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《情趣與興趣》導(dǎo)學(xué)案及反思

時(shí)間:2024-07-12 08:31:09

《情趣與興趣》導(dǎo)學(xué)案及反思

《情趣與興趣》導(dǎo)學(xué)案及反思

《情趣與興趣》導(dǎo)學(xué)案及反思

  解讀

  理念通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作、會(huì)話(huà),實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu),幫助學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng),外化為行動(dòng),體會(huì)生活、感悟生活。

  解讀

  教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)陶冶情操,形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

  教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)熱愛(ài)生活,追求高雅情趣;培養(yǎng)樂(lè)觀、積極向上的生活態(tài)度;自覺(jué)陶冶高尚的道德情操。

  能力目標(biāo)培養(yǎng)良好興趣,發(fā)展高雅情趣;提升修養(yǎng),踐行道德。

  知識(shí)目標(biāo)興趣與情趣的關(guān)系;情趣的雅與俗。

  教學(xué)資源音像、自身及學(xué)生資源

  教學(xué)重點(diǎn)幫助學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)情趣與興趣的關(guān)系

  教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高雅情趣及作用的認(rèn)識(shí)及解讀

  解讀

  學(xué)生對(duì)于此年齡段的學(xué)生,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和必要的科學(xué)知識(shí),常常不能區(qū)分生活情趣的高雅與庸俗,在此時(shí)期,特別需要關(guān)于情趣分析、情趣培養(yǎng)方面的知識(shí)。

  解讀

  方法教學(xué)方法提問(wèn)法、討論法

  教學(xué)手段多媒體教學(xué)

  教學(xué)準(zhǔn)備通過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)搜集影像及查閱資料并整理

  教學(xué)

  過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)目標(biāo)達(dá)成

  導(dǎo)入展示漫畫(huà)書(shū)

  提問(wèn):

  1.同學(xué)們喜不喜歡?

  2.是不是經(jīng)?绰(huà)書(shū)?

  根據(jù)自己的喜好,簡(jiǎn)要回答老師的提問(wèn)。引出課題《情趣與興趣》(教師板書(shū))

  正課

  興趣與情趣的關(guān)系1.我們每一個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,而且我們也會(huì)在這些興趣愛(ài)好中感受到所帶來(lái)的快樂(lè),你的興趣愛(ài)好是什么?

  (1)、你覺(jué)得這些興趣愛(ài)好對(duì)我們都有益嗎?

  (2)、請(qǐng)學(xué)生就某種興趣愛(ài)好進(jìn)行表演展示

  3.當(dāng)我們因?yàn)閷?duì)美的感受而使我們持續(xù)于某種興趣愛(ài)好或使之成為我們生活習(xí)慣時(shí),這種興趣愛(ài)好還能稱(chēng)為興趣愛(ài)好嗎?1.興趣展示。(教師板書(shū))

  2.學(xué)生回答及表演并說(shuō)出作品創(chuàng)意(教師回歸“漫畫(huà)書(shū)”問(wèn)題)

  1.引出興趣的話(huà)題

  2.通過(guò)學(xué)生對(duì)興趣的認(rèn)識(shí),引出興趣與情趣的關(guān)系并總結(jié)出情趣是通過(guò)興趣表現(xiàn)出來(lái)的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的

  正課情趣的雅與俗提問(wèn):

  1.板書(shū)所展示的我們同學(xué)的各種興趣愛(ài)好分別反映了一種怎樣的情趣?(老師引導(dǎo))

  2.圖片展示

  書(shū)法——桂海碑林(興趣——情趣)

  攝影——龍勝梯田(興趣——情趣)

  靈渠、陽(yáng)朔、市區(qū)…學(xué)生思考回答一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),對(duì)高雅情趣的追求,也是個(gè)人修養(yǎng)的提升。

  結(jié)尾回歸身邊“今天你彎腰了嗎?”努力做到人與自然相統(tǒng)一,人與山水共馳名!

