關(guān)于讀后感方法指導(dǎo)
一、什么是讀后感
在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩…而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感，《讀后感》寫法指導(dǎo)。讀后感，顧名思義，要先有"讀"，而后才有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。
二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式
寫讀后感，首先離不開"讀"--對原文的引述、概括、評價等等，其次離不開"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法；"讀"與"感"之間，還要有"感點(diǎn)"前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式如下：
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個結(jié)構(gòu)模式中，"感點(diǎn)"是關(guān)鍵，沒有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂"讀后感"。在整篇文章中，感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎(chǔ)，"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感"，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個"感"字。"結(jié)感"收束全篇，升華感點(diǎn)，是"感"的歸宿。
三、讀后感的寫作步驟
這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文"引--議--聯(lián)--結(jié)"的作文模式一脈相承。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：
第一步：述讀--引
在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的根源，"感"是"引"的目的。所謂"引"就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。也就是說，文章第一段要交待讀的是什么，書名、篇名、作者、讀書的時間等等。
在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。假如要寫一篇關(guān)于《三國演義》的讀后感，開頭就用三五萬字來敘述《三國演義》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點(diǎn)呢?所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了，讀后感《《讀后感》寫法指導(dǎo)》。"述讀"材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。很明白，第二段要引述原文的相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容，用簡練的語言概述即可。(不超過200字為宜)
第二步：感點(diǎn)--議
緊承"述讀"所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事對所"引"的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的'材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的"讀后感"。這也是讀后感的第三段，針對自己感興趣的話題或內(nèi)容引發(fā)感想和論述，并亮出自己全文的觀點(diǎn)。此段篇幅不宜過長。
第三步：發(fā)感--聯(lián)
"發(fā)感"就是對"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。
但是有的同學(xué)會說，我沒有那么多的論述，怎么辦?作為本文最重要的一個段落，簡單論述后，建議同學(xué)們聯(lián)系個人生活學(xué)習(xí)實(shí)際，來深入論證，就會有話可說了。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
第四步：結(jié)感--結(jié)
結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，不能是橫空出世；要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。這一段，要求同學(xué)們緊緊圍繞自己的中心思想和個人觀點(diǎn)，自圓其說，再次闡明觀點(diǎn)，然后結(jié)束全文。
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