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挪威的森林讀后感

時間:2021-05-07 09:45:27 讀后感 我要投稿

挪威的森林讀后感三篇

  《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執著在塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄托。下面是小編向各位推薦的挪威的森林讀后感三篇,希望對各位能有所幫助!

挪威的森林讀后感三篇

  挪威的森林讀后感1

  我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

  可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作,不僅是因為其那些使人出其不意,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。

  早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內心都感到現實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現在這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

  當我們的這種感受逐漸趨于清新,當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時,村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態度——當與現實無法抗衡時,何不把玩孤獨,把玩無奈,處江湖之遠呢?

  《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的`小人物以他的堅忍與執著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄托。

  而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

  挪威的森林讀后感2

  一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個不應當叫做乏味,是一種生活的真正體現,其實平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對于寫作的手法,我一直強調,我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩意,感覺似曾相識,又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點吊兒郎當,一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們日常的縮影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現在,乃至未來。

  對于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現實,而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現實的生活,每個人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經過時間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認識他們之間的區別與聯系。其實,很多時候這三者是矛盾的,因為如果說不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經過去的歲月里,似乎已經不能把握過往,短暫停留是因為不能留的住,那么現實呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句,對于遙遠的事情我們應該樂觀,對于眼前的現實我們應該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話,我突然覺得一直還真的有人站在我一遍,因為我是一直這樣做,也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛,而很多卻是需要超越自己現時的極限才能完成的,有時候悲觀一點有什么不對呢?

  渡邊對于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經提及過,對于過往的回憶,無非有三種:第一,對于美好事物的回憶,因為美好,希望經常回味,從中能感受到幸福和快樂;第二,因為過往中有著經驗可以琢磨,需要時常回顧,需求更多的真知;第三,過往中有莫名的苦痛經歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。

  記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候,心中有一種強烈的刺痛和不安,不曾想到有一個人,一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切,讓很多的過往變得已經沒有印記,當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領會村上文字的時候,越來越多的是發掘文字中更深層次的意境和寫作的風格。生活就是這樣,我們有了新的目標,我們心中依然有著年少時純潔的夢想,不會因為一些什么別的而做過多的停留。

  現在的我,更多的喜歡文字的風格和意境,另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白,簡短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的,或者說對于某些人不要那么的一本正經,運用一點小聰明,用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應用別人的話語,而是喜歡用歌曲的名稱開始對白,然后越來越多的文字描述,使得整個篇幅開始活靈活現,富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無需引用他人的。

  最喜歡的是《森林》的開始和結尾,很有詩意,很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆,我自己到底在哪里的時候,我想很多人都會捫心自問,曾經的有一段時間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對于我們這個年紀的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時候永遠的長不大一樣,所以對待生活對待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態,難免迷失自己,找不到前進的路。

  《森林》對于我來說是一部徹底反映現實生活,現實社會的文字作品,從中可以了解生活的細節,人生的起伏。最重要的是活著,真實的活在這個世界上,因為活著,我們需要考慮的是如何更好的活下去。

  挪威的森林讀后感3

  我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。

  誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個人蜷縮得更緊。

  人活于世,無非迷惘于未來,糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會,十八九歲這個年紀,我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。

  在旁人看來,我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上,等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說,我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕于他人?

  我苦于這些事情無人訴說,形單影只地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

  從書中我看見了自己,也看見了跨越時間的真理。

  初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數人漠不關心,按照自己的步調行走人生,平時去大學上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現在,能不受周圍環境與世俗理念影響,保持著自己的個性與信念,實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

  我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分復雜的,不僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現實的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情,是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現了他優柔寡斷的一面。

  再讀時,我看見了自己。與渡邊相似,我對生活也沒有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長處理人際關系,導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己,也平穩地走過了十八年,并且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵,同樣還有對未來無限的希望。

  到第三遍,我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了,書中反復提到的“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了,他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結的標志么?

  我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現在的二十一世紀的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

  我合上書,側頭看見湛藍的天空,和遠在天際的未來。

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