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實(shí)用文檔>人的高貴在于靈魂語文教案

人的高貴在于靈魂語文教案

時(shí)間:2024-08-27 20:03:03

人的高貴在于靈魂語文教案

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人的高貴在于靈魂語文教案

  一 教學(xué)目標(biāo)

  1.運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文,把握本文的論點(diǎn)和論證方法。

  2. 通過分析理解作者論證材料的運(yùn)用,學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。

  3. 誦讀時(shí)注意本文議論文文體特點(diǎn)和散文化語句的有機(jī)融合,感受周國平作品的哲理與情感相交融的特點(diǎn)。

  4.在理解“靈魂”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,指引學(xué)生們保持純正的精神追求。

  二 教學(xué)重點(diǎn)

  1.教會(huì)學(xué)生理解文章的說理方法。

  2.幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  三 教學(xué)難點(diǎn)

  探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。

  四 教學(xué)方法

  教師點(diǎn)撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。

  五 教學(xué)課時(shí)

  四課時(shí)

  第一二課時(shí)

  課前預(yù)習(xí)

  1.查閱資料,了解作者周國平先生的生平。

  2.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識。

  3.閱讀文章,文章的中心論點(diǎn)是什么?作者用了何種論證方法來證明這個(gè)論點(diǎn)?

  4.文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系?你能再舉出幾個(gè)類似的事例嗎?

  5.你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話?

  (了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。預(yù)習(xí)議論文的基礎(chǔ)知識為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。后三個(gè)問題旨在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。)

  教學(xué)過程

  一、設(shè)問激趣導(dǎo)入

  你覺得你自己是高貴的人嗎?在閱讀這篇文章之前,你認(rèn)為什么樣的人才是高貴的?

  (學(xué)生受世俗觀念的影響,在他們的思想意識里,應(yīng)該是以人的金錢地位、形象氣質(zhì)來判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他們不可能想到的,大部分學(xué)生可能都會(huì)搖頭)

  借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀:很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的人。好,下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之后你再來看你有沒有新的答案。

  二、板書題目

  三、作者簡介

  先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料,然后教師補(bǔ)充:

  周國平,中國社會(huì)科學(xué)院研究員,當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院,先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家,出版各類著作二十余種,其中《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞:一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。集哲學(xué)與文學(xué)于一身,融理性與感情為一體,是周國平作品的顯著特色。

  四、整體把握,理清思路把握論點(diǎn)

  1.人究竟緣何高貴?高貴的內(nèi)涵是什么?標(biāo)題“人的高貴在于靈魂”究竟是說什么?請學(xué)生整體感知課文,并思考以下兩個(gè)問題:

  (1)哪句話揭示了作者的主要觀點(diǎn)?

  (2)作者的寫作思路是怎樣的?

  2.分析概括中心論點(diǎn)。請生作答。

  “人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。”

  “我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴在于他有靈魂生活。”

  實(shí)際上,本文的題目——人的高貴在于靈魂,就是文章的觀點(diǎn)。

  (這不是學(xué)生第一次接觸議論文,教者注重學(xué)生在閱讀中體味,注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生,點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水到渠成。)

  3. 理出本文的寫作思路之前,回顧議論文的一般論證過程:提出問題(提出論點(diǎn))——分析問題(論證論點(diǎn))——解決問題(得出結(jié)論),討論本文的寫作思路。以合作小組為單位討論這個(gè)問題。抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行概括:

  第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn):人的高貴在于有靈魂。

  第二部分(第2-3自然段):列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

  第三部分(第4-6自然段):以普通少女、青年畫家為例說明“平庸”的人也常常有著純正的追求。

  第四部分(第7自然段):表達(dá)期望:祝愿人們保持純正的追求

  (板書)提出論點(diǎn)(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——表達(dá)期望(第7自然段)

  (蜻蜓點(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn),又暗暗指導(dǎo)議論文觀點(diǎn)提出的方式,讀與寫交融滲透。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu),這樣處理不溫不火,恰到好處。)

  板書題目以后提出問題:看到這個(gè)題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么?

