佛經歷了一場心靈的洗禮，對中國古典詩歌中的禪意美學有了全新的認識和理解。這本書不僅是一次文學評論的探索，更是一次心靈的朝圣之旅，讓我在欣賞詩歌之美的同時，領略到了禪宗哲學的深邃韻味。
駱玉明教授以其獨特的視角和深刻的洞察力，解讀了一系列膾炙人口的古典詩歌。他巧妙地將禪宗哲學與古典詩歌相結合，讓讀者在品味詩歌的同時，也能感受到禪宗的智慧與魅力。書中，他通過對“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”等詩句的剖析，展現了以動寫靜的絕妙手法，讓人在喧囂之中尋得一份內心的寧靜。
禪，作為一種富于智慧的人生態度，它強調直覺、體驗和感悟。駱玉明教授認為，這正是古典詩歌創作的核心。在詩歌中，禪意往往通過自然景物的描繪，以及詩人內心的抒發而得以體現。如王維的《鹿柴》中，“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上�！比姴o完整的景物畫面，亦無游覽者的行動過程，它只是擷取了兩件事物——聲音和光的'變化，卻已然呈現出“空山”的靜謐與幽深，及內蘊的深長意味。這種通過聲音和光來營造幽靜的表達之法，讓人在閱讀的同時，也能感受到一種超脫世俗的寧靜與美好。
除了對詩歌的深刻解讀，駱玉明教授還在書中分享了自己對禪宗哲學的獨到見解。他認為，禪不僅是一種哲學、一種宗教，更是一種體驗、一種生命形態。禪遠看似乎虛無縹緲，不可捉摸，但真的走進去，它卻平平實實、真真切切。這種對禪的理解，讓我深刻體會到，禪并不遙遠，它就在我們的日常生活中，只要我們用心去感受，就能發現其中的奧妙。
在閱讀這本書的過程中，我仿佛與詩人、與禪者進行了一場跨越時空的對話。我感受到了詩歌中蘊含的禪意之美，也體會到了禪宗哲學帶給人的內心平靜與智慧。這種體驗讓我更加熱愛生命，更加珍惜每一個當下。
此外，駱玉明教授的文字風格優美而洗練，豁達而深廣。他的每一個字、每一句話都仿佛蘊含著無盡的深意，讓人在閱讀的過程中不斷思考、不斷領悟。這種文字的魅力，也讓我對這本書產生了深深的喜愛之情。
總的來說，《詩里特別有禪》是一本值得一讀再讀的好書。它不僅讓我對中國古典詩歌有了更深入的了解，更讓我在忙碌的生活中找到了一片寧靜的港灣。我相信，在未來的日子里，我會繼續品味這本書中的每一個字、每一句話，讓它們成為我人生道路上的指引和陪伴。同時，我也希望更多的人能夠讀到這本書，感受到詩歌與禪意結合的美好與智慧。
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