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讀《伯牙絕弦》有感

時間:2021-06-10 15:57:06 讀后感 我要投稿

讀《伯牙絕弦》有感

  【文章導(dǎo)讀】 讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀! 下面是小編為您整理的關(guān)于 讀《伯牙絕弦》有感 ,供您參考和借鑒。

讀《伯牙絕弦》有感

  【篇一】讀《伯牙絕弦》有感

  這篇文章主要講的是:俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再彈琴了。

  我很了解他的這種心情,因為我也想找到我自己的知音,我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級了,可是還是沒有遇到我的知音,我好傷心呀。

  俞伯牙學(xué)琴時還有一個小故事呢,這個故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學(xué)琴,可是他彈得音準(zhǔn)了,卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來接他,他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來比喻知音難覓了。

  讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

  【篇二】讀《伯牙絕弦》有感

  北風(fēng)呼嘯,冰雪窗外暖爐旁,打開那千古流芳的良言佳話,領(lǐng)悟《伯牙絕弦》的琴聲境界。

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河。”伯牙擅長彈琴,對音樂深有造詣,許多人崇拜他的琴技,但真正能聽懂他的音樂,領(lǐng)略他思想的并無一人。遠(yuǎn)離宮廷,他獨自一人攜琴而來,獨坐山水間,尋覓靈感。山高而不險,群山環(huán)抱之中,嫩綠與蒼翠相間的樹木在風(fēng)中搖曳,令人心曠神怡;近處的小溪蜿蜒而下,清澈透明;遠(yuǎn)處的瀑布飛流直下,溪潭珠串。伯牙細(xì)細(xì)感受,開始演奏。悠揚的琴聲隨著裊裊的炊煙,飄向遼遠(yuǎn)的地方……偶然路過的樵夫鐘子期停下了腳步,他被這音樂深深地陶醉,不能自拔。他能從這音樂中讀懂伯牙的所思所想。一曲未了,他們一見如故,促膝談心,互訴衷腸。是啊!千覓萬覓不如知音難覓,千尋萬尋不如知己難尋!一個人,可以有很多朋友,但能徹底讀懂自己的卻寥寥無幾。可惜,無妒英才,不遂人愿,子期先伯牙而去。伯牙悲痛欲絕,覺得世界上再沒有比子期更了解他的知音了。于是,他毅然決然把自己心愛的琴摔碎,終身不再彈奏。可以想到,伯牙這一摔琴謝知音,他是下了多大的決心啊!這一摔琴,摔碎的是他與音樂的緣分,摔碎的是他的第二條生命!從某種意義上,也是他的物質(zhì)與精神的根啊!

  我們不禁感嘆:人生苦短,知音難覓,伯牙遇子期的欣喜轉(zhuǎn)眼化為泡影;我們不禁感動:伯牙為知音竟可以把自己的心血毅然摔碎;我們不禁感慨:伯牙與子期知己情意的根深蒂固。轉(zhuǎn)念一想,難道伯牙只能用摔琴來表達(dá)對失去子期的悲痛嗎?不!他完全可以創(chuàng)作更多優(yōu)美的樂曲,這樣天堂的子期也會十分欣慰;茫茫人海,只有子期一人懂音樂嗎?伯牙也可以繼續(xù),可以用音樂感化那些精神麻木的人們,使他們都能愛音樂,懂音樂,成為自己的同道。他可以傳授音樂,將自己的音樂和故事流芳千古。這樣豈不是更好嗎?我想,很多方式都比摔琴這一極端的宣泄明智,伯牙不應(yīng)為個人情感而斷送他的卓越的音樂才華!

  合上書,仍充滿對伯牙絕弦的無限回味,二千年之后的今天,那令人動容的場面已經(jīng)不在,那聚少離多的.知音也已經(jīng)不在,留下了僅僅是那令后人回味永遠(yuǎn)的高山流水的余音裊裊……

  【篇三】讀《伯牙絕弦》有感

  我們幾天前學(xué)習(xí)了感動《伯牙絕弦》這篇文章,開始我對這篇文言文并沒有任何感覺,可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思,并反復(fù)讀過后,我對這篇文章有了濃厚的感想。

  文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽。”這一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

  我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。

  鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂 而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。

  這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

  我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”時,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。

  可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音。或許這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。

  《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價,知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……

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