  五,布置課堂作業(yè)

  課后練習(xí)第一題,第二題

  作業(yè)批改:

  第三四課時(shí)

  一,復(fù)習(xí)回顧所學(xué)內(nèi)容引入課文

  二、研讀文本,體會(huì)材料與論點(diǎn)的關(guān)系

  1.作者為證明自己的觀點(diǎn),選用了哪些事例?學(xué)生快速瀏覽課文,獨(dú)立概括。

  事例:

  ①面對即將辟向自己的劍,阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。

  ②置亞歷山大大帝的詢問于不顧,第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

  ③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí),他回答:“除了我的才華,什么也沒有。”

  ④置身鬧哄哄的車廂,一個(gè)少女旁若無人,全神貫注讀自己的書。

  ⑤默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食,自籌旅費(fèi),趕到北京,在世界名畫前流連忘返。

  (注重學(xué)生自主閱讀,自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師-學(xué)生-文本之間的對話理念。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié),以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。)

  2.討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。

  教師提示:“在他看來,他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。”“在他看來,面對他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。”這兩句話在舉例后闡述有何作用?

  另外,在列舉完這兩個(gè)事例后,還有一段更為深入的闡發(fā),揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理:;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切是那么的無足輕重,又是那么的毫無價(jià)值。即使生命將被別人奪取,有高貴靈魂的偉人,是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議論,就如一條條紐帶,把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來,從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。

  (師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點(diǎn),教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。

  3. 討論事例與事例之間的關(guān)系。

  思考:

  ① 事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說服力?

  ②文中的事例有何不同點(diǎn)?

  板書:

  阿基米德:面對生命威脅,思想不止(西方物理學(xué)家)

  第歐根尼:面對顯赫權(quán)勢,沉思如故。(西方哲學(xué)家)

  王爾德:無視物質(zhì)財(cái)富,珍愛藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)

  少女:無視喧鬧浮躁,保持精神追求。(中國普通百姓)

  青年畫家:牽心名畫,保持純正追求。(中國普通畫家)

  師:這幾個(gè)事例,有古代的,有現(xiàn)代的;有中國的,有外國的;有賢哲,有普通人,故事發(fā)生的時(shí)刻也不同,有生命的關(guān)鍵時(shí)刻,也有平常時(shí)刻,作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例,體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。

  (從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性,滲透議論文的寫作知識,努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo))

  4.“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

  明確:

  不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例,有科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家,非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù),且第三段的事例即用來做事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù),論證很嚴(yán)密。大家寫作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。

  (采用換例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn):唯一代表性。)

  5.引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn):

  (1)文章舉例注意選取事例的典型性;

  (2)多角度選擇事例;

  (3)事例的角度要各有側(cè)重;

  (4)事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);

  (5)運(yùn)用簡要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說服力。

  三、品讀語言,體會(huì)情理交融的寫作特點(diǎn)

  哲學(xué)家周國平的哲理散文,最大的特點(diǎn)是情、事、理渾然一體。讀他的文章,我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而出,又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無縫,既有具體的感性形象,又有點(diǎn)亮靈魂的火花。

  1.文章利用過渡句將敘事和議論結(jié)合起來,請生快速瀏覽課文,進(jìn)行誦讀。

  在事例1、2后,用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)”。

  事例3后,用過渡段“其實(shí),無須舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”

  2.男女生合作讀第二小節(jié),女生讀概括交代事例的部分,男生讀議論部分,當(dāng)停則停,當(dāng)接則接,一定要判斷好記敘和議論。感受議論文敘議結(jié)合的特點(diǎn)。

  明確:

  名人的事例:指上文的阿基米德:面對生命威脅,思想不止;第歐根尼:面對顯赫權(quán)勢,沉思如故;王爾德:無視物質(zhì)財(cái)富,珍愛藝術(shù)才華。

  平庸的背景:下文的車廂里鬧哄哄的,旅客們在聊天、打牌、吃零食,嘈雜的人聲。

  靈魂生活的跡象:一個(gè)少女躲在車廂的一角,全神貫注地讀著一本書,讀得那么專心。

  動(dòng)人的光彩:她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿感動(dòng)。

  師總結(jié):事例的敘述雖然簡潔,但緊承過渡段,扣住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié);分析與議論緊承事例,闡發(fā)深刻的內(nèi)涵,銜接自然,轉(zhuǎn)換流暢。

  3.請一個(gè)同學(xué)朗讀第4段,其余的同學(xué)思考:它起到了什么作用?

