花未眠讀后感

　　花未眠是由日本著名新感覺派作家、著名小說家川端康成著作的散文。下面就隨小編一起去閱讀花未眠讀后感，相信能帶給大家?guī)椭��?/p>

　　花未眠讀后感一

　　花晝夜不眠，有那種哀傷之美。自然之美是無限的，但人感受的美卻是有限的

　　————《花未眠》

　　讀罷《花未眠》，我仿佛看到作者在凌晨發(fā)現(xiàn)花兒盛放不眠，從而感慨道：“自然之美是無限的，但人感受的美卻是有限的。”

　　回想以往，我總是跟世俗一道，推崇一些被世人公認的藝術(shù)，不屑于平凡。當我看到一朵花盛放時，無論她有多美，我都不以為然。。因為她太平凡了。而當我欣賞某位大家的作品時，無論我看懂與否，都會極力夸贊。正因為這種思想，我才錯過了許多次與美的邂逅和機緣。就像羅丹所說：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。讀過《花未眠》，我開始思考：到底什么才是美？是繪畫？是音樂？還是川端康成所贊賞的自然？我終于明白了：前者固然都美，但最美的是自然，是天籟。她美在力量，美在柔和，美在靈動，美在質(zhì)樸。這也是藝術(shù)美的源泉。

　　人們總在形容一幅畫鳥有多沒時用到“栩栩如生“這個詞，而可笑的是，我們卻不去欣賞真正的有血有肉的花。要知道，一個人感受美是很難的，只有越接近自然，才能體會到當中的那一份美麗。

　　自然之美是無限而千變?nèi)f化的：美是壯麗的，正如羚羊飛渡；美是靜謐的，正如秋葉歸根；美是絢爛的，正如奇幻極光；美是廣闊的，正如一片滄海。我坐在這兒，聽蟲鳴、鳥啼、風嘯、川流、海涌……看花潮、飛鳥、滄海、破曉、入暮……

　　我這體會到：雖不種花，但有花香繚繞；無須掛畫，門外就有一幅巨畫——自然。

　　花未眠讀后感二

　　趁著寒假有閑余時間，我便看了日本作家川端康成的散文集《花未眠》，這本書讓我感觸很大。 夏夜蛙鳴，蟬唱高木，悠夢回處，坐起卻看，海棠一樹花未眠。 喜歡這與美的邂逅，鑒賞美的眼光，或許是經(jīng)年的思考觀察可以累積的，而邂逅一次美，察覺那是一種美，需要豁然的頓悟。譬如川端康成窗外那一樹海棠，在寧謐的夜色里，靜靜地開放了多少歲月，只在不經(jīng)意的一次人難寐時，邂逅了一雙俊賞良辰的慧眼。 其實，那些靜靜佇立在我們身邊的美，又何嘗只是庭園里姿態(tài)妍麗的一樹海棠呢？人性里的大美----那些旖旎的，雄沉的，悲壯的……-----都曾沉伏在我們的心底，等待或閑淡或驚詫的一次夢回----原來花未眠。可能靜謐的花之夜更有利于作者精神世界的舒展，面對這平淡無奇的風景，作者情感的觸發(fā)點卻捕捉到了未眠海棠花的文化質(zhì)感：“人感受美的能力既不與時代同步前進，也不是伴隨年齡增長。”我們說雖然美的接受不需要任何的毅力，但自然之美卻還是不那么容易被我們的心靈輕易所收藏。

　　也許，正是自然之美有時在于它的外表并不那么絢爛，所以我們才會對未眠海棠花自然生命過程有了漠視和審美的無情剝奪，從而使未眠海棠花的個體生命之美得不到充分的欣賞。在花未眠這樣一個小小的角落里，作者沒有區(qū)分生命價值的尊卑序列，而是充滿了對所有生命的敬畏，并由景入情地聯(lián)想到“只要有一點點進步，那就進一步接近死亡”，聯(lián)想到“事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。”這里，作者的聯(lián)想不僅僅審視了人類感受美的有限性，更是對生命意識的關(guān)注，正如黑格爾所說美的本質(zhì)是那種直接觸動了我們心靈自身內(nèi)在獨立生命之意味。而凌晨美麗盛放的海棠花之所以具有憂傷的美，這是作者看到了生命本質(zhì)力量之美的'無比脆弱。 自然之美是無限的，又總是存在的。而我們感受美的能力又是有限的，不常在的。所以我們在有生之年無論如何去珍惜它都是不夠的。但愿我們不要去留無意，任憑花開花謝，而要寵辱不驚，閑看云卷云舒。正如張愛玲所說，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，如果剛巧傾聽到花開的聲音，那我們就該去找尋自然與生命之美共時性存在。

　　花未眠讀后感三

　　花晝夜不眠，有種哀傷之美。自然之美是無限的，人感受的美卻是有限的。

　　讀罷《花未眠》，我仿佛看到作者在凌晨發(fā)現(xiàn)花朵盛放不眠，從而感慨道：“自然之美是無限的人的感受的美卻是有限的。”

　　回想以往，我總是世俗一道，推崇被世人公認的藝術(shù)，不屑于平凡的美，認為它毫無價值。當我看到一朵盛放的花時，哪怕它再美，我都不以為然：“這只不過是朵普通的花罷了。”而當我欣賞到一幅名家大作時，哪怕我看不懂，我也會認為這畫好美。也就是抱著這樣一種思想，我錯過了一次又一次被花打動的機緣。自然之美是無邊無際的廣闊，太繽紛多彩了，而我的思想又蒙蔽了我的眼睛，以至于我沒有發(fā)現(xiàn)這自然之美。正如落單所說的：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讀完《花未眠》，引發(fā)了我的深思：到底什么是美？是繪畫嗎？是音樂嗎？是我所推崇的偉大藝術(shù)嗎？還是川端康成所贊賞的自然之美？娥：前者固然都美，可最美的卻是自然，是天籟。它美在力量，美在柔和，美在靈動，美在質(zhì)樸。亦是藝術(shù)美的源泉。

　　忽然想起，人們形容一幅花鳥畫有多美時常用一個詞“栩栩如生”，而可笑的是我們仔細欣賞畫中花，卻不怎么留心真正的花。其實，自然是最偉大也是最淳樸的藝術(shù)家，他所造就的萬物各有異能，不僅有血有肉還有各種情感。

　　泰戈爾的《飛鳥集》中有這樣一首詩：“藝術(shù)家是自然的情人，所以它是自然的奴隸，也是自然的主人。”由此可見，自然與人是相戀的，人被自然所包容，自然也要被人所包容。若人的心中沒有愛著自然的美，那么人是無知和膚淺的。

　　一個人真正地感受美的真諦是很難的，也只有越多的親近自然才能在有限的生命中更多的體悟到美。自然之美千變?nèi)f化，美是壯烈，正如羚羊飛渡；美是靜謐的，正如秋葉歸根；美是絢爛的，正如奇幻激光；美是廣闊的，正如一片滄海。恍然間，我發(fā)現(xiàn)自己以前的審美太拘泥于簡單的藝術(shù)形式，沒留意到，自然最美。我可以傾聽蟲鳴、雀啾﹑風嘯﹑川流﹑海涌……可以看花潮﹑飛鳥﹑滄海﹑破曉﹑入暑……

　　我這才體會到：雖不養(yǎng)鳥，有鳥語盈耳；無需掛畫，門外有幅巨畫——自然。

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