2020名著小說《紅樓夢(mèng)》讀后感
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之一，感動(dòng)了無數(shù)人的經(jīng)典名著，以下是小編收集整理的2020名著小說《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家閱讀，希望您喜歡。
2020名著小說《紅樓夢(mèng)》讀后感1
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，
勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣——不顧一切地愛上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨(dú)自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；
我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水
、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
2020名著小說《紅樓夢(mèng)》讀后感2
這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的`感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊！
2020名著小說《紅樓夢(mèng)》讀后感3
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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