《目送》的讀后感：感悟人生,素品輪回

時(shí)間：2021-06-12 11:48:37 讀后感我要投稿

《目送》的讀后感：感悟人生,素品輪回

　　時(shí)間是一直藏在黑暗中溫柔的手，在你一出神，一恍惚之間，物走星移。

《目送》的讀后感：感悟人生,素品輪回

　　——題記

　　當(dāng)我第一次閱讀這本書時(shí)，很容易便是我聯(lián)想到了朱自清先生《背影》中感人至深的父子之情，同樣是以人間親情為切入點(diǎn)，但龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，帶給我們的卻不僅是一份血濃于水的感觸與溫暖，更核心的還是一份對生命輪回及其本質(zhì)的深刻思考與深切關(guān)懷。文中的龍應(yīng)臺(tái)，是一位母親，同樣，她也是一個(gè)女兒，而她就是用自己兩種角色的目光，牽連著生命由起至終的整個(gè)過程，而那一個(gè)個(gè)背影蘊(yùn)積著得是那漸遠(yuǎn)漸濃的至深親情。當(dāng)然，對于這本散文式書來說，不可或缺的還有那作者的敏銳，以及她文字特有的深情，字里行間，溢出著的是與生命素面相對的真誠與理解。

　　本文看似隨性散漫，實(shí)則嚴(yán)謹(jǐn)縝密，構(gòu)思精巧，形散神不散，文章開始敘寫“我”對兒子成長的關(guān)注，目送兒子漸行漸遠(yuǎn)的背影，忽而筆鋒一轉(zhuǎn)，由母親寫到作為女兒的“我”眼中的父親緩緩消失的背影，及后來目送父親進(jìn)入火葬場那一刻，前后的敘寫從表面上看似乎并無多大關(guān)聯(lián)，可實(shí)際上確有著內(nèi)在的契合，作者在這里敘述得是生命輪回起止的.過程，是一個(gè)生命的開始，是成長與自立，而對于作為女兒的“我”來說，目送著日益衰老的父親，這是以父親的經(jīng)歷連接著兒子的生命軌跡，走向那生命的衰老與終點(diǎn)，而這看似散亂的行文中寫出的卻是人一生的生命情感歷程。在至親的注目中，人完成了生命的一切程序，正如梁銜所說：“散文，是一種深湛而美妙的藝術(shù)，它最大的特點(diǎn)便是‘散’，散得讓你無所適從，它是文學(xué)形式中的醉拳，看似醉，卻路數(shù)不亂，絕招暗藏。”也正是如此，這篇文章也顯得那般不同尋常。

　　靈悟的言語

　　貌似平淡的語言卻透著另樣的味道，發(fā)人深省，如文中“他們是幼稚園的畢業(yè)生，但他們還不知道一個(gè)定律，一件事情的結(jié)束，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。”這句話似寫出了兒子從幼稚園畢業(yè)要上小學(xué)的過程，事實(shí)上又何嘗不是一句生命的真諦，蘊(yùn)含了生命必然的成長過程；生命就是這樣，一個(gè)終點(diǎn)必然聯(lián)系著另一個(gè)起點(diǎn)，另一個(gè)起點(diǎn)再走向終點(diǎn)，終點(diǎn)再走向起點(diǎn)，如此輪回，周而復(fù)始。作者就是把自己對生命的體驗(yàn)雜糅在敘述性的語言中，使平凡的語言也閃現(xiàn)出了靈性的光輝，具有內(nèi)在的張力，這，也不正好實(shí)現(xiàn)了她對散文語言的主張。散文不應(yīng)戴任何面具，主題，語言和個(gè)人心靈美感是散文非常主要的三要素，最好的散文是洗凈所有的語言污染，找回語文本來的靈性，把真正的生活融入進(jìn)去。

　　深刻的意蘊(yùn)

　　寫實(shí)的手法——選取了我們?nèi)粘Ｉ钏究找姂T的事，作者卻進(jìn)行了深度的思考，發(fā)出了自己獨(dú)特的聲音，別有境界，如文中無論是”我”手牽手送兒子上學(xué)，在穿梭紛亂的的人群中，目送兒子的背影消失在門里，還是兒子長大后，我仍只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他的背影，進(jìn)入不了他的內(nèi)心等等，這些生命實(shí)景寫生，每日都會(huì)在我們身邊或身上上演的情節(jié)，被作者以冷靜的態(tài)度審查后，就有了自己的想法，體會(huì)到了另一種感悟，正如當(dāng)代散文家劉亮程說:”作者都是通過自己接近人類的，但在此之前，他首先要發(fā)出屬于自己的聲音，一個(gè)有價(jià)值的作者更要關(guān)注的恰恰是生活中那些一成不變的東西，它們構(gòu)成了永恒。”的確，就是這些造就了《目送》。

　　至此，我想起了前蘇聯(lián)文豪高爾基曾說過的一句話:”讀一本好書，就是在和一位高尚的人在交流。”而在我看來，《目送》就是這樣一本值得交流的書，因此，我希望我們每一個(gè)人都能與它交流交流，收獲屬于自己的那一份感悟。

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