寒假返校后學(xué)生思想動(dòng)態(tài)調(diào)查報(bào)告范文
寒假返校后學(xué)生思想動(dòng)態(tài)調(diào)查報(bào)告范文
先賢梁?jiǎn)⒊性疲倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，青少年作為祖國(guó)發(fā)展的后備力量，已經(jīng)成為社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)方面的關(guān)注對(duì)象而當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況更是直接關(guān)系到我國(guó)今后一段時(shí)間的意識(shí)形態(tài)發(fā)展與成形，也關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的維持，以及中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐……因此，為了充分了解大學(xué)生的內(nèi)心世界與思想起伏變動(dòng)，我系陽(yáng)光心理社以不記名隨機(jī)問(wèn)卷抽查的形式對(duì)系部各專業(yè)學(xué)生展開(kāi)活動(dòng)，共發(fā)放120份問(wèn)卷，全部收回后經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，我們對(duì)同學(xué)們的思想狀況有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，其結(jié)論如下：
一、 調(diào)整心態(tài)，甩去惰性：
對(duì)于成功者來(lái)說(shuō)，需要的不僅僅是過(guò)人的聰敏與堅(jiān)毅還需要一顆永遠(yuǎn)冷靜而鎮(zhèn)定的心，泰山崩于前而色不變，說(shuō)的就是要擁有那種良好的心態(tài)，方能成就大事。而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人不是實(shí)力不行，而是完敗在了心理素質(zhì)這一道門(mén)檻上，再越不過(guò)去。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論著手于何事，無(wú)論面對(duì)何種困難，心態(tài)都是最重要的。畢竟如今的我們沒(méi)有真正踏入社會(huì)，談不上什么真正的事業(yè)或者挑戰(zhàn)，所有的一切不過(guò)是在磨礪自己的心智，豐富自己的閱歷，成功與否尚在其次，最重要的是積累經(jīng)驗(yàn)，并養(yǎng)成一個(gè)盡可能沉穩(wěn)自如的心態(tài)，適應(yīng)各種環(huán)境與突發(fā)情況，萬(wàn)萬(wàn)不可為了一時(shí)一事走了極端。
通過(guò)調(diào)查，約有46%的同學(xué)認(rèn)為他們還是可以在遇到無(wú)法控制的事情時(shí)比較好的去調(diào)整心態(tài)，他們要求不嚴(yán)，但還算自律；而25%的同學(xué)對(duì)調(diào)整心態(tài)，甩去假期里的已經(jīng)習(xí)慣了的惰性很有信心，調(diào)整作息習(xí)慣與生物鐘，從放松的狀態(tài)下迅速恢復(fù)到克己自律；另外24%的人認(rèn)為要做到這一點(diǎn)有些勉強(qiáng)，他們可以要求自己，但未必全能做到，僅僅維持在不犯錯(cuò)誤與正常作息的邊緣；還有將近5%的同學(xué)不知道該怎么辦，他們不想給自己限定什么，只是憑著自己的喜好走。由此可見(jiàn)，我校同學(xué)還是能較好的調(diào)整心態(tài)適應(yīng)環(huán)境的，但仍需提高。
二、 重視成長(zhǎng)，矚目未來(lái)：
當(dāng)今社會(huì)就業(yè)難的問(wèn)題，事實(shí)上是大學(xué)生對(duì)自己不當(dāng)定位與不了解形勢(shì)的一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)，他們對(duì)自己的能力沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，擺不正自己的位置，沒(méi)有行動(dòng)力，只能坐而空等，使時(shí)光飛逝。人們就是這樣，往往自視甚高，而一旦踏入社會(huì)，就開(kāi)始后悔。可惜啊，這個(gè)國(guó)家早已沒(méi)有對(duì)于所謂知識(shí)分子的特殊敬重與關(guān)照，這不是一個(gè)士農(nóng)工商的時(shí)代了。
通過(guò)調(diào)查，有43%的同學(xué)在經(jīng)歷了期末考試的自我認(rèn)知、身邊同學(xué)的補(bǔ)考經(jīng)歷與假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的洗禮后，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了要想使自己變強(qiáng)，就必須成長(zhǎng)，在真正踏入社會(huì)之前努力的沒(méi)有后顧之憂的去成長(zhǎng)，用盡每一絲力氣與時(shí)間去汲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)分，這樣才能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大浪淘沙中存留下來(lái)；有35%的人覺(jué)得重視自己的成長(zhǎng)是必須的，并且希望通過(guò)自己的努力去的大家認(rèn)可，但沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)明確的計(jì)劃；有18%的人對(duì)此只有簡(jiǎn)略而不甚清楚的認(rèn)識(shí)；而另外4%的同學(xué)抱著無(wú)所謂的態(tài)度，甚至認(rèn)為，人生在世，應(yīng)當(dāng)及時(shí)享樂(lè)，等到了社會(huì)上磨練一下就好，完全沒(méi)有準(zhǔn)備。人云，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，這些同學(xué)確實(shí)需要反思，誰(shuí)可能是生而知之者呢？連諸葛亮都不敢這樣自信吧。
