淺談水彩畫的偶然性論文
淺談水彩畫的偶然性論文
摘要：水彩畫與其他畫種不同，它作畫的媒介是水。材料的特殊性決定了它畫面上呈現(xiàn)出來明快，輕柔和流動的特點，表現(xiàn)手法上又極為概括和單純，形成有別其他畫種的獨特魅力。但是水彩畫作為繪畫藝術(shù)的形式之一，還是有著和其他畫種相似的藝術(shù)規(guī)律。“偶然性”在藝術(shù)創(chuàng)作中是普遍存在的，水彩畫由于材料特殊，“偶然性”出現(xiàn)的機率更大。本文從藝術(shù)創(chuàng)作的角度論述了“偶然性”作為事物聯(lián)系和發(fā)展的普遍規(guī)律是客觀存在的，通過對水彩畫的“偶然性”進行分析和研究，來解決如何把“偶然性”運用到水彩畫創(chuàng)作中去的問題。
關(guān)鍵詞：水彩畫 偶然性 藝術(shù)創(chuàng)作
藝術(shù)創(chuàng)作是十分復(fù)雜的精神活動，藝術(shù)創(chuàng)作不同于人類一般的思維活動。藝術(shù)創(chuàng)作中的思維是形象思維，然而藝術(shù)創(chuàng)作又不是對客觀自然表象的模擬，而是傾注了藝術(shù)家深刻的思考。藝術(shù)家的直覺、想象和虛構(gòu)起了很大的作用，甚至連藝術(shù)家的潛意識也常常對創(chuàng)作產(chǎn)生影響，因此藝術(shù)創(chuàng)作是理性和感性、意識和潛意識共同發(fā)揮作用的結(jié)果。藝術(shù)創(chuàng)作中也常常會出現(xiàn)“偶然性”，如興之所至、靈感的閃現(xiàn)、無意識和潛意識狀態(tài)下的自由發(fā)揮等，由此而帶來意想不到的藝術(shù)趣味，甚至是某種藝術(shù)形式上的突破。水彩畫藝術(shù)作為藝術(shù)形式之一同樣遵循這一規(guī)律。
水彩畫不同與其他畫種，是以水作為媒介來調(diào)和作畫的。“水無常形”這個特點決定了水彩畫時時刻刻都會出現(xiàn)“偶然性”。面對這些“偶然性”的視覺元素就需要藝術(shù)家進行合理選擇和重新組構(gòu)，盡可能將能給畫面帶來視覺效果的視覺元素保留下來。在當代水彩畫創(chuàng)作中有很多藝術(shù)家開始關(guān)注“偶然性”，怎樣把水彩畫的“偶然性”主觀能動地運用到水彩畫創(chuàng)作中是一個值得討論和研究的問題。“偶然性”是藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn)的，由于水彩畫材料的特殊“偶然性”出現(xiàn)機率更高，我們應(yīng)該系統(tǒng)的研究這些“偶然性”，并把它們應(yīng)用到水彩畫的創(chuàng)作中去，這些“偶然性”所產(chǎn)生的“偶然效果”除了是靈感的源泉、對藝術(shù)創(chuàng)作提供了契機以外，更可能創(chuàng)造出一種新的視覺形象，導(dǎo)致視覺語言的拓展，以至于對個人藝術(shù)風(fēng)格的完善或演變起到促進作用。國內(nèi)現(xiàn)在還沒有對水彩畫的“偶然性”這一問題進行系統(tǒng)研究，僅是某些文章中提到，并沒有展開廣泛的討論。現(xiàn)在迫切需要從事水彩畫創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家拿出一部分精力，對水彩畫的“偶然性”進行記錄、整理、歸納和研究，使那些看似偶然但很有價值的因素成為水彩畫創(chuàng)作的有效方法，并且把它們?nèi)谶M水彩畫創(chuàng)作的現(xiàn)有方法中去。這樣就可以形成一種對水彩畫的“偶然性”進行研究、實驗的良性機制，進而帶動其它畫種對“偶然性”的關(guān)注和研究。
恩格斯曾指出：“歷史事件似乎總的來說同樣是偶然性支配著的，但是在表面是偶然性在起作用的地方，這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱藏著的規(guī)律支配的，而問題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。”這是從抽象的意義上進行概括。即“偶然性”和“必然性”是辨證統(tǒng)一的；“偶然性”是“必然性”的表現(xiàn)形式和補充，“偶然性”的背后隱藏著“必然性”；“必然性”通過“偶然性”為自己開辟道路，“必然性”通過“偶然性”來表現(xiàn)自己，但這是抽象的一般性。就水彩畫的“偶然性”而言，還應(yīng)該對其做具體研究，研究水彩畫的“偶然性”和“必然性”的相互關(guān)系。哲學(xué)強調(diào)科學(xué)研究的任務(wù)是從“偶然性”現(xiàn)象中揭露出事物內(nèi)部隱藏著的“必然性”規(guī)律。那么研究水彩畫的“偶然性”除了要研究其表現(xiàn)形式、特點、藝術(shù)價值外，更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)背后隱藏著的“必然性”規(guī)律。
