湖北觀光導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂(yōu)解難的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的湖北觀光導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
湖北觀光導(dǎo)游詞1
湖北清江畫(huà)廊旅游度假區(qū)成立于2006年，位于宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣隔河巖旅游專(zhuān)用碼頭，距長(zhǎng)陽(yáng)縣城10公里，是三峽地區(qū)面積最大的一個(gè)國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，國(guó)家級(jí)森林公園，與神龍架、武當(dāng)山、長(zhǎng)江三峽并稱(chēng)為湖北四大甲級(jí)旅游資源區(qū)，被列入鄂西圈十大核心旅游景區(qū)之一，年接待能力達(dá)到100多萬(wàn)人次，是湖北省服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化旅游示范景區(qū)。
清江畫(huà)廊主景區(qū)東起清江隔河巖大壩倒影峽，西至清江水布埡大壩鹽池溫泉，涵蓋沿線(xiàn)所有旅游資源，高峽平湖東西縱深長(zhǎng)達(dá)一百公里。景區(qū)內(nèi)山青水秀，風(fēng)光滿(mǎn)眼，青山綠如緞帶，江水藍(lán)如寶石。早晚，江面霧氣升騰如蓬萊仙境；四季，野花點(diǎn)綴如天女花裙，被稱(chēng)為東方的多瑙河，槳聲燈影的故鄉(xiāng)。景區(qū)當(dāng)前主要有巴人發(fā)祥地武落鐘離山、仙人寨、倒影峽等景點(diǎn)，以及剛打造的“魔芋健康養(yǎng)生之旅”綠色精品線(xiàn)路，還有麻池古寨、鹽池溫泉等景點(diǎn)正在打造之中。
景區(qū)內(nèi)有按國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的游客接待中心，包括地質(zhì)博物館、購(gòu)物中心、票務(wù)中心、景區(qū)生態(tài)停車(chē)場(chǎng)以及其它輔助設(shè)施，形成售票、觀壩、停車(chē)三大功能。
景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館，也有農(nóng)家小院可供食宿，吃的既有野“山珍，也有麻辣“海味”，住的有幾千上萬(wàn)元的賓館套間，也有幾十元的農(nóng)家休閑標(biāo)間不等。還有長(zhǎng)陽(yáng)綠茶、奇石、清江魚(yú)、魔芋膳食纖維、土家臘肉等各種特色旅游紀(jì)念品，樣式美觀，便于攜帶。
神秘清江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。清江是長(zhǎng)江在湖北境內(nèi)的第二大支流，是巴人的發(fā)祥地，土家兒女的母親河。十九萬(wàn)年前，古“長(zhǎng)陽(yáng)人”在這里開(kāi)啟了中國(guó)長(zhǎng)江的古文明，五千年前，古代巴人從這里開(kāi)疆拓土建立古代巴國(guó)，兩千年前，土家族在這里誕生。
夢(mèng)幻土家，巴土天堂。景區(qū)所在的長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣歷史悠久，文化璀璨，被譽(yù)為中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。山歌、南曲、巴山舞是長(zhǎng)陽(yáng)“文化三件寶”，還有哭嫁等眾多的奇異風(fēng)俗，則成為古代巴人遺存在清江畫(huà)廊的活化石。
清江畫(huà)廊，一步一景，一里一畫(huà)。成功橫渡英吉利海峽的中國(guó)鐵人、世界橫渡王—在這里率隊(duì)暢游清江畫(huà)廊；李谷一、李雙江、譚晶、阿幼朵、毛寧、鳳凰傳奇、阿寶等二十多位中外歌星在這里高歌“山歌好比清江水”；世界著名鋼琴家、鋼琴圣手馬克西姆在這里熱情演奏世界名曲《海神曲》；長(zhǎng)陽(yáng)農(nóng)民兄弟王愛(ài)民、王愛(ài)華用清江山歌“花咚咚的姐”征服了全國(guó)觀眾，奪得中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽原生態(tài)組金獎(jiǎng)；中國(guó)工程院院士桑國(guó)衛(wèi)等二十三位院士專(zhuān)家游覽清江畫(huà)廊；央視國(guó)際頻道隆重播出長(zhǎng)陽(yáng)專(zhuān)題節(jié)目《中華情—巴土戀歌》；稱(chēng)贊清江是國(guó)內(nèi)保護(hù)最好的河流之一，說(shuō)“清江畫(huà)廊可與桂林山水媲美”。
湖北觀光導(dǎo)游詞2
歸元寺屬曹洞宗，又稱(chēng)歸元禪寺，是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于漢陽(yáng)城內(nèi)翠微路上。歸元寺與寶通禪寺、溪蓮寺、正覺(jué)寺今稱(chēng)為武漢佛教的四大叢林。
歸元禪寺創(chuàng)建于清順治十五年（1658），歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門(mén)”之語(yǔ)意。占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，初藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書(shū)畫(huà)碑貼及外國(guó)友人贈(zèng)品。又兩件令人驚嘆的珍品：一是在長(zhǎng)寬不過(guò)6寸的紙面寫(xiě)著由5424個(gè)字組成的“佛”字。寫(xiě)著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文；二是血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國(guó)傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的'上品。北院有藏經(jīng)閣、大士閣、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫(huà)等；二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng)。是國(guó)務(wù)院首批公布的開(kāi)展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟。現(xiàn)任住持是隆印法師。
歸元寺由北院、中院和南院三個(gè)各具特色的庭院組成，分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。山門(mén)之內(nèi)是中院，院內(nèi)有鐘鼓樓、齋堂、念佛堂等建筑，還有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景觀。院內(nèi)梅花、桂花、玉蘭、紫薇等百花吐艷，松柏、棕櫚相映，山石盆景相輝，形成景色宜人的“翠微妙境”。這里的翠微泉，泉水晶瑩澄澈，取之不竭，經(jīng)有關(guān)部門(mén)檢測(cè)，泉水里含多種營(yíng)養(yǎng)成份，適合釀制各類(lèi)飲料。翠微亭邊的墻壁上，鑲嵌著白光的《翠微泉》一詩(shī)。
