《荒島余生》教學設計
《荒島余生》教學設計
教學目標
知識目標
1．了解作家作品，以更好地理解課文的思想內涵。
2．理清課文敘述的順序及線索，整體感知課文內容。
3．理清作者的心理變化過程，品味重點語句的含義，了解作者的優(yōu)秀品質。
能力目標
學習用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。
情感目標
體味生命的意義，培養(yǎng)敢于面對挫折和失敗的堅強意志與品質；；認識探險的真正意義，學會生存，積極、樂觀地面對人生。
重點難點
1．梳理作者的心理變化過程，認識作者的優(yōu)秀品格。
2．在熏陶感染中引導學生體味生命的意義，正確對待挫折和失敗。
教學時數(shù)：2課時
自學內容：
1、了解作者生平。
2、讀課文，了解課文內容。
3、畫出讓自己感動的句子和不理解的句子。
教學內容：
一、新課導入
1．探險，是充滿危險的活動，當那些勇敢的探險者們身陷困境、面對死亡的威脅時，他們的內心有著怎樣的感受？他們是否也有常人一樣的恐懼？是什么使他們對探險那樣著迷？讓我們走進探險家的心靈世界，去感受他們的情懷。
2．本文節(jié)選自《人類的大地》，作者是法（國家）作家圣埃克絮佩里（人名），其代表作有《夜航》《空軍飛行員》《小王子》等。
圣艾克絮佩里，是一位具有傳奇色彩的人物。他是優(yōu)秀的飛行員，法國航空事業(yè)的開拓者之一。同時他又是一位出色的作家，他把自己的飛行體驗，對生活的熱愛，對人類、對世界的思考寫入作品，為人類展現(xiàn)了一個獨特的精神世界。人們評價他有飛行員的勇氣，詩人的氣質，兒童的純真，思想家的深度。
詞語積累
乙醚（mí）蟲豸（zhì）硌（gè）犁鏵（lí）（huá）
臍帶（qí）真諦（dì）噎（yè）篩糠（shāi）（kāng）
比喻失敗之后重新恢復勢力。（）形容死得有價值、有意義。（）
佛教指一切有生命的東西，一般也用來指眾多的平常人。（蕓蕓眾生）
比喻因驚嚇或受凍而身體發(fā)抖。（篩糠）
二、整體感知
1．本文主要寫“我”和戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場遇險。
課文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飛行中，盲目地撞在利比亞的沙漠地帶。空氣濕度百分之十八，殘存的飲料不到一升。指望飛機在縱深三千公里地帶，從高空搜索出混雜在沙漠中千萬顆黑點中的兩顆黑點，只是一種幻想。但是他們沒有放棄生的期望，在寸草不生的沙漠里東奔西走，受盡海市蜃樓的愚弄，尋覓沙上的蹤跡，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一個悠悠晃晃的駝隊來營救。
作者的飛機因故障墜毀在沙漠中心時，他面臨的危險：寒冷、嚴重的缺水、飽受寒風的鞭打無處藏身，瀕臨死亡。
作者的心理變化過程：痛苦——絕望——平靜——自豪、無悔、樂觀——勇氣重燃
作者能從絕望、痛苦中轉而變的平靜、樂觀的原因：
①作者認為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯。
②如果能夠回去，他會卷土重來。
③他的冒險是去尋找自己的真理，這就是對人類的責任感。
④他認為為人類的命運而死是死得其所，所以他不抱怨。
⑤20、21節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來生的希望，強調了身處沙漠的我們對水的渴盼。總之表明了“我”信心堅定，繼續(xù)尋找生路，對生存下去充滿了信心。
2．作者用大量的篇幅來表達自己面對死亡威脅時的感受，讀著這篇內心獨白式的文章，聯(lián)系作者的生平，你認為作者是個怎樣的人？
熱愛生命、珍視生活，卻又勇于為事業(yè)而犧牲；滿懷激情、執(zhí)著追求，詩意地生活；熱愛人類，富有責任感。
3．作者是怎樣理解探險的意義的？
冒險，不是為了尋求刺激，不是為了顯示個人超凡的勇氣，而是出于對社會的奉獻，出于造福人類的責任感。
4．很幸運，最后他們倆遇上商隊獲救了。他曾寫過這樣一段精彩的文字：
飛行員用飛機這個工具，也跟障礙進行了較量。他們飛翔在萬里長空，懸掛在滿天亂云之間，要與高山、海洋、風暴鉤心斗角。絢麗多彩的土地和天空，風吹粼粼的海面，金黃色的晨曦晚霞，這些令人心馳神往的景色，對他們是生命的庇護，還是死亡的誘惑？他們看到的太陽，是經歷磨難重重的星夜后看到的光明的太陽；他們看到的大地，是穿越風雨雷電后看到的寧靜的大地；他們看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的親切的人。
在這種嚴酷的職業(yè)鍛煉下，經歷多次生與死的搏斗，圣埃克絮佩里向我們展示的人生意義，行動價值，心靈底蘊究竟是什么呢？老師在他身上看到，人生的意義在于對生活、對他人的一種責任。我們還可以得到哪些啟示：
①應該有戰(zhàn)勝困難的信心。
②身處逆境應該看到生活的希望。
