濟南千佛山臥佛導游詞

　　作為一名導游，時常會需要準備好導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢？下面是小編整理的濟南千佛山臥佛導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

濟南千佛山臥佛導游詞1

　　千佛山，位于濟南市區南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱為濟南市的三大名勝。千佛山，歷史悠久，唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現在的“興國禪寺”。從元代開始，每年農歷的九月初九，都要舉行大型的山會活動。1959年辟建為公園。

　　千佛山，屬泰山余脈，東接佛慧山，西連馬鞍山，嶂列如屏，鋪翠描金，風景秀麗。清代劉鶚在《老殘游記》中描述說：“只見對面千佛山上，梵守僧樓;與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的`丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數十里長的屏風”。

　　山上名勝眾多，主體建筑有歷山院，興國禪寺。同時，還散落著唐槐亭、齊煙九點坊、云徑禪關轉、乾隆御碑、歷山銘碑刻、第一彌化石等名勝。另外，還有多處領袖學者詩文石刻，供游人觀賞。

　　改革開放以來，千佛山有了長足的發展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞、十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”，主像為30米高的銅制彌勒佛。園內芳草青青、綠蔭垂地，形成了一個古樸、大方、寬松、歡快的場景，為千佛山帶來了新的風采和新的繁榮。

　　千佛山，不僅以悠久燦爛的佛文化、舜文化聞名于世，更以其多彩的四季之景傾倒了無數游人。春天，您可漫步于桃花園、櫻花園、梨花園中，如憑空的花朵，似拂面的花雨7，泌人心脾;夏天，蒼松滴翠，更是招人喜愛，佛山飛瀑，飛流直下。觀瀑、聽濤、避暑，豈不愜意?秋天，萬木凋零時，唯有紅葉霜滿天。山南的百畝紅葉林，以黃護居多，時至深秋;紅去片片，又有蒼松翠柏摻雜其間;真像《老殘游記》描寫的：紅的火紅，綠的碧綠;冬天，則另有一番韻致，雪茫茫，似玉雕，似珊瑚，人們爭相拍照，堆雪人;嬉戲打鬧，盡情體味雪的神韻。

濟南千佛山臥佛導游詞2

各位游客朋友：

　　大家好!

　　首先，我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎!我先自我介紹一下，我姓王，是大家這次旅行的導游，大家以后可以叫我小王，或者叫我王導。旁邊這位是我們經驗豐富的司機師傅老李，他有十幾年的駕齡，大家可以放心乘車。非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領略“深山藏古寺”的意蘊。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當，度過一段美好的.時光。

　　(首先，請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下，代表千佛山景區全體員工，歡迎您的到來，愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)

　　好了，我們已經到了美麗神奇的千佛山腳下，大家可以下車了。在去參觀景區前的這段時間里，讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。

　　我們今天要游覽的是濟南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久，北魏酈道元的《水經注》記載：“千佛山，古稱歷山”，至今算來，已經有1600多年的歷史了。相傳上古時期舜帝曾在山下耕種過，所以又稱“舜耕山”，是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式，借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處，祓除不詳”，因“遷祓”與“千佛”諧音，后人據將此山稱作千佛山了。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，位于濟南市區南部，是一座城中之山。千佛山于1959年開辟為公園，占地面積約166公頃，包括興國禪寺、歷山院、、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。

濟南千佛山臥佛導游詞3

　　各位游客：你們好，歡迎你們來到千佛山森林公園，我是你們的導游xx。

　　位于易縣城西北16公里處的千佛山森林公園是省級森林公園，總面積20000多畝，森林覆蓋率65%，平均海拔1122.6米，有三條主要溝壑。景區內怪石林立，群峰凸起，林木茂盛，溪水潺潺。

　　傳說在隋朝年間，有一些佛家能工巧匠在沙峪口的.一個溶洞內雕刻了一千尊佛像，供佛家弟子學習、奉仰，由此得名千佛山。后由于戰亂，此洞被封閉。

　　千佛山景區物種豐富，喬、灌、藤木樹種幾百種，草本植物和珍稀菌類藥材上百種，十幾種珍稀野生動物，被人們稱為“保北野生物種基因庫”。漫山遍谷的石灰巖，便是上乘的上水石。山勢雄偉壯觀，林海蒼郁。冬季冰雕玉砌，夏季清爽宜人，是理想的觀光旅游目的地。

