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湘西民族風(fēng)情導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-18 16:42:45 導(dǎo)游詞 我要投稿

湘西民族風(fēng)情導(dǎo)游詞

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的湘西民族風(fēng)情導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

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湘西民族風(fēng)情導(dǎo)游詞1

  你知道湘西苗族的民俗習(xí)慣嗎?你知道什么叫趕年場(chǎng)嗎?那你知道什么是看龍場(chǎng)嗎?開篇連問,惹起讀者的閱讀興趣。假如你不知道,那就打開我采集資料寫成的作文賞識(shí)一下吧!或許,它們能讓你寬闊視線,增加一些知識(shí)呢!表示寫作目的。每到陰歷正月呀,湘西苗族人民最熱情的即是趕年場(chǎng),其日期是由各地自行商定。趕年場(chǎng)那一天,男男女女,老老小少,身著節(jié)日盛裝,相互邀約,成群作隊(duì)去趕場(chǎng)。年場(chǎng)上,人流如潮,人來人往,那是格外喧鬧。人們不只能夠進(jìn)行物質(zhì)溝通,還能夠參加或觀看秋千、舞獅子、玩龍燈、上刀梯等活動(dòng)。青年男女也多利用這類時(shí)機(jī),談情說愛?⌒愕母枥筛枘锔谴箫@神通,三五結(jié)伴,說古道今,引吭高歌,相互唱和,或盤根,或慶祝,或表達(dá)傳統(tǒng)故事,或即興演唱新詞。

  唱的人愈唱興致愈高,聽的人愈聽精神愈振,就算是大雪紛飛,天寒地凍,年場(chǎng)也要按期舉行。描繪"趕年場(chǎng)"的場(chǎng)面,運(yùn)用了排比、比喻的手法。看到這兒,你必定感覺湘西苗族人民很風(fēng)趣、很愛喧鬧吧!還有呢,逢辰即是看龍場(chǎng)日,習(xí)慣稱作看龍頭后十二天又輪轉(zhuǎn)辰日,再逢看龍之日,不論是什么樣的人,一定歇息一天,若這日干了農(nóng)活,就是犯忌了。所以,苗族人民在看龍場(chǎng)那一天會(huì)積極參加,他們對(duì)"看龍"的事,十分重視。"看龍"的`風(fēng)俗三月三是湘西苗族人民的一個(gè)節(jié)日,這時(shí),你有些急不可待了吧,是什么節(jié)日呢?別急,我來告訴你,這天,是湘西苗族的一個(gè)傳統(tǒng)歌舞節(jié)日。這天,苗族人民會(huì)自動(dòng)集中在商定的歌舞場(chǎng)上,參加對(duì)歌、聽歌、跳舞、觀舞等,盡興歡喜,一片喜色洋洋、歡聲笑語的氣象。歌舞日好了,對(duì)于湘西苗族人民的民俗習(xí)慣就介紹到這里了,假如你有興趣的話,不如能夠親身到湘西體驗(yàn)一下苗族人民的民俗習(xí)慣,你必定會(huì)大張見解,很高興的!

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  湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少量民族,人口264.58萬人,此中土家族105萬人,苗族86萬人,少量民族占總?cè)丝诘?2.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

  苗族

  苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴賓到達(dá)苗寨,常常是主人家請(qǐng)客飲酒吃飯此后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會(huì)接著來請(qǐng),真堪稱"一家客人全寨親"。苗家請(qǐng)客多半有雞、鴨、魚、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富裕民族特點(diǎn)的腌魚、鹽酸菜、臘腸、血豆腐等菜肴。不單要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。

  住宅大多為木構(gòu)造建筑,有平房和樓房?jī)煞N,也有長(zhǎng)方形的`茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的喜好十分廣泛。各地婦女衣飾差異較大,多半地域婦女穿大領(lǐng)對(duì)襟短衣和長(zhǎng)短不一的百褶裙,有的長(zhǎng)及腳面,有的短至膝蓋。部分地域婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳飾、項(xiàng)圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣眾多,挽髻于頭頂,配上各樣式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨(dú)具特點(diǎn),把銀飾釘在衣服上成"銀衣",頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達(dá)尺余。男子服飾差異不大,多著大襟或?qū)蠖桃,下穿長(zhǎng)褲。部分地域男子穿麻布短衣或長(zhǎng)衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

  婚俗:婚前青年男女自由戀愛,多半以自己意向與征采父親母親建議相聯(lián)合。

  喪葬:行土葬,葬禮較樸實(shí),但均以蘆笙奏哀樂。主要節(jié)日有苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。