歸元寺創(chuàng)建以來(lái)，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興。歸元寺是清順治十五年（1658）浙江僧人白光、主峰來(lái)此創(chuàng)建的。現(xiàn)存建筑，系清同治三年（1864年）、光緒二十一年（1895年）及民國(guó)初年陸續(xù)所建。新中國(guó)以來(lái)，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對(duì)歸元寺進(jìn)行維護(hù)修聾，使歸元寺的面貌為之一新。“0”中，在—的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒(méi)有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來(lái)。從1973年至今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國(guó)重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米，建筑面積為1萬(wàn)多平方米。現(xiàn)有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。寺內(nèi)古樹(shù)參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱(chēng)為“漢西一境”。
湖北觀光導(dǎo)游詞3
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽(yáng)以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)校——襄樊學(xué)院。
古隆中是三國(guó)時(shí)期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代（17—27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(zhǎng)達(dá)10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來(lái)到襄陽(yáng)隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱(chēng)為“臥龍”。后來(lái)劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢(shì)，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對(duì)》。
現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽(yáng)、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽(yáng)城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。
古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中書(shū)院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺(tái)、長(zhǎng)廊、觀星臺(tái)、棋盤(pán)石、琴臺(tái)、孔雀寨、猴山等眾多景點(diǎn)，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點(diǎn)，進(jìn)一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能，豐富了文化景觀，擴(kuò)大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個(gè)融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。有隆中山、樂(lè)山、大旗山、小旗山，主要景點(diǎn)諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺(tái)等。1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古隆中位于襄樊市襄陽(yáng)城西隆中山東。從火車(chē)站做坐512路巴士，車(chē)費(fèi)1元。在隆中車(chē)站停車(chē)并折返回城。下車(chē)后會(huì)有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過(guò)去。
牌坊亦稱(chēng)牌樓，為昔時(shí)旌表所謂忠貞之紀(jì)念建筑。襄陽(yáng)“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開(kāi)榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式。“古隆中”牌坊寬三間，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤(pán)枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚(yú)龍吻，中央置火焰珠。
“古隆中”牌坊中間上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕漁樵耕讀及二龍戲珠，兩邊門(mén)柱正面上雕刻“三顧頻繁天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”作者陳維周，清安襄隕荊兵備使者。此聯(lián)摘自杜甫《蜀相》詩(shī)，唐肅宗上元元年（公元760年），杜甫拜謁了成都武侯祠，時(shí)值國(guó)家多難，杜甫在政治上遭到打擊，他觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。對(duì)聯(lián)在此表述了公元207年，劉備為了興復(fù)漢室，三顧草廬以求天下大計(jì)。諸葛亮感激劉備三顧之恩，輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢基業(yè)，匡濟(jì)劉禪鞏固、發(fā)展蜀漢大業(yè)，表現(xiàn)了老臣諸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻著“三代下一人”，作者陳維周此匾所題鎮(zhèn)雄為地名，當(dāng)屬云南所轄，后學(xué)是歉詞，意即后輩學(xué)生。匾額高度稱(chēng)頌諸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。門(mén)柱上雕刻“伯仲之間見(jiàn)伊呂；指揮若定失蕭曹。”作者陳維周，此聯(lián)選自杜甫于唐代宗大歷元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉節(jié)）期間寫(xiě)的《詠懷古跡五首》之五中的詩(shī)句。對(duì)聯(lián)在此稱(chēng)頌諸葛亮的文韜武略與伊尹（商湯佐臣）、呂尚（周代齊國(guó)始祖，俗稱(chēng)姜太公）不相上下，指揮調(diào)度從容鎮(zhèn)定連蕭何（西漢第一任臣相）、曹參（西漢大臣，曾任齊相9年，后繼蕭何為漢惠帝臣相）與之相比都顯得遜色。“古隆中”牌坊次間上、下枋雕雙鳳朝日、鹿鶴同壽、麒麟送子、赤虎朋壽等浮雕，中間字碑雕刻“澹泊明志；寧?kù)o致遠(yuǎn)。”此聯(lián)出自諸葛亮《誡子書(shū)》，意為恬靜寡欲，志向才能明確；安寧清靜，目標(biāo)方可遠(yuǎn)大，苦學(xué)積才，明志致遠(yuǎn)，這一格言至今還讓我們領(lǐng)悟。
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