《擺渡人》優(yōu)秀讀后感三篇
擺渡人讀后感（一）
擺渡人崔斯坦在向15歲的女孩迪倫介紹自己時(shí)說(shuō)，“我是擺渡人，我引導(dǎo)靈魂穿過荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。”
擺渡人，這是一本關(guān)于愛的書。
15歲女孩迪倫在去看望多年未見的父親的路上，火車發(fā)生事故。“迪倫，你不是事故中的唯一幸存者。”“你是唯一一個(gè)沒有逃出來(lái)的人。”為此，早早等候在發(fā)生事故附近山坡上的擺渡人崔斯坦帶領(lǐng)她的靈魂穿過荒原，到達(dá)一個(gè)崔斯坦也沒有去過的地方，靈魂們稱之為“家”。
印象深刻的是關(guān)于“荒原”，在人生活的世界到“家”之間，有一段荒原，“荒原，它位于兩個(gè)世界的中間，你必須要穿過它。每個(gè)人都要穿過他們自己的荒原。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)死去的真相，然后無(wú)可奈何地接受。”行走其間，食腐者、惡鬼會(huì)拼命抓住穿越路上的孤魂。至于荒原是什么樣子，完全由靈魂的心情決定，靈魂心情愉悅，荒原的天氣就艷陽(yáng)高照，心情很down，天色就會(huì)多云而陰沉。“你的身體是你心像的投射。這片荒原也是一樣的。當(dāng)你從隧道出來(lái)的時(shí)候，你估摸著這幾離阿伯丁還有一半路――身處高原的某個(gè)地方，一個(gè)偏僻、多山、荒涼的地方――所以荒原也就成了這個(gè)樣子。你不喜歡鍛煉，所以只要一走路，你的心情就糟透了。這個(gè)地方反映了你的所思所感。當(dāng)你生氣的時(shí)候，這里就陰云密布，狂風(fēng)大作……一片漆黑。你的心里越陰郁，夜晚也就越黑暗。”
如果，世界真的是神造的。如果，小說(shuō)里關(guān)于世界維度的布局是真的。誰(shuí)又能確定，此時(shí)此刻，此地此處，不是荒原呢。我們懵懵懂懂地來(lái)到這個(gè)世界，懵懵懂懂的行走、成長(zhǎng)，至于要到哪里去，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。成長(zhǎng)過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的坎坷、挫折，誰(shuí)又能確定不是食腐者、惡鬼在作惡呢。一些人夭折、英年早逝，誰(shuí)知道他們是不是被食腐者、惡鬼拉入了水底呢。我們對(duì)世界有不同的看法，悲觀、樂觀，誰(shuí)又能確定是不是因?yàn)槲覀冏约旱男愿裨斐傻摹?/p>
如何能順利地、心情愉悅的走過荒原，惟有愛的支撐。所以，靈魂的擺渡者，就是愛。和彼此相愛的人一起，走過寒來(lái)暑往，迎接旭日陰云，荒原也沒有那么可怕了，甚至走到世界盡頭，竟會(huì)舍不得離開荒原。因?yàn)椋挥性谀抢铮拍芎蛺廴嗽谝黄穑拍荏w味到彼此支撐、彼此眷戀，才能時(shí)時(shí)刻刻看到對(duì)方。在那個(gè)所謂“家”的地方，你想要的任何都會(huì)有，唯獨(dú)沒有愛人，于是你決定重新回到荒原，尋找自己的擺渡人，也就是愛人。
在那個(gè)所謂的家的地方，很多人悠然自得地生活在那里。例如，二戰(zhàn)期間被上司槍斃的士兵喬納斯――“我活著的時(shí)候總是想買輛車”，于是他在自己的“家鄉(xiāng)”斯圖加特，開車、修車，“現(xiàn)在我可以買得起自己想要的東西了。盡管我覺得不管我對(duì)它做什么它都會(huì)跑起來(lái)，但我還是喜歡假裝這一切跟我有關(guān)系。我從荒原穿過來(lái)看到它的時(shí)候簡(jiǎn)直太激動(dòng)了……”在喬納斯走過荒原的時(shí)候，很平淡，十八歲就被槍斃了，他還沒來(lái)得及體驗(yàn)愛情，于是車是他的最愛。我猜想，喬納斯在荒原行走的時(shí)候，應(yīng)該很無(wú)聊吧。在荒原上的一生，應(yīng)該是寡淡的。還有，伊萊扎，那個(gè)告訴迪倫關(guān)于回去的秘密的、“在這里已經(jīng)很久”的人，她每天坐在一把老式木搖椅上輕輕搖晃著，等待著，“我知道用不了多久丈夫就能來(lái)陪伴我了。”可是，誰(shuí)知道呢，誰(shuí)知道她的丈夫在穿越荒原時(shí)會(huì)不會(huì)發(fā)生意外，誰(shuí)知道她的丈夫在抵達(dá)“家”的時(shí)候，會(huì)不會(huì)選擇來(lái)見她。她“在這里已經(jīng)很久了”，也許，上面所說(shuō)的那些“誰(shuí)知道”已經(jīng)發(fā)生了。然而，她就是那么等待著，從來(lái)沒有想過要回去找自己的愛人。因?yàn)椋拢龁柕蟼惖脑挘妥C明了一切――“你寧愿讓自己的靈魂灰飛煙滅都要回去?”