三、 體諒父母，推己及人：
爸爸、媽媽是這個(gè)世界上最美麗兩個(gè)音節(jié)，并不遜于“香格里拉”這樣名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的絕美詞匯。那是我們張口叫出的第一個(gè)名字，那是我們最親近的人。除了百年結(jié)發(fā)扶持情，我不知道有什么人的感情能和一起朝夕共處二十年的人相比，那是親密無(wú)間的默契，那是同血同源的了解，即使百年共度結(jié)發(fā)夫妻也未必能如此毫無(wú)縫隙如此緊密。那是不可隔斷的關(guān)聯(lián)。
通過(guò)調(diào)查，約有72%的同學(xué)認(rèn)為體諒父母是理所當(dāng)然的，因?yàn)檎f(shuō)白了，我們自己也不過(guò)是父母身上掉下的一塊肉，哪有驕橫不滿的道理？胳膊擰不過(guò)大腿，這個(gè)道理誰(shuí)都清楚，更何況這世上還能找到幾個(gè)人，來(lái)與你應(yīng)驗(yàn)“血濃于水”這四個(gè)字呢？一個(gè)巴掌便可數(shù)過(guò)，如何可以不珍惜；18%的人認(rèn)為隨著父母逐漸衰老，自己能陪在他們身邊的日子也不再是沒(méi)有盡頭，沒(méi)有辦法不對(duì)他們盡量的好，沒(méi)有辦法不為他們想；5%的人覺(jué)得哪怕有代溝有爭(zhēng)執(zhí)，父母和他們永遠(yuǎn)是一家人，不可斷絕，所以不管怎樣，家人是需要互相體諒的；可還是有5%的同學(xué)覺(jué)得他們不管怎么體諒父母，代溝不可消除，所以抱著“盡人事，聽(tīng)天命”的態(tài)度，有些裹足不前。孝道乃是中華傳統(tǒng)，而所謂傳統(tǒng)，就是鐫刻在你的骨子里，流淌在你的血液里，不可磨滅、不可否認(rèn)、必須正視的本能和與生俱來(lái)的思維體系，我們可以不正視自己的心，但我們已在不自覺(jué)的去做，到了翻然醒悟的那一天，我們會(huì)明白一切。
四、關(guān)心時(shí)事，注目國(guó)際：
鞠躬盡瘁，死而后已。天下興亡，匹夫有責(zé)。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。先賢之言，言猶在耳。國(guó)家不幸詩(shī)家幸？惟亂世而出慷慨英豪，奇世君子，這便是疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣了。作為泱泱中華炎黃子孫的一份子，無(wú)論是誰(shuí)，都必須為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，維護(hù)國(guó)家利益，這一切不只是說(shuō)說(shuō)的，而做到這些的必要條件，就是關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事動(dòng)態(tài)，立足于大局而后有所為，有所不為。
通過(guò)調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)同學(xué)都是關(guān)心時(shí)事的，因?yàn)樽鎳?guó)尊榮與個(gè)人息息相關(guān)，但他們之所以關(guān)注更多的是因?yàn)闀r(shí)事動(dòng)態(tài)對(duì)今后就業(yè)發(fā)展影響絕大，順便可以與身邊的人進(jìn)行溝通交流，增添聊天的話題；還有很少一部分人甚至認(rèn)為時(shí)事什么的比較無(wú)聊又離他們很遠(yuǎn)，不值得太關(guān)心。由此可見(jiàn)，同學(xué)們對(duì)于時(shí)事、政局、學(xué)術(shù)之類需要花大功夫了解的東西認(rèn)識(shí)還不很深入，需要加強(qiáng)深化。
五、友愛(ài)共處，參加活動(dòng)：
無(wú)論何時(shí)何地，人都不可能是孤立絕世的，必須與外界有所交往，沒(méi)有人可以真正意義上的不依靠任何人而只靠自己活下去，哪怕是淡薄如寫(xiě)下了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之句的陶潛陶淵明，孤高如號(hào)稱“不為五斗米折腰”的陶潛陶淵明，也一樣需要吃飯，也需要攜妻帶兒，也需要借債果腹，沒(méi)有人是不食人間煙火的仙人。人俗不可免，所以正確的處理好人際關(guān)系，也就成為人生道路上的重中之重了，擺不正自己和其他人之間的位置，絕對(duì)是要吃虧的。一個(gè)好漢三個(gè)幫，結(jié)交朋友，擺正位置，無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是一個(gè)很好的幫助。而沒(méi)有良好的關(guān)系，人們很難共事，放諸于四海之大，那就是黨爭(zhēng)！所以處理好了人與人之間交往的事情，往大里說(shuō)，也有利于社會(huì)的和諧與發(fā)展。
通過(guò)調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)超過(guò)一半的同學(xué)都可以很好的處理同學(xué)之間的關(guān)系，積極參加各種可以鍛煉自己、結(jié)交更多志同道合者的活動(dòng)，至少他們自己認(rèn)為如此，他們有這個(gè)自信；還有一些人比較勉強(qiáng)，也愿意與更多的人交往，只是他們生性喜靜；可有一種情況不容忽視，那就是宿舍化分散了班級(jí)化，同寢室的人同出同行，事情一起做，游戲一起玩，但對(duì)于和整個(gè)班級(jí)的活動(dòng)不是很熱衷，跟班上其他人也沒(méi)有太過(guò)親密的交往。
總體看來(lái)，我校學(xué)生的思想道德?tīng)顩r總體是好的，積極向上，十分健康，但仍有粗放不足之處，需要細(xì)化彌補(bǔ)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，思想教育不是一朝一夕可以完成，就如羅馬不可能一天建筑完畢，而逆水行舟，不進(jìn)則退，我們必須時(shí)刻緊抓思想、心理。道德教育，白衣易污，而垢難除，我們終究不是慧能祖師那樣的才高心靜之人，必當(dāng)時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃，方可潔身節(jié)欲，自好終生，而兼濟(jì)天下。
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