我們在研究和運用水彩畫的“偶然性”時不能將其推向一個極端，不能只片面的強調(diào)“偶然性”而完全忽視藝術(shù)家的藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計安排。“偶然性”只是水彩畫的一個部分，藝術(shù)家主觀的把握還是處于主導(dǎo)地位的，如果完全對“偶然性”聽之任之，創(chuàng)作也難以獲得最終的成功。另一個方面“偶然性”所產(chǎn)生的“偶然效果”盡管具有天成的審美情趣，但從根本上講還是同藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)有著極其密切的關(guān)系。對于一個想象力貧乏、藝術(shù)觀念陳舊、不善于把握機遇的人來說，“偶然性”是不會常常光顧他的，有時即使出現(xiàn)了“偶然性”也不能及時把握。另外合理運用“偶然性”與藝術(shù)家對藝術(shù)的基本語言、基本技巧的了解和掌握也有十分密切的關(guān)系，對于那些缺乏基礎(chǔ)訓(xùn)練，沒有過硬基本功的人，也很難期待作品中出現(xiàn)“偶然性”，就更談不上怎樣把“偶然性”應(yīng)用于水彩畫創(chuàng)作中去了。總之，我們既要重視水彩畫的“偶然性”，又要防止被那些“偶然性”牽著鼻子走，要做到有效地選擇和把握這些“偶然性”。
在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)直覺最初往往是以偶然的形式出來，偶然的行為和方式能反映出精神領(lǐng)域中本質(zhì)的感知，但它卻是“偶然性”與“必然性”的統(tǒng)一。藝術(shù)直覺作為藝術(shù)家對客觀事物的感知能力，它的形成和發(fā)展不是孤立的，藝術(shù)家的審美取向更是逐漸完善的。人的生活是有延續(xù)性的，而這種延續(xù)性恰好也是形成審美共性的一種因素，所以說藝術(shù)直覺、審美取向是長期的歷史積淀。除了上面談到的因素外，還經(jīng)過長期生活實踐，大量的生活經(jīng)驗和形象的積累。如果說水彩畫創(chuàng)作中偶然出現(xiàn)的視覺元素使藝術(shù)家受到誘發(fā)，或者某種視覺元素符合美的理想打動了藝術(shù)家，而產(chǎn)生審美感受，激發(fā)起創(chuàng)作的欲望，到不如說是偶然出現(xiàn)的視覺元素與藝術(shù)家內(nèi)心深處的精神追求相吻合，從而引發(fā)了藝術(shù)家進一步的藝術(shù)創(chuàng)作。“偶然性”對藝術(shù)家表現(xiàn)語言拓展、創(chuàng)作觀念確立、藝術(shù)思維轉(zhuǎn)變所起的種種作用看似偶然，實則反映了藝術(shù)創(chuàng)作的必然。
藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)是于對文化變革的深刻思考，水彩畫作為意識傳承的載體，也正是這種思考的現(xiàn)實呈現(xiàn)和表述方式之一。在當代水彩畫創(chuàng)作中，我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和一種無畏的探索精神，但重要的是，無論是藝術(shù)方式的創(chuàng)新，還是水彩畫語言的個性化，無論是自我創(chuàng)作意識的升華，還是對當代社會的人文關(guān)懷，其本質(zhì)仍然是突現(xiàn)這種思考的當代性和深刻性，因此水彩畫創(chuàng)作具有重要的現(xiàn)實意義。水彩畫的“偶然性”作為水彩畫創(chuàng)作的重要組成部分啟發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，刺激藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望，以至于促使藝術(shù)風(fēng)格的完善或演變。如果能夠把這些“偶然性”有效的應(yīng)用于水彩畫的創(chuàng)作中去，那么水彩畫藝術(shù)的未來將更加絢麗多彩。
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