　　好，游客朋友們，千佛山森林公園就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

濟南千佛山臥佛導游詞4

　　千佛山位于濟南市區南部，與趵突泉、大明湖合稱濟南三大名勝。因千佛而得名，海拔285米。據說山上有上千個佛，千佛山因此而得名。

　　暑假的一天早晨，我和爸爸、媽媽、姨媽、哥哥一起去濟南爬遠近聞名的千佛山。一進千佛山大門，我就看見了一個伏虎羅漢，只見他身后的那只老虎十分乖巧，和他十分的要好。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因肚子餓長哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎，時間一長了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為“伏虎羅漢”。

　　十八羅漢神態各異，栩栩如生。去萬佛洞的路口附近有座石臥佛像，這尊臥佛，是佛祖釋迦牟尼的側身臥像，花崗巖質，長10米，東西橫臥，頭朝東，面向北，右手托于頭下，身穿通戶大衣，面頰豐滿，兩戶寬闊，給人以慈祥的感覺。這么大的佛真讓我開了眼界。

　　雖然千佛山不高，但要爬上山頂還真不容易。我們踩在凹凸不平的石塊山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就會有危險。頂著烈日，我們終于登上了山頂，在山頂可以一覽無余濟南市的`全景，我看到了千佛山最大的彌勒佛，彌勒佛雕像整體高達30米，其中佛像身高21米，被譽為“江北第一大佛”。我們在山頂盡情的感受著迎面吹來的山風，用相機拍下了很多美麗的景色。時間在歡聲笑語中一點一點過去了，我們趁著霞光下山。

　　千佛山真好，不但我學習了知識，還給我們留下了美好回憶。

濟南千佛山臥佛導游詞5

　　現在我們來到了千佛山的北大門。北大門是景區的正門，也稱“禮敬門”，取佛經“禮敬諸佛”之意，走進禮敬門，大家就可以去拜佛了。

　　進入“禮敬門”，便可看見這座氣勢雄偉的四柱三樓式石坊，它是千佛山的標志性建筑。站在坊前仰望千佛山，山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。面前的這條臺階路是大家上山的主盤路，位于盤路兩側的是建于1996年的十八尊石質羅漢像。東側第一尊是十七降龍羅漢，西側第一尊是十八伏虎羅漢，這是乾隆皇帝給他們命的名。

　　大家請注意看，前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側身臥像，花崗巖質，長10米，重50噸，屬全省之最。

　　在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

　　銅鑄觀音像。1980年的時候，這里有一方荷池，1996年景區將池擴建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。2003年重修觀音像，改成了現在的銅質“楊柳觀音”。

　　各位朋友，北大門景區游覽走完了，讓我們一起登上山間小路，前往西盤道景區吧。(后面的游客跟上了)

　　大家現在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。旁邊的這棵古槐，現在樹干這已干枯，但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為“母抱子槐”，顯示了頑強的生命力，大有枯木逢春之意。傳說，唐朝的開國元勛護國公秦瓊是個大孝子，為了給母親求福增壽，經常到山上來上香許愿，每到此處都要將馬拴在這棵樹上，于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

　　再往上走，我們就來到了齊煙九點坊，這是一座二柱一樓式木質的丹柱枋，建于清道光二十三年。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。這四個字取自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說，他在夢中從天上遠遠看去，中國遼闊的九州小的像九點煙塵，大海也不過是懷中之水。

　　大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

　　再往前走就來到了“云徑禪關”坊，建于清朝乾隆年間，為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關”四字隸書為濟南已故書法家黃立孫所書。背面“峰回路轉”四字則出自濟南當代已故書法家姜守遷之手。 “云徑禪關”的含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經過此坊，游人至皮，已進入仙境，到達佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。 “峰回路轉”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉。而在此又一語雙關，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。

　　穿過“云徑禪關”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態的石佛造像。

　　繼續往前走，就來到了興國禪寺。它又名千佛山寺，建于隋開皇年間，占地

　　4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進行擴建，改用現名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻，寺門兩側有石刻楹聯“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人”，是濟南清末的秀才楊兆慶書寫的.。意思是說，人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來，使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院，西院的北側有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。

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