所以，“不是這個(gè)地方不讓他們走，而是這些靈魂自己束縛住了自己。”
迪倫勇敢的邁出了那一步，并最終與崔斯坦重逢在荒原、一起回到了另一個(gè)世界。在那個(gè)世界，也許沒有“家”美好，卻能和愛人生活在一起，那才是“家”。
讓我們勇敢愛。面對(duì)愛，敞開心扉。面對(duì)愛，勇敢一些。
擺渡人讀書筆記（二） ――一堅(jiān)定執(zhí)著擺渡人生
“如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你的靈魂擺渡人?”
很久沒有一本書能讓我興趣盎然地拿起，意猶未盡地放下，然后還能讓我陷入深深的思考，但是《擺渡人》做到了，起碼對(duì)我來(lái)說(shuō)是這樣的。
網(wǎng)上把這本書定義為心靈治愈小說(shuō)，我覺得不夠準(zhǔn)確，因?yàn)樗袷且槐緞?lì)志小說(shuō)，它告訴你什么是生活，教你如何去生活，更重要的是，它教你如何勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去生活。
在小說(shuō)里，人死了之后，靈魂擺渡人就會(huì)帶著你穿越一個(gè)個(gè)荒原，護(hù)送你到另一個(gè)世界的邊界。在穿越過程中，你會(huì)遇到無(wú)數(shù)的惡魔，如果被惡魔抓住了，你就會(huì)灰飛煙滅。到達(dá)另一個(gè)世界后你將過上你心像中理想的生活，還可以找到先逝的親人團(tuán)聚、等待后逝親人的到來(lái)，而靈魂擺渡人完成護(hù)送任務(wù)后，又將接受命運(yùn)的安排繼續(xù)護(hù)送下一個(gè)靈魂。
如此定義的世界，除去靈魂擺渡人本身，倒也算圓滿，可是偏偏主人公迪倫死后與靈魂擺渡人崔斯坦在一同穿越荒原抗擊惡魔的過程中產(chǎn)生了義無(wú)反顧的情愫。故事的矛盾就在于：迪倫無(wú)法與崔斯坦在荒原里永遠(yuǎn)停留，而崔斯坦也無(wú)法改變上天對(duì)自己命運(yùn)的設(shè)定。到達(dá)另一個(gè)世界后，迪倫無(wú)法抑制內(nèi)心濃濃的愛意，在另一個(gè)世界里絞盡腦汁希望能夠找到返回荒原重遇崔斯坦并最終回到現(xiàn)實(shí)世界的方法。雖然面對(duì)的是無(wú)法改變的既成規(guī)則，但憑著內(nèi)心對(duì)一線希望的渴望，迪倫帶著自己的勇敢和決心，帶著對(duì)崔斯坦的愛，重新返回到惡魔當(dāng)?shù)赖幕脑４藭r(shí)，她的靈魂擺渡人已經(jīng)不再是崔斯坦，而是內(nèi)心執(zhí)著的信念和愛的陽(yáng)光。歷經(jīng)惡魔圍獵后的迪倫變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，在遇到崔斯坦后，她說(shuō)服了猶豫不定的崔斯坦，共同跋山涉水，歷經(jīng)磨難，最終到達(dá)了迪倫死亡的事故點(diǎn)。當(dāng)?shù)蟼愄K醒的時(shí)候，已經(jīng)被救援人員發(fā)現(xiàn)，那一刻，崔斯坦坐在出口的左側(cè)，他們?cè)俅蜗喾暝谛碌氖澜纭１舜舜蛘泻簟班耍瓉?lái)你在這里。”
人生恰如一段段荒原之行，所到之處必定充滿困難和挑戰(zhàn)，還有無(wú)數(shù)的誘惑，總有人會(huì)在荒原中迷失方向，被困難和挑戰(zhàn)擊倒，被誘惑侵蝕。每個(gè)人都在行色匆匆地趕路，從一個(gè)安全屋趕到下一個(gè)安全屋，并不斷刻上年輪的記號(hào)，最終達(dá)到另一個(gè)世界。也許有些旅途，你身邊會(huì)有擺渡的先知和導(dǎo)師引領(lǐng)你前進(jìn)，但更多的時(shí)候，尤其是在重大的抉擇面前，你往往都是一個(gè)人。這時(shí)，你的信念和勇敢就是自己靈魂的擺渡人，如果信念不堅(jiān)定，左顧右盼，猶豫不決，就算穿過荒原，你也無(wú)法看到彼岸的花開。