③困境中應該有一種積極、樂觀的態(tài)度。
④生命的價值在于發(fā)現(xiàn)。
⑤人生的意義在于對生活、對他人的一種責任。
三、質疑探究，理解關鍵句
1、“我的血液因缺水而循不不暢，寒氣逼人，但這不只是夜晚的寒冷。”
沙漠夜晚的低溫和嚴重的缺水使作者感到寒冷難耐，死亡的危險更讓作者感到絕望，這是作者所面臨的危險的真實寫照。
2、“寒風就像平原上的騎兵向我直沖過來，我只好團團轉以躲避它的來犯。”
運用比喻和擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和作者的感受，語氣并不沉重，反而有些風趣，表現(xiàn)了作者鎮(zhèn)定樂觀的精神。
3、“我們期待黎明就像農人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。”
寶貴的露水在黎明才有，黎明代表著生的希望，所以作者說期待黎明就像農人期待充滿希望的春天；中途站維系著飛行員的生命，所以作者說期待中途站就像期待福地。這兩句話體現(xiàn)了作者對生命的熱愛。“群星”代表大自然，“在群星中尋找真理”就是在同自然的搏斗中實現(xiàn)生命的價值。這句話體現(xiàn)了作者對自己的追求的自豪。
4、“我沒有一點兒遺憾。我奮斗過，但我失敗了，這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常。不過，我總算是呼吸過海風了。”
作者認為自己從事的職業(yè)是有意義的，他實現(xiàn)了人生的價值，沒有使生命虛度，所以即使失敗，甚至犧牲生命，他也無怨無悔。
四、拓展延伸
1．2002年，北京大學山鷹社登山隊有五位大學生，在攀登西藏希夏邦馬西峰時遭遇雪崩，兩人遇難，3人失蹤。山難發(fā)生之后就有很多人開始思考大學生登山的意義。你怎么看待這件事？
持反對意見的人認為，大學生不具有登山運動員的專業(yè)素質，不應該參與這種專業(yè)性強的極限運動，他們這是拿生命開玩笑。持贊同意見的人則認為登山運動體現(xiàn)的是一種積極向上的探索精神，大學生作為時代的先鋒應該用這種精神激勵自己，參加登山也是未嘗不可的。
2．中國古典詩詞中有很多對沙漠描寫的優(yōu)美詩句：
王維在《使至塞上》一詩中寫道“大漠孤煙直，長河落日圓”展現(xiàn)了黃沙莽莽的雄奇瑰麗。王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”一詩則表明了將士們戍守邊關的宏偉壯志。
3．依照下列句子仿寫。
我們期待黎明就像農人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。示例：我們渴求知識就像餓漢渴求面包，我們渴求進步就像渴求茁壯成長，我們在坎途中尋找理想。
五、課堂小結
人生的道路不會一馬平川，也不是一帆風順，每個人喜歡的生活是不同的，每個人對成功人生的認識和理解也是不同的，這是人類進步、文化多元的標志。我們不強求一致，只要是有利于個人發(fā)展，有利于人類整體的生活、人生態(tài)度都是可取的，并且應該得到尊重。我想對于本文的學習，重要的不是對文本的理解，而應把這種精神和理念轉化為自己的一種行為和能力。要記住：面對生活，豁達而不旁觀，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶瑩中坦然釋放，任憑風云變幻，孤獨地守望春天；面對生活，清爽而不冷漠，一如心存高遠的溪流，于舒緩低吟中洗滌萬物，隨時光荏苒，執(zhí)著地一路歡歌。
教學反思：
《荒島余生》是新選入我們的課本的，這位法國作家用自己獨特的視角為人們展現(xiàn)了一個未知的領域，他也用自己的生命向人們詮釋了自己冒險的人生。所以在備這堂課的時候，我把教學目標定位在兩點：1、培養(yǎng)學生快速閱讀課文的能力，整體感知課文并感受作者的心理活動。2、通過教學，使學生能關注主人公積極、樂觀的人生態(tài)度和為人類飛行事業(yè)所負的責任感。大家都知道如果我們以今天的眼光去看待作者的每次飛行，那么這位作家筆下的變幻風光，他的冒險生活，乃至獻身精神等英雄行為和大無畏精神及意義都會大打折扣。其結果是，學生不僅在閱讀時會有種若無其事的輕松，而且也不可能真正估量這位作家在這篇中所體現(xiàn)的這種責任感。
所以我從以下幾方面考慮：
1、從語言入手。仔細推敲詞句，想想作者為什么用這個詞而不用那個詞，用這種說法而不用那種說法。通過對文字的推敲，深入感悟文本內涵。
2、尋找“縫隙”,尋找作品中自相矛盾不可解釋之處。我們對這些“矛盾”進行細讀、闡釋，就能獲得對文本的深刻解讀。
3、比較對照。我們可以把文本與原文對照，可以把文本跟其他作家的同類作品比較，從比較中尋找文本的獨到之處。
4、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。
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