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實用文檔>變形記教學教案

變形記教學教案

時間:2024-05-25 07:03:47

變形記教學教案范文

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  教學目的:

  1.細致體會表現主義的藝術特征。

  2.通過了解背景、分析情節去把握小說的主題。

  3.通過分析情節及描寫方法去欣賞人物性格。

  4.如何認識表現主義小說。

  教學重點:情節、人物、主題。

  教學難點:表現主義的藝術特征。

  教學課時:3課時。

  教學方法:導讀法。

  第一課時 預習與情節

  一.課前布置預習課文,閱讀語文讀本之《〈變形記〉評析》。

  二.教學導入:

  中國小說史——魯迅小說——外國小說流派——表現主義——卡夫卡《變形記》。

  三.作者作品介紹:

  弗蘭茨·卡夫卡(1883~1924),奧地利小說家,生前默默無聞,死后卻贏得世人驚服,與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現代主義文學的先驅和大師。1909年開始發表作品,1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國文學獎金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國長城》《鄉村醫生》《致科學院的報告》《饑餓藝術家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬,或耗子之流》等,長篇小說有《審判》《城堡》《美國》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯·布洛德編輯出版的。(詳細介紹見教師用書)

  四.背景介紹:

  1914年至1918年的第一次世界大戰,使許多資本主義國家經濟蕭條,社會動蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現實,痛苦的生活,使得人們對資本主義社會失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初,一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義的人際關系,批判摧殘人性的社會制度。第一次世界大戰前后和第二次世界大戰前后,現代主義文學應運而生。現代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗,人和人之間關系的冷酷,人對社會的絕望。藝術上強調使用極度夸張以至怪誕離奇的表現手法,描繪扭曲的人性,表現人的本能和無意識的主觀感受,開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。現代主義的優秀文學作品探索人的心靈,為揭示人的內心世界提供了新的藝術手法。

  五.下面對課文中加點字的注音,不正確的一項( D )

  A.偌大(ruo) 重聽(zhong) 積攢(zan) 黏性(nian)

  B.羞赧(nan) 挪動(nuo) 顫抖(chan) 踅過(zhe)

  C.咂巴(za) 跺腳(duo) 昏厥(jue) 瘸子(que)

  D.皺褶(zhe) 蜷縮(juan) 愣怔(leng) 一瞥(pie)

  E.思忖(cun) 撂下(liao) 譬如(pi) 胸脯(pu)

  六.成語積累:

  ①下面短語中有兩個錯別字的一項是( D )

  A.怒氣沖沖 目不轉晴 不由自主 突如其來

  B.疲憊不堪 引人注目 不可思議 一愁莫展

  C.仁至義盡 氣喘吁吁 六神無主 難以執信

  D.小心冀冀 精疲力竭 精神煥散 食不甘味

  ②下列成語中沒有錯別字的一項是( A )

  A.少不更事 無濟于事 全神貫注 居高臨下

  B.不著邊際 為期不遠 赫赫業業 泛泛之交

  C.微不足道 心平氣和 冥玩不化 憑水相逢

  D.心荒意亂 閑言碎語 飛短流長 無可奈何

  七.歸納三部分情節內容。

  第一部分:寫格里高爾發現自己變成了“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。家人既驚慌又同情,父親大怒,把他趕回自己的臥室。

  第二部分:寫格里高爾的甲蟲習性,以及逐漸成為全家的累贅。而父親、母親和妹妹也對他逐漸憎恨。

  第三部分:寫家人為了生存只得打工掙錢,并把格里高爾趕出家門。格里高爾又餓又病,絕望死去。

  八.這篇小說的主題是什么?(討論)

  作者通過格里高爾自始至終關心家庭、懷念親人與親人無動于衷最終拋棄了他的人情反差的描寫,揭示了當時社會生活對人的異化,致使親情淡薄,人性扭曲。

  表現人對自己命運的無能為力,人失去自我就處于絕境。

  格里高爾變成甲蟲,無利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活;存在就是合理,生活規律是無情的。

  九.布置作業:

  課外認真閱讀課文,理解作者對主人公的心理描寫。

  第二課時 分析對格里高爾的心理描寫

  一.概述內容:

  主人公格里高爾是個小人物。父親破產,母親生病,妹妹上學。沉重的家庭負擔和父親的債務,壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活,目的是還清父債,改善家庭生活。在公司,他受老板的氣,指望還清父債后辭職。可以說,對父母他是個孝子,對妹妹他是個好哥哥,對公司他是個好職員。變成甲蟲,身體越來越差他還為還清父債擔憂,還眷戀家人,甚至為討父親歡心,自己艱難地乖乖爬回臥室。這樣善良、忠厚而又富有責任感的人,最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的,具有豐富的社會內涵。

  二.分析對格里高爾的心理描寫。

  1.作者主要是通過什么描寫方法來刻畫格里高爾的?

  提示:小說用心理描寫的方法刻畫格里高爾這個人物。格里高爾過去的生活、變甲蟲后的思想感情和個性特點,都是通過心理描寫表現出來的。

  2.這篇小說心理描寫的重點是什么?作者主要要表現人物怎樣的性格?

  提示:小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內心世界,格里高爾雖然變成了甲蟲,但他的心理始終保持著人的狀態,他突然發現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁,他考慮家庭經濟狀況時的焦慮、自責,他遭親人厭棄后的絕望、痛苦,無不展示了一個善良、忠厚、富有責任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替,彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

  3.小說的內在主線是什么?

  提示:應該說,《變形記》的內在主線就是格里高爾變成甲蟲后的心理一情感流動的過程,主人公變成甲蟲后的內心感受和心理活動是小說的主體。

  4.這篇小說勾畫人物內心世界,進行心理描寫的手段有哪些?

  提示:小說用內心獨白、回憶、聯想、幻想等手法,去表現人物的心理活動。他不斷地回憶、聯想過去和今后的事情,不時由于恐懼焦慮、痛苦和絕望而產生幻想、幻覺,并且在自由聯想中經常出現時空倒錯、邏輯混亂、思維跳躍等,具有一定的意識流特征。

  四.格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是怎樣的?

  提示:

  1.格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。

  他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干、他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負重,還不忘順從父親。

  2.為家庭經濟狀況焦慮,自我責備。

  格里高爾失業在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去、但是,他為家庭經濟狀況焦慮還想著給妹妹實現“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個房間已經開始繞著他旋轉起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

  3.受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態走向平和。

  一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這里,他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格甲高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形,面對親人厭棄面對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點看,他還是一個清醒、堅強的格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面,一是掙錢養家,顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性。一是爭取自由,還清父債而追求時來運轉,自由獨立,最終在無條與平和中追求另外一種超脫—一死亡。

  五.這篇小說的心理描寫所刻畫的格里高爾的心理經歷,有何表現意義?

  格里高爾同家人應該互相熱愛,互相幫助。可是,親人們認為格里高爾不能再養家,把他看做累贅最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會,在機器生產和生存競爭的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現實世界。現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關系異化。

  六.小說里所表現的異化有幾個方面?作者這樣安排的深意是什么?

  提示:在金錢和私利面前,小說表現了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨立自由變為安于甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是通過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。

  七.馬克思說資本主義社會人與人的關系就是金錢關系。聯系本課內容,你怎樣看?(自由發言)

  八.文中除了心理描寫外,還有動作描寫,請找出來加以分析。

  提示:主要是寫甲蟲的活動,如進門的艱難,爬墻壁等,突出主人公的痛苦與命運的悲慘,也引起讀者的同情。

  九.布置作業:

  仔細閱讀小說,并認真體會心理描寫的作用。

  第三課時 分析藝術特色

  一.本文有著怎樣的藝術特色?

  提示:荒誕、變形和寫實的藝術手法

  二.有人評論說“小說描述了一個真實而荒誕的世界”,怎樣理解“真實”與“荒誕”?

  提示:“真實”是因為作者用客觀冷靜的寫實手法,描寫了主人公變形前具體的生活細節和變形后逼真的心理狀態。使人感到他所處的始終是一個真實的人的世界。“荒誕”是因為故事的整體框架是以象征手法構建起來的,這個故事框架—一人變成蟲的邏輯結構本身是非真實的,它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態而不是對外部生活的真實模仿。

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