人生旅途漫漫，若有靈魂擺渡人則心存感激;若無(wú)，亦無(wú)妨，只需堅(jiān)守內(nèi)心，執(zhí)著前行即可。
有魅力的文字像跳躍的音符，是有靈魂的，但也是樸實(shí)、深刻的。它能讓一個(gè)故事變成能賦予人無(wú)限想象力的載體，引人深思，備受啟發(fā)。無(wú)論你經(jīng)歷了多少起落，看過了多少冷暖，它都能在日落黃昏、曲終人散時(shí)讓你心中浮現(xiàn)感動(dòng)。
《擺渡人》就是這樣一本書。
擺渡人讀后感（三）――一軀體與靈魂的辯證存在
人的生命由生到死究竟經(jīng)歷了怎樣的.過程?人是否有與軀體合為一體的靈魂?人死后靈魂是否能夠游離于軀體之外而獨(dú)立存在?這些問題，活著的人無(wú)從回答，死去的人無(wú)法回答。記得以前看過一篇報(bào)道，歐洲科學(xué)家們?cè)鴮?duì)那些起死回生的人進(jìn)行訪談，他們當(dāng)中的有些人證實(shí)死后確實(shí)經(jīng)歷了靈魂飄離軀體而獨(dú)立存在的過程，然而現(xiàn)代科學(xué)卻無(wú)法運(yùn)用實(shí)證手段來(lái)加以證實(shí)，因此這個(gè)問題目前仍只能停留在宗教或哲學(xué)層面上。
當(dāng)哲學(xué)(宗教)和科學(xué)無(wú)法滿足人們對(duì)于探求未知的渴望時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特功效就顯現(xiàn)出來(lái)了。英國(guó)女作家克萊兒?麥克福爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《擺渡人》(FERRYMAN)就選取了人由生到死的過程作為故事發(fā)生的背景。按照她的設(shè)計(jì)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界的死亡僅僅是軀體的死亡，因此軀體必須留在現(xiàn)實(shí)世界里，而人的靈魂仍然活著，但是靈魂必須離開軀體，去到另一個(gè)地方。從現(xiàn)實(shí)世界的“這個(gè)地方”到達(dá)另外一個(gè)完全陌生的“那個(gè)地方”，需要穿過一片充滿兇險(xiǎn)的荒原，這里自然環(huán)境極其惡劣，天氣寒冷、陰雨綿綿、山高坡陡、道路泥濘，有點(diǎn)兒類似于但丁《神曲》中的煉獄，更令人恐懼的是在陰影之中隱藏著無(wú)數(shù)面目猙獰的惡魔，他們貪婪殘暴，如同揮之不去的夢(mèng)魘死死纏住你，只要一有機(jī)會(huì)就會(huì)瘋狂地?fù)渖习涯闼核椤⑼淌伞！斑@些惡魔是無(wú)論什么靈魂都來(lái)者不拒，照單全收的。但純潔的靈魂對(duì)他們來(lái)說(shuō)就如一頓大餐。”(P086)當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界中的人不幸死去，無(wú)論因何而死，他一生的善惡都?xì)w零了，因?yàn)樗能|體已經(jīng)留在現(xiàn)實(shí)世界，而他的靈魂則離開軀體，由專人引導(dǎo)穿過荒原，去往“那個(gè)地方”，這個(gè)引導(dǎo)他的人就是他的靈魂擺渡者。其實(shí)，我們對(duì)于這種奇妙的構(gòu)思并不陌生，因?yàn)檫@個(gè)擺渡者與我國(guó)民間傳說(shuō)中的黑白無(wú)常非常相似，他們都是陰間地府派往人間來(lái)勾魂收尸的。當(dāng)然，小說(shuō)作者的用意并不在于編寫一個(gè)離奇的故事來(lái)滿足人們獵奇的心理，她希望能夠借用這個(gè)故事構(gòu)架來(lái)發(fā)揮治療人們心靈創(chuàng)傷的特殊功效，所以有人評(píng)論說(shuō)這部小說(shuō)是“令千萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)”。