  4.齊讀第七小節(jié),感受作者的被現(xiàn)實(shí)刺痛的感傷和對讀者的殷殷期待。

  四、拓展延伸,感悟“靈魂”的真正內(nèi)涵

  在文章閱讀將要結(jié)束時(shí),學(xué)生也只能得到一個(gè)觀點(diǎn):“人的高貴在于靈魂”。可是至于“靈魂”一詞究竟指什么,學(xué)生很難有清晰的概念。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后,再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本)

  “人的高貴在于靈魂”這個(gè)靈魂到底指什么呢?為了挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。請看以下三個(gè)故事(屏幕顯示):

  2010年6月8日凌晨,中國“綠卡”第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)院逝世,享年89歲。寒春1921年生于美國,是小說《牛虻》作者伏尼契的孫女。來華前,寒春是一名核物理專家,曾與楊振寧是同學(xué),是美國參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但是,當(dāng)兩枚原子彈分別落在了日本的廣島和長崎時(shí),寒春放棄了核物理。隨后,她追隨丈夫來到中國延安。為讓中國人民喝上一口純鮮牛奶,她與丈夫陽早耗盡畢生精力,在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)方面均取得顯著成績。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實(shí)驗(yàn)站的一處平房里生活了23年,算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月,她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。

  建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國溫澤市政府大廳。他運(yùn)用工程力學(xué)的知識,依據(jù)自己多年的實(shí)踐,巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。可是這個(gè)想法無法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同,萊伊恩還險(xiǎn)些因此被送上法庭。在矛盾了很長時(shí)間后,萊伊恩終于想出了一條妙計(jì),他在大廳里增加了四根柱子,不過這些柱子并未與天花板接觸,只不過是裝裝樣子。三百多年過去了,這個(gè)秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)。直到市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板,才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的‘弄虛作假’。消息傳出后,世界各國的建筑專家和游客云集,當(dāng)?shù)卣畬Υ艘膊患友陲棧谛率兰o(jì)到來之際,特意將大廳作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對外開放,旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。

  他叫張海濤,35歲,河南省平頂山市汴城村人,在他生命的最后時(shí)刻,他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人,當(dāng)記者問他最后有什么愿望的時(shí)候,他干澀的喉嚨間吐露出:只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日,并在那一天,為她祝福……

  問題1:你怎樣評價(jià)寒春、萊伊恩和張海濤?

  問題2:在他們身上,“靈魂”又有怎樣的含義呢?

  (板書:“靈魂”的真正內(nèi)涵:博愛、堅(jiān)守、孝義…… )

  問題3:靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容?能否舉例?

  問題4:圍繞中心論點(diǎn),說說你對人生對生活的思考。

  ( “靈魂”還有很多的內(nèi)涵——比如對工作對事業(yè)的追求、責(zé)任心、對別人的愛心、一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力等等很多方面。那就讓我們以鮮活的事例,形象地闡釋“靈魂”還可以表現(xiàn)在哪些方面。2008年被同學(xué)們稱做溫暖的2008年,想想過去的這一年里有哪些感動(dòng)我們的人和事,他們平凡的生命閃現(xiàn)了怎樣的動(dòng)人的光彩?(志愿者、解放軍、金晶、經(jīng)大忠、翟志剛、農(nóng)民13兄弟等等。老師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思維的火花和情感的碰撞,挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。并概括得出:“靈魂”就是“精神追求”。)

  五、照應(yīng)導(dǎo)入問題,學(xué)生感悟升華

  文章學(xué)完,引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時(shí)的問題:你覺得你是高貴的人嗎?或者你有高貴之處嗎?從你身邊的人身上,你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處?

  (此問題的回顧提出,照應(yīng)開頭,使學(xué)生在學(xué)完本文之后,打破舊有觀念,建立新的認(rèn)識,并關(guān)照自己內(nèi)心,關(guān)注周圍社會(huì),人生觀、價(jià)值觀得以重新建立或提升。)

  六、結(jié)束語

  親愛的同學(xué)們,高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞,我們曾經(jīng)也常常曲解高貴,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)這篇文章,讓我們懂得了真正的高貴不是出身,不是權(quán)勢,更不是金錢,她是人們心中最真最善最美的感情。也許你沒有富足的家庭,沒有顯赫的父母;也許你長相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡樸甚至寒酸。千萬不要因此而自卑自棄,因?yàn)橹灰阌兴枷胗凶非螅胸S富的靈魂生活,你就是高貴的。所以,親愛的同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,只要多向自己心靈花園里種上文明、善良、謙卑、寬厚、感恩、自信、熱情等高貴的種子并向著那個(gè)純正的目標(biāo)不懈追求,你就會(huì)成為一個(gè)高貴的人!

  七,補(bǔ)充作業(yè)

  見練系冊

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