  禮儀:宴會(huì)上,雞頭必定要敬給客人中的長(zhǎng)輩,雞腿賜于年齡雖不大但不常來的遠(yuǎn)客。吃魚時(shí),主人常常將整條魚敬給客人。有些地方還敬"牛角酒"、"梳子肉"",客人如一一接受,主人最快樂。若有人酒量小,不喜肥肉,可說明狀況,主人不牽強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  禁忌:"四月八"這日,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要當(dāng)心行走,千萬別把腿腳扭傷,不然會(huì)被以為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內(nèi),家里人不可以婚嫁,也不可以唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節(jié)不準(zhǔn)殺狗,更不準(zhǔn)吃狗肉;嚴(yán)禁在寨子四周挖土,嚴(yán)禁砍伐寨子鄰近的古樹;平輩男女都以兄弟姐妹相當(dāng),最忌"姐夫"、"妹夫"之稱。

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  湘西土家苗寨包含著豐富的民間文化和民間藝術(shù),土家族的擺手舞、起秋節(jié)、吊腳樓、西蘭卡普,苗家的蘆笙、木激勵(lì)著名遐邇,久負(fù)盛名。土家刺繡、苗家蠟染堪稱一絕。土家苗寨更是歌的`大海。人人會(huì)歌,無處不歌,歌山歌海,情溢山寨。有對(duì)歌、盤歌、山歌、蓐草鑼鼓等,生動(dòng)形象,音韻和睦,情真意摯,優(yōu)美動(dòng)聽。聞之如品干飴、如沐春風(fēng)。再來看看土家族苗族獨(dú)有的吊腳樓,吊腳樓屬于木構(gòu)造,四周都有設(shè)計(jì)獨(dú)到的樓角垂吊,刷桐油,省工省料,雅觀大方,成為湘西一景。

  苗族衣飾,絢爛多彩,富裕濃烈的民放特點(diǎn)。古時(shí),男女都是"色彩花紋布",上身穿花衣,著百褶裙,頭發(fā),包赫色頭帕,穿船形雙鼻繡花鞋,佩帶銀飾。清朝"改土歸流"后,男子漸漸以褲代裙,褲管短而寬,穿土產(chǎn)花格子對(duì)襟衣。老年人裹黑布頭巾,打綁腿、束腰帶。婦女服飾,胸前、袖口和褲筒,滾邊繡花,過腰大而長(zhǎng),袖大而短,皆系滿襟,沒有衣領(lǐng)。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖云、四叉式之分。但也有兩臂皆白上衣,短馬褂,下不著,長(zhǎng)裙青紅相間,自成文彩。亦有繡花卉者,上衣下裙以層數(shù)多者為美。

  民國(guó)以來,土家男女一年四時(shí)都戴頭巾,男人以青、藍(lán)、白或條紋布為主,長(zhǎng)二三米,一圈圈地環(huán)繞在頭上,包成人字路;女人則多為青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長(zhǎng)達(dá)七、八米,是婦女平生陪同之物,死后必以帕纏頭入葬。衣服以青、藍(lán)、白、印花布為主,男穿對(duì)胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領(lǐng)口及褲管尾端加花邊;女人則右開襟,袖大而短,飾花邊,拄銀銅佩飾,俗稱"滿襟",有滿清遺風(fēng);未出閣少女著花衣,講究大紅大綠;兒童喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多為青藍(lán)布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時(shí)必穿"露珠衣",上著鮮艷挑花繡衣,下著八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。

  吊腳樓為湘西各族人民一種傳統(tǒng)建筑形成,又稱"吊樓子"。吊腳樓為山野式"樓露臺(tái)",單檐懸挑,屋面反翹,名"飛檐",通風(fēng)朝陽(yáng),干爽清爽。有與正屋成一字形,也有成90℃直角形。吊腳樓外設(shè)走廊,二面稱"轉(zhuǎn)角樓",三面稱"走馬樓"。欄桿多花格,縣柱稱"吊瓜"'或?yàn)榱、八棱,或雕成球形、金瓜形。柱、防還雕有龍風(fēng)、喜鵲、花卉等。民間吊腳樓上多為閨房,寢室或織錦、打花之處,基層為谷倉(cāng)、柴房,也有基層下臨溪流,泉水叮咚,別有情味。山寨吊腳樓掩映在綠樹翠竹中,富裕大自然風(fēng)光美。湘西州部分鎮(zhèn)臨河民居也建有吊腳樓,如吉首峒河街,鳳凰沱江沿岸、王村古鎮(zhèn)、茶洞邊城及龍山洗車河等,向來都惹起中外旅行者極大興趣。

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