小說(shuō)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，女主角迪倫剛滿15歲，然而在她的生活中卻沒有愛，甚至也沒有親情和友情。她在一次火車事故中不幸成為“唯一的幸存者”(其實(shí)是唯一的死亡者)，她的靈魂離開了自己軀體，離開了事故現(xiàn)場(chǎng)，也離開了現(xiàn)實(shí)世界，跟隨著她的靈魂擺渡者崔斯坦開始了他們的靈魂之旅。崔斯坦是一個(gè)16歲的帥氣小伙子，但是由于職業(yè)的關(guān)系，他總是與迪倫保持距離。他們?cè)诖┰交脑倪^程中，經(jīng)歷了許許多多的磨難與兇險(xiǎn)，有幾次他們差點(diǎn)兒被惡魔吞噬或葬身湖底。他們之間的關(guān)系也從相互排斥到相互信任，從相互信任再到相互關(guān)心，最終發(fā)展到相愛。盡管他們不是同一類“人”，他們之間是不可能、也不應(yīng)該發(fā)生愛情的，但是文學(xué)無(wú)所不能，他們確實(shí)相愛了，而且愛得那樣誠(chéng)摯、熱烈(其實(shí)這類題材的文學(xué)作品很多)，于是讀者再次體會(huì)到愛情的偉大，愛情可以延伸到人類想象力能夠涉及的所有領(lǐng)域，改變一切不可能改變的現(xiàn)狀。在閱讀過程中，隨著情節(jié)的發(fā)展，讀者完全陷入恐懼、焦慮和絕望的情緒之中，而且心情極其壓抑，壓抑到窒息，因?yàn)樗腥硕荚跒樗麄儾豢赡苡薪Y(jié)果的愛情擔(dān)憂，尤其是希望越來(lái)越渺茫的時(shí)候，我相信所有人的情緒已經(jīng)跌到了冰點(diǎn)!
如果這部小說(shuō)的主題僅僅停留在愛情層面上，那么就太平庸了。當(dāng)讀完這部小說(shuō)后，讀者掩卷長(zhǎng)舒，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己在閱讀過程中確實(shí)經(jīng)歷了一次“心靈治愈”體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是被作者精心設(shè)計(jì)出來(lái)。就如同心理咨詢師一樣，作者用故事情節(jié)為讀者設(shè)計(jì)了每一個(gè)階段的心理體驗(yàn)，于是讀者按照安排的情節(jié)一步步地進(jìn)行心靈體驗(yàn)，百折千回，最終達(dá)到“心靈治愈”的終點(diǎn)。也許這就是這部小說(shuō)的特別之處和特有功效，我不知道應(yīng)該把這類小說(shuō)歸之于什么類別流派，我也不知道這是一種什么樣的閱讀方式，姑且稱之為心靈體驗(yàn)式閱讀吧。
至于我，是否通過這樣的閱讀達(dá)到了“心靈治愈”效果?我確實(shí)無(wú)從回答，因?yàn)槊總�(gè)人的心理狀態(tài)和心靈創(chuàng)傷是不一樣的，有的可以通過閱讀治愈，有的則根本無(wú)法改變。但我相信，但凡注重內(nèi)心體驗(yàn)精神享受的人，讀了這部小說(shuō)，或許可以緩解一些莫名的恐慌和無(wú)形的壓力。
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