  教學(xué)效果預(yù)測(cè)引領(lǐng)學(xué)生帶著對(duì)美的追求、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),貼近學(xué)生生活,探討身邊話(huà)題,認(rèn)識(shí)和了解自我情趣,提升修養(yǎng)、踐行道德。

  《情趣與興趣》教學(xué)反思

  對(duì)《情趣與興趣》這課書(shū)的內(nèi)容,先后設(shè)計(jì)了兩個(gè)教案。第一個(gè)教案是以桂林山水為主題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

  在第一個(gè)教案中,通過(guò)以秋游為話(huà)題,引出課題《情趣與興趣》;對(duì)身邊的美的觀察、感悟,引出情趣的話(huà)題;通過(guò)《家鄉(xiāng)美》的作品展示與解讀,揭示情趣是通過(guò)興趣表現(xiàn)出來(lái)的。情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的;通過(guò)桂海碑林、靈渠等感悟理解桂林山水中的文化內(nèi)涵;通過(guò)龍勝梯田感悟人之美與自然之美的統(tǒng)一,引出高雅情趣的體現(xiàn)及要求;通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論,使學(xué)生懂得一個(gè)人的情趣可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),對(duì)高雅情趣的追求,也是個(gè)人修養(yǎng)的提升;通過(guò)古往今來(lái)桂林所獲得的美譽(yù),引申在展示山水風(fēng)光的同時(shí),更要展示新時(shí)代的人文風(fēng)貌,努力做到人與自然相統(tǒng)一,人與山水共馳名。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很難突破,在對(duì)家鄉(xiāng)的美的探討過(guò)程中,學(xué)生很難說(shuō)出具體的家鄉(xiāng)的美,以至這節(jié)課無(wú)法展開(kāi)。課后反思,可能是自己對(duì)學(xué)情考慮的不夠,這個(gè)年齡段的學(xué)生,似乎話(huà)題離學(xué)生太遠(yuǎn)了,在學(xué)生的思想中也不會(huì)深入思考過(guò)這些,剛開(kāi)始話(huà)題就拔得太高了,學(xué)生無(wú)法接受。

  課后馬上修改教案,在第二個(gè)教案的設(shè)計(jì)過(guò)程中,啟用了第一個(gè)教案中刪掉的環(huán)節(jié),就是“寫(xiě)興趣”(學(xué)生說(shuō),老師板書(shū)),并且把這個(gè)環(huán)節(jié)作為本節(jié)課的中心環(huán)節(jié)。第二個(gè)教案在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,緊貼學(xué)生自深感興趣的話(huà)題,自己在教學(xué)過(guò)程中對(duì)課程節(jié)奏的把握,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的概括、歸納總結(jié)能力有所加強(qiáng)。但在對(duì)課堂突發(fā)情況處理上還有欠缺,在課程實(shí)踐環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生對(duì)某個(gè)興趣愛(ài)好進(jìn)行表演展示這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生表現(xiàn)冷淡,以至這個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)法進(jìn)行,不得不臨時(shí)改變?cè)O(shè)計(jì)強(qiáng)行引入問(wèn)題。在整節(jié)課,自己講述過(guò)多,特別是在講情趣與興趣的關(guān)系上,講得太多、太深,應(yīng)該一帶而過(guò)。在課堂語(yǔ)言中,“高雅的環(huán)境”這句話(huà)出現(xiàn)了歧義。在和學(xué)生互動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的肯定過(guò)少。

  在整體課程的設(shè)計(jì)中活動(dòng)游戲環(huán)節(jié)過(guò)少,這也許和個(gè)人觀念有關(guān),個(gè)人不愿搞那種花哨的課堂,始終想追求一種真實(shí)、有價(jià)值、有意義的課堂,認(rèn)為那樣的課堂上,每個(gè)人都會(huì)有所感悟、有所收獲,而且這種感悟和收獲應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的,應(yīng)該是發(fā)自真心的。但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最終結(jié)果的實(shí)現(xiàn),一個(gè)合理的過(guò)程是必不可少的,在以結(jié)果為目的的過(guò)程的設(shè)計(jì)過(guò)程中,凡是有利于結(jié)果實(shí)現(xiàn)的方式、方法都不應(yīng)該回避,而且應(yīng)該毫不猶豫地運(yùn)用。在教育教學(xué)過(guò)程中,自己的觀念也在不知不覺(jué)中逐漸的發(fā)生著轉(zhuǎn)變!

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