《說文解字》讀后感

時間：2021-04-12 13:20:46 讀后感我要投稿

《說文解字》讀后感

　　《說文解字》令人懂得漢字的真理，它就像一位年逾古稀的老人想把他有生之年所有的故事都將給孫子，重孫子聽。下面小編為你整理了《說文解字》讀后感，希望能幫到你！

《說文解字》讀后感

　　《說文解字》讀后感（1）

　　《說文解字》內(nèi)容概要：說文解字三十卷，後漢許愼撰。慣字叔重，汝南召陵《今河南郾城縣東》人。由郡功曹舉孝廉，再遷，除汶長，人為太尉南閤祭酒。嘗從賈逵受古學(xué)，博通經(jīng)籍……

　　《說文解字》讀后感，來自亞馬遜網(wǎng)上書店網(wǎng)友：讀古書不可不知說文解字，沒有文字學(xué)也就是小學(xué)的知識，就會胡亂解釋古人的意思，同時驗證某些“名家”是否說得正確，說文解字也是很好的標準，說文解字本身很不好讀明白或讀清楚，段玉裁的注解非常有用，但是讀此書的入門方法很不好找，那么多字那么多條目，從何開始？從來沒有人講解這些，對于一個自學(xué)古代文化的人而言，這本書是很好的，但是要是說看了這本書就懂說文解字了，小學(xué)就精通了，那可是錯了，這本書只是入門的指領(lǐng)者，只是在一個高度上進行了概括和精細地講解，就好象是一幅地圖，你可以按圖索驥，所以這本書是很好的入門教材，想精通文字學(xué)還是在這本書的基礎(chǔ)上去研究說文解字才對。有的人說這本書沒有要學(xué)習(xí)的東西，那是他自身的問題，凡是有點古代文獻學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的人，自會看出這本書的價值……

　　說文解字的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：其實早就見過老的版本，只不過尚未買下而已。在當(dāng)當(dāng)上瞧見了，心想總要有個了解漢字本意的助手，就買了下來。當(dāng)然啦，由于是漢人寫的，距造字的年代也還是很久遠，不過比現(xiàn)在好得多了，純粹的多了。總的來說書還是印的不錯的，沒有上一版模糊不清的情況。但是字體偏小，稍稍影響閱讀。此外，讀者還需在此前了解過“反切注音法”，不然看見了字兒也讀不出名兒……

　　《說文解字》讀后感（2）

　　1月29日，爸爸給我捧來一本特別大的'書，里面講的是很多漢字的由來。好多漢字的介紹都令我驚詫不已，拿“我”字為例。書上說這個原本是用來自己稱呼自己的字的本義居然是殺人的武器！還真把我嚇了一身冷汗。后來，通過后面的介紹文字，我漸漸明白了。原來進入戰(zhàn)國時期后，這種殺人的兇器被淘汰了。漢唐以后，他就被普遍借用為第一人稱代詞，并逐漸取代了“余”、“予”、“吾”等舊第一人稱代詞。

　　就像前言說的一樣：“這些，乍一聽來簡直不可思議。但若靜下心來仔細品味，就會獲得一種頓悟的釋然。”我也頗有這樣的感覺。每當(dāng)直接告訴你意思時，你總不禁愕然。然而，每當(dāng)文后的介紹文字讓你理清思路，重新思考的時候，你總會有一種豁然開朗的感覺。我認為，它就相當(dāng)于新華字典的完整版。字典告訴你字義，它則告訴你更深的一層——字的由來。要是不讀它，你就無法在古老的文章里自由穿梭；要是不讀它，你就無法徹底認識漢字；要是不讀它，你就無法獲得更多的知識；要是不讀它你就無法了解甲骨文、金文等各種古老文字背后的故事。

　　《說文解字》令人懂得漢字的真理，它就像一位年逾古稀的老人想把他有生之年所有的故事都將給孫子，重孫子聽。我們應(yīng)該滿足這樣的“老人”，讓他把一個小小的漢字聯(lián)系起來的龐大的故事全部傳授予我們。這也就是知識的奧秘。

　　《說文解字》讀后感（3）

　　因為多年教低段語文學(xué)科，所以更多的時間要去研究怎樣教孩子識字，前段時間我去書店我專門購買了《說文解字》一書，細細品讀起來。

　　《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學(xué)專著，是我國語文學(xué)史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。

　　據(jù)說在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架。”作為小學(xué)的語文老師更應(yīng)該去研讀。

　　據(jù)統(tǒng)計，漢字共有約十萬個，可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析，既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會編寫的這本《說文解字》一書以獨特的視角，選取了約三百個有代表性的漢字，分三章進行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個典型的本義和今義全然不同的漢字；第二章為“最‘漢’的漢字，通過對每個字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價值體系的概念；第三章中解析的是“生”、“老”、| “病” 、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個字的解析有分四個版塊：

　　第一個版塊中主要闡述該字的字音和基本義。

　　第二個版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來的燦爛文化；懂得字源，有助于我們探索每個字的演變過程，認識中國古代的社會結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。

　　第三個版塊為“字形演變” 。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大，但線條細而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文，其單字有4500多個，已經(jīng)成功識讀的約有1500個，其中主體符號約有300個。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。

　　“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。

　　“小篆” 是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標準化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責(zé)，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。

　　“隸書” 隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。

　　第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。

　　這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對每個字的解讀過程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進行的低年級識字教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

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